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                    <text>(COLOR) - Pub: PERIODICO ND Doc: 02595D Red: 60% Ed: Primera EDICION Cb: 00 Enviado por:
Dia: 17/06/2006 - Hora: 23:15

Tema del día

81
EL ESTATUT
PASÓ EL
REFRENDO
DEL
CONGRESO Y
DEL SENADO

N La jornada del referendo

La Cámara baja
aprobó el nuevo
texto el pasado
30 de marzo. El
trámite
parlamentario se
completó en la
Cámara alta, el
10 de mayo.

Viene de la página anterior
Govern, hubiera o no Estatut en
marcha. El impacto que el proyecto
ha tenido y tiene sobre Esquerra,
pues, nada tiene que ver con el PP.
Tiene que ver con la cuesta abajo sin
frenos que la cúpula del partido emprendió tras la reunión entre Mas y
Zapatero. Lo que desde fuera de Esquerra se entendió como un enfado
pasajero, ha terminado por ser permanente y le ha dado un giro a la
política catalana.
También en Esquerra hay una balanza interna, Carod-Rovira a un lado. Joan Puigcercós al otro.

82
EL ESTATUT
ACTUAL SE
APROBÓ EN
REFERENDO
EN OCTUBRE
DE 1979

DOMINGO
18 DE JUNIO DEL 2006

83

Se votó el día 25
de ese mes, con
una
participación del
59,3% del
electorado. Un
88,1% votó a
favor y el 7,8%
en contra.

El presidente de la Generalitat y los líderes de CiU,
ERC, PP e ICV aceptaron la invitación de EL PERIÓDICO para fotografiarse en el lugar que eligieran para simbolizar el referendo y escribieran un

CATALUNYA
HA
PARTICIPADO
EN CINCO
REFERENDOS
DESDE 1976

La Reforma
Política (1976), la
Constitución
(1978), el Estatut
(1979), el ingreso
en la OTAN
(1986) y la
Constitución
Europea (2005).

texto justificando esa elección. Maragall eligió la
avenida del Estatut; Mas, una maternidad; Carod-Rovira, el Mediterráneo en Tarragona; Piqué,
el Palau de la Música, y Saura, la Barceloneta.
XAVIER JUBIERRE

PASQUAL
MARAGALL
Presidente de la Generalitat
Estos jóvenes de la
foto forman parte
de la generación
que debe hacer suyo, más que cualquier otra, el Estatut del 2006. Forman parte de los
más de dos millones y medio de catalanes que nunca han votado el Estatut. Que aún no pueden decir que
sienten como propia nuestra primera ley. Hoy podrán hacerlo.
Pero el Estatut del 2006, que hizo
posible el impulso de Miravet, debe
ser de todos. El Estatut de todas las
catalunyas. La Catalunya vieja y la
nueva. La de los millones de hombres y mujeres que se sienten catalanes, vengan de donde vengan ellos,
sus padres y abuelos. Y, sobre todo,
la Catalunya de sus hijos. También
es el Estatut que nos reconoce que
queremos ser una nación que quiere
progresar y seguir siendo solidaria
con los demás pueblos de España.
He querido hacer esta foto en la
avenida del Estatut de Barcelona, un
lugar del barrio de Horta, muy cerca
del Carmel, un barrio que hace muchos años que se esfuerza por preservar su identidad en una realidad colectiva que la incluye. Esta es la Generación Estatut: la que da sentido a
mi esfuerzo y la
que me hace sentir
ilusión por un futuro que quiero
compartir con todos ellos.

“

PP

Piqué, víctima del enemigo
y del fuego amigo
Aquel 12 de febrero que formalmente el Estatut echó a andar, el PP no
estaba. Tal vez pasadas las elecciones
general del 14-M –decía entonces Josep Piqué–, los populares se sumen a
los trabajos.
La historia estatutaria de ERC
puede que tenga mucho de tragedia
griega, pero la aventura personal de
Piqué es shakesperiana. Exmilitante
psuquero y exalto cargo de la Generalitat convergente, ha recibido, como
máximo representante del PP en Catalunya, todas las iras de aquello
que un día se conoció como el cuatripartito, pero al mismo tiempo ha sido blanco de más feroces ataques
aún por parte de sus supuestos aliados (la Cope, Ángel Acebes...). A punto estuvo de dimitir.

“

ICV

Un ‘conseller’ sacrificado
en una crisis ajena
Dos carteras le tocaron a Iniciativa
en el Govern tripartito. Una, Medi
Ambient i Habitatge, cuyo titular,
Salvador Milà, saltó del cargo cuando Maragall reestructuró el Govern
pocos días antes de la ruptura definitiva con Esquerra. La otra la ocupa
Joan Saura, a efectos prácticos el conseller del Estatut. Queda todo dicho.
En resumen. Catalunya vota hoy
un texto que, salvo voluntad expresa
de cada cual, es imposible no conocer, aunque solo sea a grandes trazos. No se vota el pedregal a través
del cual se ha llegado hasta aquí, es
cierto, pero el porcentaje de participación y, claro está, el resultado final determinarán el destino de todos y cada uno de los protagonistas
de esta aventura. Determinarán la
historia de Catalunya. H

el Periódico 3

33 Pasqual Maragall eligió posar con jóvenes en la avenida del Estatut, en el barrio de Horta.

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                    <text>CULTURA

LA VANGUARDIA

A

Y ARTE.6

MARTES, 28ENERO1992

casá meya

,

Aquestes notes pertanyen
al discurs d’acceptació del
doctorat “honoris causa”
per la Universitat Lehigh de
Bethlehem, Pennsylvania,
el propassat 26 d’octubre.
Pasqual Maragail les ha traduYt
al cata1t a partir de la versió
anglesa publicada a “The New
York Review” el 5 de desembre
.

.

-

.

Avui, aquest principi cíyic és presentat de
vegadescom si fos oposat al principi d’afilia
ció
nacional, i es dóna a entendre que ignora o
suprimeix l’aspecte de la nostra casa representat per la nostra nacionalitat. Aixó és un malentés barroej del principi esmentat. Bén al
contrari, jo estic a favor del principi cívic per
qué represénta la millor manera per tal que els
individuses realitzin i realitzin la seva identi
tat en tots els cercles de casa seva i perqué
frueixin de tot el que pertany al seu món iiatu
ral i no solament d’alguns dels seus aspectes.
Establir un Estat sobre qualsevol altre princi
pi que el del civisme —perexemple el principi
de la ideologia, la nacionalitat o la religió—sig
nificaria fer más important que els altres ñn
aspectede casa nostra i, per tant, ens reduiria
com a pqble, reduiria el nostre món natural. 1
aixó quasi mai no condueix a res de bo. La
major part de les guerres i revolucions, per
exemple, yan succeir a causa d’aquésta concepció unidimensional de l’Estat. Un Estat

VÁCLAVHÁVEL

.

-

-

categoria “casa” pertany al que els
filósofs moderns anomenen el “món
natural” (. ..). Per a tothom la própia
casa és una experiéncia existencial
básica. El que una persona percep com a casa
seva (en el sentit filosófic del terme) es pot
comparar a un conjunt de cercles concntrics
amb el seu “jo” al mig. Casa meya és l’habi
tació on visc un temps, la cambra a la qual
m’he habituat, i que he cobert, per dir-ho així,
amb el meu invisible llençol. Recordo que fins
i tot la meVa cella a la presó era en un sentit
casa meya, i que em sentia molt fumut si em
requerien de sobte que canviés a una altra cel
la. La nova era exactament igual que l’ante
rior, o potser millor, peró sempre l’experi
mentava com una cosa aliena i poc amistosa.
Em sentia desarrelat i envoltatd’estranyesa, i
em costava un temps deixar d’enyorar la cella
anterior i sentir-me un altre cop a casa.
Casa meya és la casa on visc, el poble o
ciutat on vaig néixer, on he passat la major
part del temps. Casa meya és la meya famí
ha, el món dels meus amics, el medi social i in
teFlectual en el qual visc, la meya professió, la
meya empresa, el meu lloc de treball. Casa
meya és també, per descomptat, el país on
visc, la llengua que parlo i el clima espiritual i
intellectual del meu país expressat en l’idio
ma que s’hi parla. La llengua txeca, la manera
txeca de percebre e! món, l’experiéncia histó
rica txeca, el coratge txec i la covardia txeca,
l’humor txec: tot aixó és inseparable del cercie
de casa meya. Casa meya és doncs la meya
“txequitat”, la meya nacionahitat, i no veig
cap raó per la qual jo no hagués d’assumir-la
coma própia, essent com és una part tan subs
tancial de mi mateix com ho és, per exemple,
lameya masculinitat —unaltre aspecte de casa
meya—. Casa meya és, naturalment, no sols
la meya “txequitat” sinó la meya “txecoslova
queYtat”, és a dir, la meya ciutadania. En darrer terme, a casa meya és Europa i la meya
europeitat i —finalment—aquest planeta i la
seva actual civilització i, amb tota probabali
tat, el món sencer. Peró aixó no és tot: Casa
meya és també la meya educació, la meya
criança, els meus costums i el medi social on

Establir un Estat sóbrequalsevol
altre principi que el del civisme
—perexempie el principide la
ideologia, la nacionalitato la
religió—ens reduiriacom a poble

