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Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
21/02/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión
La distancia (4). DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Vivimos en un mundo que se ha hecho chico, pero que aun así nos produce el vértigo del saber.
Cada vez somos más conscientes de lo mucho que no sabemos y que antes podíamos
perezosamente ignorar.
Nuestros hijos viven en Sarajevo o en Ciudad del Cabo, han estudiado como becarios Erasmus
en cualquier país europeo, se han hecho la Capadocia con lo que antes llamábamos un
"kilómetro", un billete universal de esos tan baratos, se casan con forasteros o forasteras que
por lo mismo ya no lo son.
Entre tanto, aquí, los inmigrantes ya han dejado de serlo, son antiguos ciudadanos frente a los
nuevos inmigrantes del Magreb. Son del Barça y quieren -como decía La Trinca en aquella
canción, "Els tres mosqueteros"- hijos catalanes y muchas veces catalanistas.
Algunos de ellos -los Campuzanos, los García de Enterría, los Castellanos-, serán generosos
independentistas, o soberanistas, como se dice ahora. Han cambiado las distancias. Lo que es
más importante: ha cambiado la valoración política de la distancia.
Aceptamos que el Ejército sea europeo para poder hacer en Bosnia algo más, o algo mejor, que
lo que se ha hecho. Aceptamos esta mayor distancia. Pero parece que lo queremos profesional,
el Ejército.
Y sobre todo no queremos que nos mande un funcionario a sueldo nuestro en Bruselas. Tan
lejos que ya ni sabemos si lo pagamos nosotros o no.
Los catalanes aún. Porque después de tantos siglos de pagar a Madrid para que nos mande,
preferimos pagar más lejos para variar.
¡Y luego hay quien no comprende el miedo que nos da que nos manden demasiado desde
demasiado cerca! Claro está que tal cosa es nueva en nuestra historia moderna... Todavía
tardaremos un poco en acostumbrarnos al autogobierno y a exigirnos por tanto el mismo rigor
que se exige en todas partes.
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02. Activitat professional
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The nature or genre of the resource
Sèrie
Description
An account of the resource
Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) : com a economista.
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.
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1201
Title
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La distancia (4). DESDE ROMA
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The nature or genre of the resource
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La Vanguardia
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Castellà
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The topic of the resource
Globalització
Identitat (Concepte filosòfic)
Territoris
Subsidiarietat
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1998-02-21
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Activitat professional
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Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
14/03/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión
Razón rima con nación. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Razón rima con nación, pero la razón no está con la nación-estado. Pero tampoco está sólo con
la nación oprimida. Tampoco con la ciudad: la razón no es lo mismo que el cosmopolitismo. Ni
siquiera está con el individuo solo. Y, por fin, no está con el mundo entero ni con la aldea
global. Pensar global, ni que sea para luego actuar local, no es necesariamente pensar bien.
Todas estas definiciones del ámbito más adecuado para pensar y actuar tropiezan con la misma
piedra. No hay un ámbito adecuado del razonar y de la acción. Hay sólo un principio moral,
que es el de respetar las pertenencias de la gente. Sus ámbitos de pertenencia. Sus esferas de
acción.
Y hay un principio político que los sucesivos impulsos de la globalización (Carlomagno fue
uno; Felipe II, al que nunca se le ponía el sol, fue otro; el internacionalismo proletario, vaya si
no; Soros y sus manejos también; el Internet "no cal dir", etcétera), un principio, digo, que
ninguno de esos saltos hacia delante de la sociedad y la economía mundiales ha podido eludir:
el de que, a fin de cuentas, como más cerca mejor, el principio de que la identidad es mejor que
la indiferencia y la cercanía, preferida a la distancia.
La famosa subsidiariedad no es exactamente eso: es el reconocimiento de que ese principio es
vigente, pero que tiene excepciones y, últimamente pienso, excesos posibles. Y es el
descubrimiento de que quien debe justificar siempre su pretensión es el poder lejano, no el
cercano.
Al gobierno cercano el valor se le supone, como al soldado. La pregunta tonta que se les hace a
los partidarios de la subsidiariedad es: ¿y quién decide qué se hace cerca y qué cosa lejos? La
respuesta es que nadie, excepto que quien quiera llevarse algo lejos lo tiene que justificar, y
quien quiera mantenerlo cerca no -porque es lo más lógico-.
Que demasiado poder es malo, es el principio elemental. Que a veces la lejanía es necesaria, es
el principio segundo. Que esas veces corresponden a las razones de la eficiencia (ventajas del
tamaño, economías de escala, etcétera) y a veces a las de la equidad (ventajas de la cohesión
social, necesidad de grandes tamaños para redistribuir), todo eso viene en tercer lugar.
Que mucho poder demasiado cerca es un peligro (observación que complica las cosas, sin
duda), es el descubrimiento del Mediterráneo, o si se quiere de la sopa de ajo. Porque hace
siglos (dos, como mínimo) que los inventores de la democracia abundaron en los peligros de la
colusión. Y hace ya décadas que en el cine americano el policía local es un sinvergüenza y el
federal todo un caballero. Que se lo pregunten sino al Fugitivo de la película de ese título.
Quizá debamos elegir entre dos demagogias y quedarnos con la menos mala: la demagogia de
lo cercano, identitario, nacional y local, y la de lo universal, neutro y, se supone, humano.
La vida real consiste bastante en ir combinando rechazos a una y otra cosa y de paso
construyendo una nueva moral.
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02. Activitat professional
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The nature or genre of the resource
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An account of the resource
Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) : com a economista.
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.
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1205
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Razón rima con nación. DESDE ROMA
Type
The nature or genre of the resource
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La Vanguardia
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Castellà
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The topic of the resource
Territoris
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Globalització
Identitat (Concepte filosòfic)
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Maragall, Pasqual, 1941-
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1998-03-14
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Articles
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Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
28/03/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión
La razón de Delors. CARTA DE NUEVA YORK
Autor: PASQUAL MARAGALL
Viniendo de Roma, y después del baño de modernidad de Barcelona, vuelo hacia Nueva York.
Leo un parlamento de Jacques Delors ante una fundación llamada Europa de las Culturas 2002.
Delors se pregunta sobre el porqué del rechazo práctico de su libro blanco por parte de los
gobiernos. No lo han interiorizado -dice-. No lo han entendido. Los ciudadanos tampoco añade- creen aún en el Estado providencial. El mundo entero -dice citando a Touraine- está
dominado por la separación entre los sistemas de comercio, de la técnica y de la ciencia, por un
lado, y por el otro, una formidable fragmentación de las identidades. ¿Qué hay de inmutable y
qué de nuevo en todo esto? ¿Qué está pasando realmente? ¿Qué se puede hacer?
Hay un abuso de la mundialización como recurso retórico. Jacques Delors cita... a ¡Maurice
Chevalier!: "C'est nouveau, c'est rígolo". "Si no es nuevo, es más