[a

—

basat en la ciutadania, que respecti la gent en
tots els aspectes del seu món natural, será un
Estat bésicament pacffic i hum.
Certament no vuil, per tant, suprimir la dimensió nacional de la persona humana, o ne
gar-la, o refusar de reconéixer la seva legitimi
tat i el seu dret a l’autoreahització. Simplement rebutjo aquehles nocions polítiques que,
en nom de la nacionalitat, pretenen o intenten
suprimir altres aspectes de la casa huiana, altres aspectes de la humanitat i els drets hu
rnans. 1em sembla que tina societat cívica, del
tipus que s’estit estabhint gradualment en els
estats democrtics moderns, és justament el
tipus de societat que deixa espai a la gent en
tot l’espectre del que determina la seva natu
ralesa, en tots aquells nivelis del món natural
que constitueixen la seva identitat.
Una societat civil basada en la universalitat
deis drets humans és el qué millor ens permet
realitzar-nos com tot el que som —nosolarnent.
membres de la nostra nació, sinó membres de
ARIANNEFABER la nostra família, del nostre barri, de la nostra
regió, de la nostra església, del nostre collegi
visc i considero meu. 1 si pertanyo a un partit, teixos i són un medi per a la nostra identitat professional, del nostre partit polític, del nos
indiscutiblernent será també casa meya.
humana. Si a l’home se’1priva completament tre país, de les nostres comunitats supranacio
Crec que cada cerche,cada aspecte de la casa dels diferents aspectes de casa seva, se’l priva nals—. 1ens permet ser tot aixó perqué la socie
humana, mereix que se Ii atorgui la seva part. de Simateix, de la seva humanitat.
tat ens tracta principalment com a membres
No té sentit negar o excloure per força cap as
de la raça humana, ésa dir, com a poble, com a
pecte, ni un de sol, en benefici dels altres; cap Societat cívica
sers humans singulars, amb una individuali
tat que troba la seva expressió més primária,
no hauria de ser considerat menys important
o inferior. Són tots part del nostre món natu
Jo estic per un sistema polític basat en el més natural i també més uniyersal en el nostre
ral i una societat córrectament organitzada els ciutadít i que reconegui els drets fonamentals, estatut de ciutadans, en la ciutadania en el
ha de respectar tots i donar-los la possibibtat civils i humans, en tota la seva universal vali sentit més ample i més pregon.
de plena realització. Aquesta és l’única viaper desa, i aphicats amb igualtat: és a dir, que cap
La sobirania de la comunitatla regió, la na
tal que la gent es realitzi lliurement com a és membre de cap raça, nació o religió no pot ser ció i l’Estat —defet tota la sobirania superior
sers humans1i exerciti la seva identitat. Tots dipositari de drets básics diferents dels dels al es deriva de l’única sobirania genuina, és a
els cercles de casa nostra, el nostre medi natu tres. En altres paraules: sóc partidari del que dir, la sobirania humana, que s’expressa polí
ral, formen part inseparable de nosaltres ma- s’anomena una societat cívica.
ticament en la sobirania cíyica..

PARACREAR
OAMPLIAR
SU
NEGOCIO
TENEMOS
UNA
FRANQUICIA
N°1

1

Escala i mitjó;1]

—

ENLOS
ESTANCOS . Invertir una escala és, sens
CONESTE
DISTINTIVOdubte, un gest modern. Corn ho
és, en general, segonsels catecis
USTED
PUEDE
PONER mes de la .modernitat artística,
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y de su sistemade aplicación.
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sit d’aconseguir alguna mena

d’ambigüitat semántica a través
LA VANGUARDIA;0]
de la introducció d’algun ele-

-

fltO9
Capacidad de inversión (variable
-egún
zonas) ambicióny dedicaciónpara
atender un importantey ampliomercado.
Si leinteresa,
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incluyendo
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y experiencia
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FORA D’HORA

Sy

-

Y DEMAS
PRENSA
NACIONAL
AHORA
DESDE:

ment literari, metafóric o polisé
mic. Reproduir, a gran escala, un
mitjó o. qualseyol altre objecte
d’ús comú és, en canvi, segons
aquests mateixos catecismes, un
gest de mitificació d’alló triyial
típicament
postmodern. Dit
d’una altra manera: l”Homenat
ge a Maciá” segueix les petjades
de Duchamp, mentre que el
“Mitjó” projectat per al Palau
Nacional segueix els passos del
moviment inaugural de l’art
postmodem, el pop-art.
L’escultura de la plaça Catalu
nya confirma, en definitiva, una
obyietat que sol ser camuflada
pels crítics, que Josep Maria Su-

VIC,MANLLEU,
CARDEDEU,GRANOLLERS,
LLIÇÁ
DEVALL,CALDES
DE
MONTBUI
infórmese:
Tels:(93)4140279-4146561

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Tel. 217-53-47
-

.

birachs, a pesar de les seves vel
leYtats verbals postmodernistes,
és el principal exemple nacional
deis carrerons sense sortida, deis
laberints de la puerihitat, a qué
condueix l’art modern. El projec
te de mitjó confirma, en canvi, el
que feia sospitar l’anáIisi de l’o
bra pictórica receñt del seu autor,
cada cop més caracteritzada per
trets .proverbialment postmo
derns, com el retom a la figuració, i’espiritualismé para-religiós
i conservador o l’ús d’un doble
codi que combina les técniques
modernes (trebahl matéric,,..)
contrastant amb el pastitx tradi
cionalista (referéncies a l’estética
oriental). Confirma, per dir-ho
rápid, que, per bé que Antoni Tá
pies s’entesti a oficiar literária
ment com a summe sacerdot de
la modernitat, s’ha convertit en
el mihlor, el més decoratiu i el
més genuí deis nostres artistes
postmoderns.
JOSEP MARIA RUIZ SIMON

.4

�</text>
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                  <text>Recull la documentació de caràcter creatiu generada per Pasqual Maragall, no relacionada directament amb la seva activitat acadèmica, professional o política, que s'ubica en les col·leccions corresponents.</text>
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                <text>Article de Václav Havel, traduit al català per Pasqual Maragall</text>
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                <text>Aquestes notes pertanyen al discurs d’acceptació del doctorat “honoris causa” per la Universitat Lehigh de Bethlehem, Pennsylvania, el propassat 26 d’octubre.&#13;
Pasqual Maragall les ha traduït al català a partir de la versió&#13;
 anglesa publicada a “The New York Review” el 5 de desembre.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a

04/03/1995 (2831310) - Artículo de opinión
EL PAÍS / Madrid / Base / Opinión, pág. 12

Súbditos o ciudadanos
PASQUAL MARAGALL
En todos los países, incluido el nuestro, parece que se da una cierta reacción de la
gente contra el sistema. Se ve, por ejemplo, en los referendos que dan resultados
contrarios al voto de los Parlamentos. Es decir, que la gente vota en sentido contrario
de los representantes a los que ha votado, como se ha visto en Dinamarca, en Suiza y
en Francia.
Se ve también que la gente tiene cierta tendencia ya no al cambio de Gobierno, sino al
cambio de régimen, como explica Darhendorf. Llevamos algunos años viendo cómo
una parte importante de la población deja de votar al político para votar al artista, al
empresario, al periodista, al deportista o al presidente del club. Todo empezó con
Reagan y en el mismo Estados Unidos siguió un poco con Perot.
En Europa acabamos de tener el caso más espectacular del italiano Berlusconi, pero
también en Francia han pasado cosas parecidas con Baudis y Tapie. No estaría de
más preguntarnos qué pasaría aquí si se presentaran a las elecciones municipales
personajes como José Luis Núñez o Cruyff (que puede hacerlo como europeo de los
Doce), Puyal, José María García o Norma Duval.
Más allá de la especulación hay dos observaciones que me gustaría hacer. Una, que
quizás los medios de comunicación antirrégimen son tan causa como efecto de los
sentimientos que existen. Y dos, que quizás el sistema se equivoca, es decir, que nos
equivocamos.
Sin duda, se necesita un caldo de cultivo previo para que cuaje el mensaje negativo
que destilan algunos comentaristas. Este caldo de cultivo está probablemente tan
presente en el mundo privado como en el público. La gente sabe que en su empresa
o en su entorno hay prácticas de favoritismo, corruptelas, etcétera, y tiende a
reprochar a sus representantes lo que no puede o no sabe combatir en su propio
entorno. "Que yo sea malo o impotente ante el mal, pase, pero que lo sea el diputado,
el concejal o el gobernante que me represente, no".
Esta es una reacción lógica. Vivimos en el reino de los símbolos, de los valores y de la
representación, y en él no pueden admitirse cosas que en la vida cotidiana próxima se
aceptan resignadamente, o incluso se desean. De todos modos, no deja de ser un
ejemplo de doble moral.
Esa doble moral es objetable, especialmente, en quienes, desde los medios de
comunicación más influyentes, se limitan a concentrar sus miras en uno de los
aspectos de la cuestión. Raramente se atreve nadie a hilar fino y a distinguir en qué
momento preciso la inmoralidad privada o social se convierte en corrupción pública, en
considerar qué favor o qué amabilidad especial cae en uno u otro lado de la barrera, el
de los buenos sentimientos privados o el de la reprobable acción pública.
Eso, por un lado. La otra posibilidad es que nos equivocamos de escala en el
tratamiento de los problemas. ¿Es una utopía pensar en tratar a las personas como
ciudadanos con derechos amplios, plurales y permanentes y no como súbditos de una
ley fabricada lentamente en Parlamentos elegidos cada cuatro años?
Es una utopía, pero sólo en parte. En parte, porque existe un nivel de gobierno que es
el nivel local, que, aun siendo elegido también cada cuatro años (y quizás harían falta
más años en vista de que se invierte uno en crear un equipo y otro en defenderse
32

�Articles de Pasqual Maragall a

electoralmente), aun así, está tan cerca de la gente que difícilmente puede sustraerse
al diálogo que el ciudadano necesita para sentirse tal y no sólo súbdito.
Otra cuestión es si las autonomías o pequeñas naciones entran en esta categoría o en
la anterior, a la que pertenecen los Estados. En todo caso habría que acercarse a la
gente por ahí, por los poderes próximos, a los que habría que dar más cancha. Ya se
verá si las autonomías son ayuntamientos grandes o pequeños Estados, o si son las
dos cosas, que quizás sería la gran solución.
Esa utopía ciudadana es una presencia constante en la vida diaria de los pequeños
poderes próximos, los Poderes locales en el amplio sentido que al término se da en la
política europea. A menudo me he preguntado si no habría que concebir el Estado
como el accionista de las, ciudades, que son el marco político y social donde los
súbditos se pueden sentir ciudadanos, y no a la inversa. Accionista de la empresa que
está en mejores condiciones de afrontar los problemas de la gente.
El súbdito tiene derecho a una ley justa; el ciudadano quiere una justicia rápida. El
súbdito tiene derecho a que se respeten los derechos humanos; el ciudadano quiere
una convivencia amable, quiere resulta dos. El súbdito tiene derecho a la ley y el
orden; el ciudadano quiere, a la vez, que haya seguridad en la calle y que la policía no
sea muy aparatosa en su presencia ni en su trabajo. Al súbdito no le importa mucho
quién impone el orden; para el ciudadano., cuanto más próxima sea la policía, mejor.
Al súbdito le interesa la macroeconomía y la clasificación económica internacional de
su nación; al ciudadano le interesa la macroeconomía, pero no la de la producción y el
consumo en abstracto, sino en su territorio. Este es el punto decisivo: el territorio es el
ámbito donde la acción política y de gobierno adquiere una mayor proyección
ciudadana.
Los Gobiernos y los Estados se organizan en departamentos, según los temas, y se
relacionan con el territorio por medio de unidades territoriales que comprenden vastas
áreas administrativas. Las ciudades, en cambio, se organizan interiormente en
pequeños distritos sobre los que proyectan su acción las áreas y ámbitos en que se
estructura el gobierno local.
El territorio urbano es un conjunto de calles, parques, casas y edificios, arbolado y
mobiliario, en el que se mueven, trabajan y descansan, utilizando distintos servicios y
aparatos, millones de personas. Personas concretas, no solamente clases sociales o
muchedumbres como en el caso de los Estados, son el objeto del gobierno local.
Cuando un alcalde se despierta oyendo o leyendo que una nueva ley va a arreglar un
viejo problema (paro juvenil, mecenazgo, drogadicción, ruido, pensiones), tiembla.
Tiembla esperanzado, pero tiembla. Porque en el territorio, fuera del departamento
ministerial o de la consejería correspondiente, y lejos del Parlamento donde los
responsables de esos departamentos y los candidatos a serlo dirimen sus diferencias,
la división entre temas no existe, y la vertical separación de temas, tampoco.
Para los Gobiernos, los problemas y su evolución se miden generalmente en
resultados estadísticos. Para los poderes locales y las ciudades, esos problemas
tienen nombres y apellidos y se aprecian, a simple vista, en el paisaje humano. Una
disminución de las pensiones significa una mayor presencia de indigentes en la calle.
Una reducción del personal para asistencia a domicilio equivale a la existencia de más
inquietud en la gente. Quizá Injustificada en la gente que pasa, pero real en las
personas que viven en la plaza donde duerme el sin techo. Los problemas de la calle
tienen sus reglas: la riqueza se acumula, y la miseria, también.

33

�Articles de Pasqual Maragall a

En esas situaciones, hay barrios que se vacían porque sus habitantes se marchan, en
general, a municipios próximos donde el gasto público social es menor, y se crean
islas dentro de la gran ciudad o área metropolitana que luego hay que rehabilitar
invirtiendo auténticas fortunas en estos barrios. Como la ley no permite el
reconocimiento de la ciudad real multimunicipal, ni favorece la colaboración entre los
distintos ayuntamientos, todo se hace más difícil y más irreparable. A esas cuestiones,
los Parlamentos son poco sensibles, porque los ven en forma de estadísticas.
Los Parlamentos y los Gobiernos suelen ignorar también problemas y situaciones que
se manifiestan por sentimientos más primarios y más abstractos, como la identidad Reus es el enemigo de Tarragona, etcétera-, el orgullo, el poder o la autoridad. Son
problemas que exigen una sensibilidad directa que sólo nace del contacto cotidiano.
¿Qué hay que hacer en el ámbito de la política y del gobierno para que las personas
sean tratadas más como ciudadanos y menos como súbditos? Hay dos ideas que me
parecen básicas y que sin duda habría que profundizar desde todas las
administraciones: una es hacer el sistema más transparente a las personas, y otra,
hacerlo más territorial y menos departamental. Dicho en otras palabras, los Estados
deberían ser accionistas de las ciudades y pasar cuentas con sus responsables en la
junta anual de cada mes de abril o en la junta universal de cada cuatro años, donde
los ciudadanos deciden por el Estado si los empresarios lo han hecho bien. ¿Por qué
no?
Pasqual Maragall es alcalde de Barcelona.

34

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a

15/02/1990 (938150) - Artículo de opinión
EL PAÍS / Madrid / Base / Opinión, pág. 14

La Europa de las ciudades
PASQUAL MARAGALL
El "bulevar de los Pirineos", topónimo de la Europa de 1992 que ha sido acuñado al
unísono por EL PAÍS y Le Monde, es la avenida principal del núcleo de lo que en
Barcelona hemos dado en llamar el Norte del Sur. André Fontaine, en su artículo
introductorio al suplemento especial editado por los dos periódicos citados, se detenía
a subrayar el interés de la Europa de las ciudades que estamos propugnando un grupo
de alcaldes y que comienza a encontrar eco en las altas instancias comunitarias. Me
gustaría profundizar en el sentido de esta idea, de la que participan con un notable
entusiasmo algunas capitales españolas.
El triángulo Toulouse-Montpellier-Barcelona es hoy el esquema de una emergente
euroregión y núcleo significativo de un espacio subcontinental más amplio que
describe un círculo que comprende Valencia, Zaragoza, Bilbao, Burdeos, Lyón y
Marsella, conectando incluso con Milán. El citado triángulo, rebautizado
periodísticamente como el bulevar de los Pirineos, es, al fin y al cabo, la proyección de
futuro del viaje solar catalano-occitano de la Edad Media. Así, los nuevos intereses
comunes en el marco de la Europa unida se alimentan del sustrato histórico-cultural de
afinidades y, relaciones. Más difuminadas quizá, más genéricas, estas afinidades y
relaciones forman también un poso común en el ámbito más amplio representado por
las otras ciudades citadas. No se explicarían, de otro modo, la simpatía y las
adhesiones de principio que el concepto del Norte del Sur ha generado en estos años.
Es evidente que los conceptos, como las palabras, se prestan a todo tipo de juegos.
Hablar del Norte del Sur en un universo político y económico de creciente
bipolarización no es un recurso de camuflaje. Pertenecemos, sin duda, a un Sur
amplio, objetivamente al Sur menos favorecido del Norte desarrollado. Dentro de este
Sur que se debate entre sus posibilidades de- crecimiento y sus peligros de
suburbialización y dependencia hay una serie de ciudades en la situación estratégica
de articular los lazos de relación con las zonas centrales del futuro de Europa. El Norte
del Sur se plantea como un nuevo eje de desarrollo que puede generar una desviación
y una redistribución de los flujos del crecimiento económico. El Norte del Sur es una
zona de reequilibrio.
El Norte del Sur, en definitiva, es la estrategia común de una serie de ciudades para
integrarse en la dinámica económica de un área que alcanza como mínimo unos 15
millones de habitantes. Los Gobiernos regionales en España, en Francia y en Italia
pueden impulsar en este marco plurirregional e internacional subeuropeo políticas
sustanciales de colaboración. Las ciudades, en cambio, promueven actividades y
dinámicas más vivas e inmediatas, tanto en la promoción económica como en el
intercambio cultural y en la colaboración sobre problemas comunes.
En un marco más amplio, la Europa de las ciudades no es una idea alternativa al
tradicional binomio ideológico de la Europa de las patrias y la Europa de los pueblos.
Con patrias y con pueblos, las ciudades son la base de Europa. Europa es el
continente de las ciudades. En ninguna otra parte del mundo hay tantas y tan
importantes ciudades, tal densidad urbana y humana, tal cultura ciudadana. La Europa
de las ciudades es la reivindicación del papel de las ciudades en la construcción de la
Europa unida, tras tantos años de predominio de los Intereses agropecuarios en la
política comunitaria.
El primer resultado de la acción común de las ciudades europeas ha sido el grupo
Eurociudades, en el que participan varias capitales españolas. El congreso de
4

�Articles de Pasqual Maragall a

Barcelona, en abril de 1989, dio al movimiento un impulso decisivo para obtener el
reconocimiento como interlocutor de la Comisión Europea. La entrevista con el
presidente Jacques Delors en Bruselas a la que asistí con los alcaldes de Lyón, Milán,
Francfort y otras ciudades- ha sido un primer paso de un diálogo de las ciudades con
el naciente gobierno de Europa.
Para las ciudades españolas, éste es un momento lleno de interés y de posibilidades.
Europa nos puede ayudar a resolver los problemas típicamente urbanos, que no en
vano son los problemas cotidianos de la mayoría de los europeos. Europa puede dar
apoyo económico y político a las soluciones diseñadas en colaboración con las propias
ciudades. Un problema tan sensible como el del tráfico está siendo abordado
conjuntamente por Barcelona, Milán, Birmingham, Zúrich, Sevilla y Atenas. Las
recomendaciones que la Comisión Europea puede hacer sobre este punto a
Gobiernos, regiones y ciudades deberán ser decisiones para aplicar soluciones
adecuadas. En definitiva, Europa puede y debe ayudar también a mejorar la calidad de
vida de sus ciudadanos urbanos, es decir, de la gran mayoría de los europeos.
Pasqual Maragall es alcalde de Barcelona.

5

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

05/12/1997
La Vanguardia, p.023, Opinión

Perugia. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Las escaleras mecánicas de Montjuïc nacieron en Perugia. A pocos meses de los Juegos del 92
había que encontrar soluciones heroicas para acercar a la gente al anillo olímpico. Las previstas
habían fallado. Y se encontraron soluciones. El funicular una, y la otra que la gente subiera a
pie el equivalente de los dieciséis pisos que separan la plaza Espanya del estadio. A pie con
ayudas mecánicas, la escala móvil, como le llaman en Italia. Las dos soluciones requerían
coraje. La primera la propuso Samaranch, la segunda Acebillo, José Antonio Acebillo, el motor
-el toro dirían algunos- que movió el carro pesadísimo de la Barcelona olímpica física, de sus
formas, sus rondas, sus estadios, sus palacios. Un toro sabio que primero imaginó y luego
realizó. Acebillo había estado en Perugia.
Ustedes habrán reparado, los que hayan viajado a Italia, que la mayor parte de sus poblaciones
están puestas como Castellfollit. Encima de la roca. Perugia no es excepción. Los etruscos, y
los que les sucedieron, estaban acostumbrados a defenderse y atacar. Por eso eligieron lo alto
de las colinas y las sierras. También porque los valles, más fértiles, eran igualmente fértiles en
infecciones. Los mosquitos y la belicosidad dieron lugar a ese urbanismo singular.
Veinte siglos más tarde, los toscanos y los ciudadanos de la Umbria (no olviden la pasión
italiana por las esdrújulas: pronuncien úm-bri-a) encontraron la solución a las artrosis sin duda
frecuentes en gente físicamente muy activa y con las rodillas deshechas por el "calcio", el
trabajo y las pendientes: las escaleras mecánicas. Fue entonces cuando Acebillo pasó por allí.
La Thyssen hizo el resto con presteza y el 25 de julio de 1992 la gente empezó a escalar
Montjuïc como si tal cosa. La llamada bolsa de los acabados -una bolsa de más de mil millones
que hubo que inventar antes de gastar- corrió con los gastos.
El coraje había consistido en imaginar que la gente aceptaría el reto. No para siempre y para
todo, por ejemplo ahora no vale igualmente para un partido de fútbol o un concierto de rock -se
requiere una mentalización, un ambiente especial-, pero sí en aquel momento no especial, sino
especialísimo. El coraje consistía en comprender, más allá de los clichés y de las fórmulas
tradicionales, que si nosotros apostábamos fuerte por soluciones sencillas, aunque fueran poco
convencionales, la gente "captaría", como dicen ahora los chicos, que se produciría un efecto de
simpatía, de complicidad: ¡qué caray, subiremos a pata! Y se produjo. Subieron.

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                  <text>Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.&#13;
&#13;
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

23/03/1997
La Vanguardia, p.029, Opinión

Barcelona y Latinoamérica
Autor: PASQUAL MARAGALL
La celebración de la asamblea del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) en Barcelona ha
cumplido en alguna medida el compromiso que el alcalde de Barcelona asumió en octubre de
1985 ante el presidente uruguayo Julio M. Sanguinetti de ofrecer la ciudad para representar los
intereses de América Latina ante Europa.
Enrique Iglesias, presidente del BID, acompañaba en aquella visita a Barcelona de hace once
años al presidente Sanguinetti en su calidad de ministro de Asuntos Exteriores de la República
Oriental del Uruguay.
Aquella ocasión de 1985 -España no había ingresado todavía en la Comunidad Europea- desató
un entusiasmo considerable en los medios ciudadanos relacionados con América Latina. De
hecho, la visita acabó siendo objeto de una cierta polémica por el contraste entre la ilusión
ostensible de la Administración municipal y la tibieza relativa de otras instituciones ante el
protagonismo evidente del Ayuntamiento. Nos encontrábamos en los momentos todavía
iniciales del gran lanzamiento internacional de Barcelona que lideraba el gobierno de la ciudad.
En cualquier caso, el limitado debate de aquellos momentos es significativo sobre la evolución
de las cosas en muy pocos años. Del propio entusiasmo que se generó en aquella ocasión -hay
que anotar la proximidad temporal de la sustancial emigración uruguaya y argentina recibida
por Barcelona con ocasión de las dictaduras militares del Cono Sur- surgió la propuesta-imagen
de Barcelona como la primera ciudad latinoamericana de Europa. Esa idea tan sugestiva por
muchos conceptos levantó un considerable revuelo en una oposición municipal nominalmente
nacionalista que en aquel momento no acertaba a comprender que Barcelona tiene un excedente
de potencia y capacidad de proyección que le permite superar la condición estricta y obvia de
capital de Cataluña. Lo comprobaríamos después con creces en los años que nos llevaron a la
apoteosis de 1992 y, lo que todavía es más importante, en los que siguieron.
El éxito que la reciente asamblea del BID ha tenido responde también a la aportación extra de
ilusión y compromiso que suele producirse en los grandes acontecimientos que Barcelona
alberga. El mismo presidente Iglesias hizo mención a esta contribución diferencial de afecto y
cariño como elemento clave en el desarrollo de la asamblea.
No es ese aspecto un elemento puramente anecdótico como podría parecer. Se encuentra en la
base de los repetidos esfuerzos colectivos de esta ciudad. En este sentido, la referencia
continuada a la ilusión y al entusiasmo ciudadano en esas ocasiones no es en modo alguno una
muestra de provincianismo, sino la comprobación de unas constantes vitales ciudadanas. Es en
realidad la manifestación del espíritu cívico propio de una ciudad que no goza de los beneficios
de la capitalidad política.
La relevancia de la dedicación ciudadana es decisiva en Barcelona. En nuestra ciudad, la
celebración periódica de grandes acontecimientos políticos, económicos o culturales no está
garantizada de la forma que es normal en una capital política como Madrid, donde conferencias
como la de Oriente Medio o la cumbre de la OTAN de julio próximo son realidades que surgen
con regularidad en el calendario y proyectan el nombre de la ciudad a todo el mundo.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

En Barcelona, también en el terreno de las conferencias internacionales, la ciudad tiene que
ganarse el puesto gradualmente entre los intersticios de unas agendas que las grandes capitales
políticas tienden a copar.
Por esa razón, un acontecimiento como la Conferencia Euromediterránea o la Asamblea el BID
constituye una oportunidad para la movilización institucional y ciudadana que Barcelona tiene
que afrontar con el plus de entusiasmo que la caracteriza. Solamente con esos éxitos
indiscutibles se asegura la continuidad en el proceso de consolidación de Barcelona en el
circuito de las grandes ciudades internacionales.
La realidad es que la asamblea recientemente clausurada ha supuesto un paso muy importante
en la consolidación de Barcelona como escenario privilegiado de referencia para América
Latina en Europa.
Esas posibilidades han empezado a concretarse y han salido hace ya un tiempo del mundo de la
retórica. Barcelona es hoy un punto relevante como plataforma de expresión y de relación de
empresarios, profesionales y políticos del continente latinoamericano.
La colaboración entre la Administración central, la Generalitat y el Ayuntamiento y la relación
de extrema confianza establecida entre esas instituciones y el propio BID constituyeron una de
las bases más firmes del éxito obtenido. Esa plataforma de cooperación que tan bien ha
funcionado durante casi dos años de trabajos preparatorios ha generado de otra parte una
inercia positiva y una atmósfera de cordialidad que no ha de desperdiciarse.
De hecho, en el seno de las administraciones consorciadas ha surgido la idea movilizadora de
seguir colaborando en la búsqueda de algún tipo de acuerdo para la creación de una plataforma
permanente de promoción y de apoyo de las relaciones comerciales con América Latina.
La reunión del BID ha tenido también una relevancia notable para Barcelona en el terreno de la
reflexión sobre la ciudad y los fenómenos urbanos. Aunque el BID ha tenido siempre y muy
particularmente bajo la presidencia de Iglesias un interés en las ciudades, el hecho es que el
banco es una institución intergubernamental. En este contexto, la apuesta que Enrique Iglesias
hizo por elevar en Barcelona el nivel y la visibilidad del debate sobre las ciudades se saldó con
un resultado espectacular del que hemos de estar orgullosos.
La asamblea comenzó tres días antes con un potentísimo seminario sobre ciudades que, con una
participación de más de seiscientas personas, dejó de ser un evento complementario de la
asamblea para convertirse en una manifestación central de esta. Este seminario tuvo, además, la
virtud de prolongar considerablemente el impacto temporal de la presencia del banco en
Barcelona.
La asociación del nombre de Barcelona a la reflexión internacional sobre la evolución de las
ciudades y su observación desde una perspectiva optimista y creativa, como apuntó el
presidente Enrique Iglesias en su intervención de clausura, es sin duda una de las notas de la
asamblea del BID que más positivamente situará la referencia de nuestra ciudad en el mundo.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>OPINIÓN

2 2 LA VANGUARDIA

VIERNES, 24 MARZO 1995

CARTA a PASQUAL MARAGALL de JOSÉ MARTÍ GÓMEZ Y JOSEP RAMONEDA

R
El discurso
del escándalo
PONIÉNDOSE DEL
lado de los escandalizados
uno esculpe a módico
precio su propia escultura
de héroe moral

ecordamos que en las últimas semanas,
señor alcalde, usted ha hecho críticas a
la hipocresía y apelaciones a la transparencia. A todos los políticos les llega algún momento en que tienen que mirar a otra parte, ha dicho usted. Y si tiene que salir, que salga
todo, ha afirmado en otra circunstancia. Ambas
afirmaciones invitan a la pregunta retórica: ¿ha
tenido usted que mirar a otra parte muchas veces? ¿Tiene usted idea clara de las dimensiones
de este todo? Pero, en cualquier caso, sus palabras tocan al centro de gravedad de las cuestiones
de corrupción y abuso de poder que enturbian
hasta la asfixia el ambiente político.
T
En estos momentos, el discurso dominante es
el del escándalo. Nada es más resulten que rasgarse las vestiduras ante la miseria ajena. Poniéndose del lado de los escandalizados uno se esculpe su propia escultura de héroe moral a módico
precio y sin esfuerzo alguno. Mientras este discurso sea el dominante y escasee cierto escepticismo crítico, la hipocresía hará estragos. Y la
forma de no resolver el problema está cantada:
los que ahora más ostentosamente proclaman su
indignación dejarán de hacerlo cuando tengan el
poder en las manos. El punto de partida para
afrontar la cuestión de la podredumbre nos parece, alcalde, que tiene que asentarse en la realidad
de las cosas, sin marcar fronteras anatemizantes,
y en el verdadero sentido de la democracia.
Los gobernantes democráticos no son por na-

turaleza forzosamente más virtuosos que otros se hacen inimaginables. Hay gentes fuera de toda
gobernantes. El sufragio electoral da legitimidad sospecha que conocen bien cómo fue el entramapolítica pero no licencia para la impunidad. La do de los GAL y aseguran en conversaciones pridiferencia es que el gobernante autoritario es por vadas que este va a terminar siendo el mayor esdefinición insensible a sus trapacerías y el gober- cándalo de la democracia.
nante democrático tiene que obrar en consecuenT
cia cuando se le descubre en falta. Así de sencillo.
Aparece, al llegar a este punto, la cuestión de la
Este obrar en consecuencia es quizá lo que más se participación, que asegure a la vez la transparenecha de menos. Pero la cantidad de gente dando cia y el diálogo entre gobernantes y gobernados.
lecciones es, sin duda, lo que más sobra. Por eso a La política, señor alcalde, está perdiendo su virnosotros de todo lo que hemos oído y leído sobre tualidad constructiva y la democracia está cada
el GAL la única cosa que realmente nos ha impre- vez más secuestrada en las esferas del poder y de
sionado han sido las palabras de Cristina Cuesta, los partidos políticos. ¿Cómo conseguir que el
hija de una víctima de ETA, cuando semanas ciudadano no sea sólo sujeto pasivo de las técniatrás, en una carta, nos decía: "El día en que em- cas comunicativas de seducción, sino actor que
pecé a comprender que tan víctimas son los del tiene su palabra que decir en el juego democrátiGAL como los de ETA, como una víctima de la co? ¿Cómo abrir este juego?
tortura o de los Comandos Autónomos AnticapiTienen aquí posiblemente que cambiar mutalistas, inicié un camino de no retorno al odio". chas cosas y muchas actitudes. Se echan en falta
organizaciones intermedias que compliquen el
•
En el actual debate sobre los GAL, como casi juego y hagan llegar opiniones y propuestas de los
siempre, los grandes olvidados son las víctimas. ciudadanos a los gobernantes. Se echa en falta el
Que en este caso no son más que el decorado de intercambio y la proximidad comunicativa. Se
fondo de una lucha por el poder. Pero las cosas echa en falta la renovación en la vida pública, hay
son así y lo seguirán siendo, de modo que la cues- jóvenes que desde que nacieron han visto siemtión no es aumentar el coro de los escandaliza- pre las mismas caras, y unas ciertas posibilidades
dos, sino ver qué se puede hacer con la democra- de discriminar entre tanto electo escondido bajo
cia para que la podredumbre emerja antes de que las faldas del cabeza de lista. Y se echa en falta,
haga metástasis y para que no se vuelva a llegar a sobre todo, cierto respeto al lenguaje. Vivimos
inundados de eufemismos. Como si éste
una situación como la actual en que la exfuera el único recurso del político y, a
presión "que salga todo" asusta pormenudo, del periodista.»
que las proporciones de este todo

COR

IAS

RESPUESTA de PASQUAL MARAGALL

E

ALCALDE DE BARCELONA

Una mayor
participación
EL MUNICIPALISMO
es la mejor apuesta para
garantizar la cercanía
entre ciudadanos
y Administración

s cierto que lo que vosotros llamáis "el
discurso del escándalo" parece que ocupa todo o casi todo el espacio vital del
país, pero no creo que sea lo correcto el
dejarse arrastrar por los acontecimientos como si
camináramos dentro de una espiral sin salida.
Todo lo que ahora acontece tiene que ver con
aquella apoteosis barroca del dinero que, como
una vorágine, devoró personas de estilos muy diferentes.
Ahora, cuando poco a poco todo se empieza a
ver más claro, porque en la mayoría de los casos
los hechos ya se encuentran en la mesa de un juez,
hay que admitir que entre los escandalizados
también se encuentran aquellos que no tienen
ningún motivo para ello. La hipocresía de los que
se aprovechan de las circunstancias se ha añadido en este momento al estupor de quienes con
sinceridad se han visto sorprendidos por los
acontecimientos.
•
Ya se ha dicho en más de una ocasión que todos los casos abiertos, y especialmente la suma de
todos ellos, provocan escepticismo y falta de credibilidad general en el propio Estado, en sus sistemas y sus servidores, lo cual, desde luego, no es
nada bueno para España. Por ello me parece que,
más que adentrarnos en un circuito de lamentaciones o en un repaso minucioso de las causas
-que las hay- de tanto embrollo, lo que ahora

conviene es sacar conclusiones
provechosas. El mejor combate a la
falta de credibilidad deberá basarse en
una mayor participación. Solamente con el concurso de todos los ciudadanos, de una mayoría
democrática, podremos resituarnos en el camino
y abandonar la cuneta en la que los hechos nos
han dejado. Y cuando digo participación me refiero, claro, a un conjunto lo más amplio posible
de actitudes.
Los ciudadanos podemos dejar de ser lo que
vosotros, Martí Gómez y Ramoneda, llamáis
"sujeto pasivo", o lo que yo llamo "subditos", a
través de muchísimas y variadas fórmulas. En
una carta reciente a los jóvenes barceloneses, he
invitado a las nuevas generaciones a trabajar con
las ONG. Esta es una de las vías posibles, una
buena vía. Los servicios de voluntariado y las organizaciones sin afán de lucro son una excelente
inmunización contra la fría incredulidad en los
recursos de la sociedad.
También he dicho otras veces que cuanta más
capacidad de decisión tengan las administraciones más cercanas a los ciudadanos, más posibilidades de participación se establecen y mayor
control se ejerce. Las comunidades autónomas y
ayuntamientos son administraciones próximas.
Esta proximidad es lo que puede dar confianza
a la ciudadanía. Por eso, entre otras razones, las
ciudades merecen ganar capacidad de gestión y

de autoridad, más autonomía. La
ley de grandes ciudades, todo el paquete que conforma el pacto local y la carta municipal, en el caso de Barcelona, son, aparte
de necesidades para un mejor funcionamiento de
las ciudades, una forma de asegurar una mayor
cercanía entre ciudadanos y Administración local. También para conseguir una mayor participación democrática que nos aleje de los estilos escandalosos necesitamos ganar en proximidad y
necesitamos que la legislación se adapte a las especificidades y a los promedios.
•
Puede parecer que trato de esquivar las cuestiones principales. Pero nada más lejos de mi intención ni de mi convicción. Me parece que lo
fundamental, ahora m ismo, ya no es insistir en la
búsqueda de algunas causas, sino proponer soluciones para que la misma sociedad disponga de
vacunas que la inmunicen contra la desesperanza
y la falta de confianza en sus representantes legítimos y que aumenten su propia capacidad de influencia en las transformaciones que se deben llevar a cabo.
Es por todo esto, precisamente, que me parece
fundamental asegurar el fortalecimiento del espíritu participativo y garantizar la máxima cercanía entre los ciudadanos y la Administración. El
municipalismo, otra vez, se erige como la mejor
apuesta.»

ENCUESTA

¿Sería positivo elevar de 5 a 15 millones el umbral de delito fiscal?

J. J. LÓPEZ GARRIGA
Abogado. Director de
Management Empresarial

JOAN COSCUBIELA
Secretario de relaciones
institucionales CC.OO., Cat.

ASSUMPTA TORRENT
Periodista. Responsable
de gabinete de prensa

ANABELLLISET
Abogado de
Lliset Advocáis Associats

CARMEN RANGIL
Secret. de política sindical
de UGTde Cataluña

J. GAY DE MONTELLA
Vocal del comité ejecutivo
Fomento Trabajo Nacional

Sí. Considerando la presión fiscal que soportan las
pimes, es importante no
"amenazarlas" con prisión
menor. Pero debe perseguirse y sancionarse la defraudación recalcitrante.

No. Supondría ampliar la
tolerancia ante el cáncer
del fraude fiscal, causa del
déficit público. Es necesaria una mejor tipificación
de este delito y más medios
para perseguirlo.

Sí, siempre que esta cantidad represente, como mínimo, el 20% de la cuota de
impuesto que pagar. Asimismo, la regularización
voluntaria debería eximir
de responsabilidad penal.

La criminalización de hechos sociales debe responderá criterios de realismo y
proporcionalidad. Estos
criterios exigían una actualización de la cifra de cinco
millones fijada en 1985.

Indistintamente de la cantidad, lo absolutamente
necesario es perseguir, controlar y establecer los mecanismos para que desaparezcan las bolsas de fraude
y todos paguen.

Sí. En cualquier forma hay
que separar la infracción
administrativa de la vía penal. La cifra de quince millones tampoco se ajusta a
la realidad económica de
nuestro país.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

30LA

Deportes1

VANGUARDIA

SÁBADO,
17OCTUBRE
1987

Hoy se cumpleelprimeraniversario
deladesignación
deBarcelona
comosededelosJuegosOlímpicos
de1992
Pasqual Maragail, alcalde de
Barcelona y presidente del
COOB’92,consideraqueun año
después de la designaciónde la
ciudad como organizadora de

los Juegos Olímpicosde 1992, bían efectuado acerca de las
los catalanesya han dado mues- obras, la infraestructuray losastras al mundo de su grancapaci- pectos organizativosvan cumdad de trabajo. SegúnMaragall, pliéndose en lospiazosfijados,y
todas las previsionesque se ha- sólo lamentaque en las pasadas

elecciones municipalesuno de
los candidatosno fuera, en opinión del alcalde,objetivoen sus
críticas a Barcelona’92.Maragali pone especialénfasis en el

hecho de que un año despuésde
la elección,los barcelonesessi—
guen manteniendohaciael tema
olímpico el mismo entusiasmo
que demostraronel primerdía.

Maragalidicequela
ciudadhademostrado
ya quesabetrabajar

Pujol, Maragali y Serra

durante la celebracióndel 17 de
octubre de 1986

“De momento,
hay colaboración
entre todas las
instituciones”

Pasqual Maragail. alcalde de gos, porque había quien, guiado
Barcelonay presidente del Comité

por su asesor de imagen, insistió

Organizador de Barcelona’92
(COOB’92),está satisfecho de lo
que se ha hecho a lo largo de este
último año ycree que “duranteestos doce meseshemosdemostrado
al mundo que sabemostrabajar y
organizar unos buenos Juegos
Olímpicos.
“Hemos demostradoque sabemos trabajar. Hace un año, el noventa por cientode losciudadanos
no hubiera creído que en estos
meses lograríamosexpropiar miles de metroscuadradosen la Villa
Olímpica y rebajar quince metros
el fosodel EstadioOlímpicopara

en decir que todo iba mal”.
Sin citarlo explícitamente,Maragall fue crítico con Josep Maria

construir las gradas”.
Maragail explicó que los últi

mos docemesesse han empleado.
principalmente, “en pulir la orga
nización de los JJ.00.”, aunque
resaltó que “esta labor no nos ha
impedido seguir trabajando en
otros temas,sobretodo en la reali
zación de las obras relacionadas
con los Juegos”.

Críticas a Culleil
El alcalde se refirió a las elec
ciones municipalescelebradas el
pasado mes de junio, comicios
que, dijo, “afectaronsólo de pala
bra a la organizaciónde los Jue

“La gente quiere
los Juegos,pero
también pide
que las calles
estén limpias”

Calle!!, concejal de Convergencia
i Unió (CiU) y ex candidato a la
alcadía, de quien dijo que “hasta
se empeñó en decir que el Comité
Olímpico Español (COE) estaba

enfadado con nosotros,cuando la
verdad era otra”.
El alcalde,sin embargo, consi
deró que la beligeranciaverbalsobre la organizaciónde los JJ.00.
“no se volveráa reproducir aun- que causaroninconvenientesa al- las calles estén limpias. Hemos lo- más importantes y necesarias para siguió— deberán presentar proque convoquencomiciostodos los gún candidatoal cargo”.
grado que en la ciudad se sigan ha- la celebraciónde los JJ.00., que yectos de categoría y no olvidarse
años, porque las elecciones muni
Remarcó,
empero,
que
“todas
ciendo cosas al tiempo que orga supondrá la inversión de unos de que van a enco’ntraruna dura
cipales no volverán a producirse
60.000 millones de pesetas.
competencia”.
hasta 1990 y para entonces ya es- las instituciones tenemos la misma fizamos unosJuegos”.
“Los cinturones son básicos
Restó importancia a las críticas
idea sobre cómo deben organizartará todo acabado”.
para Barcelonay se está retrasan- formuladas por algunos empresase los JJ.00. De momento,existe Ilusióncolectiva
Maragail insistió en que las ms- colaboración”.
do su construcción por falta de nos sobre la representaciónde este
tituciones que forman parte del
Maragail afirmó que la celebra—
El
alcalde
opinó
que,
a
pesar de voluntad. El asunto es importan- cólectivo. que financióel cincuen—
COOB (Gobierno Central,Gene- ción de los Juegos Olímpicos ser- este fenómeno,“la ilusióncolecti te, porque estas vías deben estar la por ciento de la candidatura
ralitat, COE y Ayuntamiento de virá para reorganizar Barcelona y va por la celebraciónde los JJ.00. acabadas antes de la celebración olímpica, en el Comité Organi
Barcelona) mantienen el consenso explicó que “estamos haciendo no ha descendido.La actitud que de los JJ.00.”, añadió el alcalde. zador.
en los aspectos importantes referí— obras que, o no se habrían hecho mantiene ahora el barcelonéses
Respecto al proyecto“BIT’92”, “No deben pasamos factura
dos a los JJ.00., pero criticó que nunca o se ejecutarían en un día positiva, porque demuestra que que establecelas necesidadesin —indicó—, porque el mundo em
“algunas personas, en ocasiones lejano, y sin que ello le cueste de- ha subido su capacidadde exigir”. formáticas de Barcelona con mo- presarial está representado en el
particulares, manifiesten su desa masiado dinero a la ciudad”.
Calificó de “parada” la actitud tivo de los JJ.00., Maragailseña- COOB por personas que provie
cuerdo de formamal educada.
Dijo, sin embargo, que “en este que mantiene la Generalitat en la ló que su ilusiónes que “lo realicen nen de este sector, como Joan
“Cuando debíamoselegiral di año que ha pasado desde la nomi negociación del convenio para la las empresas españolas, pero para Majó, LeopoldoRodeso el propio
rector general del COOB —aña nación se ha producido un fenó construcción de los cinturones ello suoferta ha de ser buena.
Javier Gómez-Navarro,actual sedió se utilizaron procedimientos meno que ya esperabamos: la gen —vías rápidas de circulación—, “Las empresas españolas que cretario de Estado para el Depor
impertinentes, de forma pública, te quierelos JJ.00., peropide que una de las obras de infraestructura quieran obtener el ‘BIT’92’—pro- te.”
—

Alas 13.29horasdel l7deoctubrede 1986,enel
palacio de Beaulieu de Lausana, el presidente del

Comité OlímpicoInternacional,Juan AntonioSa-

Un objetivode todoslos ciudadanos

maranch, abrió el sobre que contenía la papeleta

con el nombre de la ciudad designadasede de los Villa Olímpica de Poblenou y también en el Anillo nal que nadie, en tnodo alguno, por acción u omi
Juegos Olímpicosde Verano de 1992.El máximo Olímpico de Montjutc. Asimismo, en marzo del Sión, puede permitirse el lujo de desaprovechar.
dirigente olímpico hizo una pausa eterna. .. “Barce
lona”, anunció por fin, y los miembros de la delega
ción barcelonesa destacada en la ciudad suiza saltamos de nuestros asientos y nos confundimos en un
aluvión de abrazos y felicitaciones mutuas.
El mismo día, a la misma hora, la voz de Samaranch se escuchaba en toda Barceona, en todo el
país, a través de los altavoces de los receptoresde ra
dio y de televisión. La ciudad entera estalló en un
incontenible sentimiento de júbilo y euforia coleetivos. Por fin, casi setenta añosde anhelosolímpicos
se veían materializados. Por fin, la vocación ohm
pica de la ciudad obtenía su justa recompensa.
Hoy, cuando se cumple exactamente un año de
aquel histórico 17-0, la lógica euforia de entonces
ha dejado paso ya a las realizaciones concretas denvadas del proyecto olímpico de la ciudad. Se están

secuencia, de combatir directamentre las causas
que la originan.
Hay un factor diferencial evidente: mientras que
desde una perspectiva conservadora bienestar social y promoción económica son conceptos incom
patibles, el Ayuntamiento de Barcelona actúa con
el convencimiento opuesto, combinando actuacio
nes de promoción de iniciativas económicas con las
de fomento del bienestar social.
Los Juegos Olímpicos no constituyen, sin em
bargo, una ecuación mágica capaz de despejar por
sí sola todas las incógnitas de futuro que la ciudad
tiene planteadas. Los Juegos han de ser interpreta
das como un factor excepcional de dinamización y
catalización de iniciatis de desarrollo y progreso,
pem esas iniciati’us deben surgir del propio cuerpo
social del país.
La cantidad y la calidad de las iniciativas y los
proyectos que todos seamos capaces de generar y
llevar adelante serán, pues, los factores de los que
dependerá la dirección que tome Barcelona en el
horizonte del 92.

año que viene habremos cubierto el nuevo Palacio
de Deportesy acabadolasgradas del EstadioOlím
pico. En efecto, Barcelona está experimentando

Con su enorme impacto, los Juegos Olímpicos,
no pueden ser ajenos a una cuestión de suma im
la política de promoción económica de
—dehecho, empezóa experimentarlotiempoantes portancia:
la ciudad, que debe ir acompañada inseparablede la designación olímpica— un innegable proceso
de una política efectiva de bienestar social.
de revitalizaciónen diversosámbitos: económico, mente
Desde una óptica progresista, este planteamiento
tecnológico, urbanístico. deportivo, ciudadano,
no contiene ningún contrasentido, al contrario de
promocional, turístico...
lo que reiteradamente se apunta desde otros secto
Todas las sociedades necesitan marcarse objeti
res. Lo que sucede es que ante los problemas sociales
vos a medio y largo plazo que sean, a un mismo
más perentorios, estos sectores se han limitado his
tiempo, objetivamente realizables y unánimemente
tónicamente a destinar dinero de forma puntual, en
asumidos por el conjunto social. Este es el único cierta manera con la finalidad de neutralizar su
modo de avanzar con garantíasde éxitohacia el fu- mala conciencia.
tuno, de respondersatisfactoriamentea las expecta
tívas de progreso,de dinamizare impulsar las iniLas actuaciones que nos proponemos se basan,
ciativas de desarrollonecesarias.
por el contrario, en la profundización en los proble
Y esta es, precisamente, la gran aportación de los mas y la actuación sobre sus causas últimas. Desde
cumpliendo losplazos en la adquisicióndel suelo y Juegos del 92 al futuro de las sociedades barcelone nuestro enfoque se trata, en definitiva, de intentar.
en las obras ferroviarias necesarias para la futura se, catalana y española. Una oportunidad excepcio desarticular los mecanismos de la miseriay, en con-

1

PASQUAL MARAGALL 1 MIRA
Alcalde de Barcelona;1]

fábrica
elHIPERde
lapiel.

R.C.D.ESPANYOL;0]

;1-

Unanueva
forma
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20 de 204

�</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

4 6 • LA VANGUARDIA

.Centenario de John Maynard Keynes.

El pasado 5 de junio se cumplió
el centenario del
nacimiento del autor de citas tan
repetidas como «a largo
plazo, todos muertos» o «el
patrón oro es una reliquia
de los bárbaros». De hecho, por
utilizar el tópico, se puede
verdaderamente afirmar que
hay un capitalismo antes
de Keynes y otro distinto
después de él o, más
exactamente, desde su «Teoría
general sobre el empleo,
el interés y el dinero», publicada
en 1936. Curiosamente,
parece haber pasado mucho más
tiempo desde que, a
principios de la década de los 70,
el entonces presidente de
los Estados Unidos, Richard
Nixon, pronunciara la
frase histórica «hoy en día todos
somos keynesianos», que
en el período transcurrido desde
la segunda guerra
mundial hasta la crisis del

petróleo, cuando las
economías occidentales se
encontraron con el fin de
una bonanza sin precedentes. El
«fine tuning» de la
economía, esto es, el adecuar la
coyuntura a los deseos de
los gobernantes, estaba a la
orden del día mediante la
adecuada mezcla de políticas
monetarias y fiscales.
Prácticamente nadie discutía la
teoría de la demanda
agregada, uno de los pilares del
pensamiento keynesiano.
En los años ochenta el
pensamiento económico
parece haberse inclinado del
lado de la oferta y los
gobiernos se ven impotentes
para aplicar fórmulas
mágicas a la crisis. La economía
internacional precisa de
un revulsivo semejante, en el
plano de las ideas, al que
representó John Maynard
Keynes en su época.

Cien años de Keynes
E

L pasado día 5 se cumplió un siglo del nacimiento de ese gran
personaje que fue Keynes, uno
de los más ilustres dentro de la historia
de las doctrinas económicas. Y justamente -porque es equitativo y saludable
que así suceda- durante esta temporada
van apareciendo por doquier notas conmemorativas de tan fausto acontecimiento. El profano -con inclinación
para la lectura- entra así en el conocimiento de chismorreos referentes a su
vida y también sobre ciertas perversidades de su obra.
A mí todo eso me parece mezquino.
Keynes fue un economista par excellence y un ciudadano británico, eso sí,
pero un personaje ciudadano extraordinario. Se autodescalifican aquellos que
ahora quieren remover su hipotética bisexualidad, su envidiable capacidad
para enriquecerse, su unidireccional
gusto pictórico, sus aficiones de agricultor, su despiadado desprecio por la ineptitud y, para más inri, su incapacidad
para ofrecer unas aportaciones teóricas
que resolvieran todos los males económicos, en cualquier tiempo y lugar.
Lo que hay que constatar -mirando
atrás con realismo- es que, como se ha
dicho, después de Keynes el mundo fue
diferente. Diferente y más feliz. A mí se
me antoja que ojalá pudiéramos celebrar tanto más que los cien años de Keynes, cien Keynes por año.
John Maynard Keynes recibió una
esmerada educación, propia de los
miembros de la aristocracia y de los hijos de la upper class. Su paso por Eton y
King's College, de todas formas, se debió primordialmente al prestigio y situación académica que en Camridge
disfrutaban sus progenitores. Con una
vocación por las matemáticas, se inclinó
tardíamente por la economía y lo hizo
nada menos que de la mano de Alfred

D

Marshall. Profesionalmente, como funcionario ingresó inicialmente en la Oficina de la India y a partir de ahí empezó
a volar. Y de qué manera.
Nada de su tiempo le era ajeno. Su
oficio quedaba simultaneado en un proceloso mar de vivencias intelectuales,
artísticas y emprendedoras. Ya en una
carta a Lytton Strachey, en el verano de
1905, afirmaba que «lo único que valía la
pena era el amor y la amistad». Referido
a Jevons, hizo de ello el lema de su vida.
Con planteamientos contestatarios se
autocalificó de «inmoralista» y fomentó
en los Principia Ethica de G. E. Moore
su escala de valores, rechazando el heroísmo y afirmándose en la belleza, el
amor y la verdad.
Por supuesto, que Keynes se consideraba superior a la media de su tiempo.
Su adscripciórn al grupo de Bloomsbury
posibilitó, como ahora se dice, el que se
realizara. Fue su etapa más radical,
aprovechada por algunos -acaso tendenciosamente- para situarse en un izquierdismo totalmente alejado del mensaje liberal de su testamento. Bloomsbury significó la expontaneidad que
desterraba las inhibiciones; la sinceridad que justificaba comportamientos
más permisivos; el racionalismo, garante de una actitud crítica frente a la agonizante sociedad victoriana. Keynes se
sintió a gusto en él hasta que en 1925 se
casó con Lydia Lopokoba, bellísima bailarina rusa.
Había sido profesor de Economía en
Cambridge, editor del «Economíc Journal», funcionario del Tesoro, secretario
de la Royal Economic Society y tesorero
de King's College. Luego fue miembro
de la Academia Británica y del Economic Advisory Council, promotor del
Teatro de Arte de Cambridge, director
del Banco de Inglaterra, presidente del

comité para el Fomento de la Música y
el Arte, administrador de la National
Gallery y muchas cosa más... Lord Keynes muere el domingo 21 de abril de
1946 en su propiedad agraria Tylton, a
los 62 años. Su biógrafo oficial, R. Harrod, reseña que «lo único que lamenta
seriamente en su vida era no haber bebido más champán».
Keynes escribió desmesuradamente.
Ensayos, artículos, panfletos, libros...
Entre éstos se inició con el best seller
«Las consecuencias económicas de la
paz». Tres años más tarde, publica «Un
tratado sobre probabilidad». En 1923,
«Opúsculo sobre la reforma monetaria».
En 1930, su importante obra aún hoy injustamente olvidada «Tratados sobre el
dinero». En 1931, «Ensayos en persuasión». Y en todo momento conferencias,
biografías, informes y las grandes propuestas y planes sobre el nuevo orden
monetario internacional.
Sin embargo, su obra más conocida y
en la cual plantea posteriormente la llamada «revolución keynesiana» es la
aparecida en 1936 con el título «Teoría
general del empleo, el interés y el dinero».
El contenido de su mensaje -en apretada síntesis- es el siguiente: el nivel de
renta nacional, y por tanto el grado de
bienestar económico en términos cuantitativos, depende del empleo. Y éste a
su vez, de la demanda de consumo y de
la demanda de inversión, la cual está influenciada por la eficacia marginal del
capital y del tipo de interés. Este, por su
parte, depende de la preferencia por la
liquidez y de la cantidad de dinero del
sistema.
Su punto de refrencia práctico era
una sociedad industrial con elevados
volúmenes de paro en un contexto de
depresión económica como fue la derivada de la crisis de 1929. Su plantea-

miento original establecía que la inversión determina el ahorro y no al revés,
como defendían los clásicos. Su respuesta instrumental estriba en el tratamiento de la demanda de inversión como impulsar de la economía, al extremo de
que al flaquear la inversión privada en
épocas de depresión era aconsejable
complementarla enérgica y contundentemente de la inversión pública.
Se diseñaba así una nueva actuación
económica del Estado al tiempo que se
configuraba un modelo de economía
mixta. En esta perspectiva era la política fiscal y la política monetaria (ésta ya
considerada en el tratado de 1930) el pilar sobre el cual debía establecerse la
correspondiente actuación económica
para impulsar la «demanda efectiva».
De esta forma, si la situación real reflejaba un exceso de oferta en relación a
la demanda en el mercado de trabajo,
no tenía ninguna eficacia reducir el nivel de salarios para restablecer el equilibrio, como se desprendía de las consideraciones neoclásicas. Primero y principalmente, porque los salarios
resultaban inflexibles a la baja. Y segundo, porque una rebaja de salarios en
una fase descendente del ciclo aun impulsaba a los empresarios a contratar
menores cantidades de trabajo. Por tanto, esgrimió Keynes que en estas circunstancias «es de necios preferir una
política flexible de salarios frente a otra
flexible de dinero, para aumentar la
ocupación y, por ende, la renta nacional».
Todo es un mensaje. No para cualquier tiempo y lujar. Tampoco para todas clase de problema económico. Se
trataba de una respuesta audaz para el
reto de su tiempo, que por supuesto no
era ni mucho menos el del mundo económico de hoy, en donde -contrariamente a lo de aquel entonces- el paro
viene simultaneado con la inflación.

El ciudadano y su visión

ÉJENME barrer para
casa y afirmar que
Keynes es un genuino
representante de una cultura
urbana ciudadana. La del barrio de Bloomsbury en Lon- ciento, dan, al cabo de 250 años, para rehacer las expectativas tales -que había que combatir
impidiendo de algún modo su
el valor exacto de los activos de crecimiento.
dres, años 20 y 30.
Lo que se puede hacer, se excesiva movilidad.
Fue una cultura autocrítica e exteriores de Inglaterra en puede
pagar, venía a decir,
Keynes demostraba -¡qué leintemacionalista al mismo 1930.
Se es conquistador cuando contra las pesadillas contables jos queda todo esto!- que cuantiempo que muy inglesa. Las
de los ortodoxos, que defen- do cualquier ayuntamiento lamejores ciudades, en los mejo- no se puede ser pirata, le dice dían
los altos tipos de interés y tinoamericano podía ofrecer
res momentos, producen ese el inglés al español en el siglo el ajuste
automático de la eco- en el mercado mundial rentaXVII. Desde luego el renditipo de lucidez.
nomía
vía
disminución de los bilidades más altas al capital
miento
de
la
piratería,
como
Keynes fue el primero en
inglés que el propio sistema
desmontar la mitología victo- vio Keynes, era mucho más salarios.
Vaticinó que el ajuste se pro- productivo británico, este funriana en el terreno económico. alto, por peseta y libra invertiducirá vía paro. Los enemigos cionaría crónicamente por deEn un capítulo titulado El bo- da, que el de la conquista.
No está mal como desmitifi- del ajuste automático eran los bajo de su plena capacidad.
tín español del Treatise on MoSin embargo el esquema,
ney explica claramente el ori- cación del propio patrioteris- factores que impedían la caída
de los tipos de interés cuando cambiando Ayuntamiento latigen del imperio británico. Si- mo.
¿A qué apuntaba Keynes con la demanda de inversiones noamericano por colocación de
gue con el tema en El fin de
caía. Y esos factores eran, uno dinero en Estados Unidos no
laissezfaire y vislumbra un fu- todo esto?
turo distinto, sin dominación,
Keynes defendía una cierta interno, la preferencia por la está tan lejos de la crisis actual,
en El futuro económico de reducción del librecambismo liquidez -sólo combatible con la diferencia de que la
nuestros nietos, Madrid, 1931.
radical para soportar los efec- creando más liquidez desde el gran agricultura exportadora
Las 40.000 libras esterlinas tos de la depresión. Propugna- Tesoro- y el otro externo, la hoy -y por tanto la moneda
que Drake les sacó a los espa- ba un grado prudente de aisla- competencia de los altos tipos fuerte- no es la uruguaya o la
ñoles -decía- puestas el 6 por miento y de sentido común de interés extranjeros en el li- argentina sino la norteamebre mercado mundial de capi- ricana.
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Joan HORTALÁ I ARAU
Catedrático de Teoría Económica
(Universidad de Barcelona)

Como Ricardo 100 años antes, Keynes identificó la clase
rentista e ideó una estrategia
para reducir los efectos negativos de su existencia sobre el
crecimiento económico.
Para Ricardo los rentistas
fueron los poseedores de tierras fértiles. Para Keynes los
poseedores de fondos prestables. La solución ricardiana
fue la importación de trigo de
Pensylvania o de carne argentina, disminuyendo los precios
y los salarios monetarios en el
mercado interior y rehabilitando el nivel de los beneficios
industriales a expensas de las
rentas. La solución keynesiana
fue, repito, un cierto proteccionismo y la inversión pública
vía déficit presupuestario.
¿Qué diría Keynes hoy? Posiblemente lo que ya apuntó
poco antes de morir: la creación de dinero internacional
por un auténtico Banco Mundial. Pero eso tiene, como requisito previo, una entente política internacional (incluyendo el desarme) que parece aún
lejana.
Volvamos a Bloomsbury.
Veamos si el entendimiento
entre ciudades y ciudadanos,
prepara, a largo plazo, el fin de
los malentendidos entre naciones. El espíritu de Keynes, que
murió pronto, a medio plazo
(según sus previsiones), estaría
dispuesto a ayudarnos. Seguro.
Pasqual MARAGALL
Profesor de Teoría Económica de la
Universidad Autónoma
Alcalde de Barcelona

JOHN
MAYNARÉK

Bibliografía
Edición de los escritos
completos de John Maynard Keynes, arrancando
de la edición índice a cargo
de la Royal Economic Society. Traducción y notificación de la existencia de
versiones rigurosas en castellano.
I. - Indian Currency and
Finance (1913). Moneda y
finanzas en la India.
II. - The Economic Consequences of the Peace
(1919). Consecuencias económicas de la paz (versión
castellana).
III. - A Revisión of the
Treaty (1922). Una revisión del tratado.
IV. - A Tract on Monetary Reform (1923). Folleto
sobre la reforma monetaria.
V. - A Treatise on Money, I The Puré Theory of
Money (1930). Tratado sobre el dinero, I Teoría pura
del dinero.
VI. - Treatise on Money,
2 The Applied Theory of
Money (1930). Tratado sobre el dinero, 2 Aplicación
de la teoría del dinero.
VII. - The General
Theory (1936). Teoría general (existe una primera
versión castellana editada
por el Fondo de Cultura
Económico de Méjico, titulada «Teoría general de la
ocupación, el interés y el
dinero», conservando la
paginación de la versión
original).
VIII. - Treatise on Probability (1921). Tratado sobre la probabilidad.
IX. - Essays in Persuassion (full texts with additional essays) (1931). Ensayos para persuadir (textos
completos con ensayos adicionales).
X. - Essays in Biography
(full texts with additional
biographial writings)
(1931). Ensayos de biografías (biografías imperecederas de politice* y economistas).
XI. - Economic Articles
and Corresponderse (various). Artículos económicos y correspondencia (varios).

11 de 204

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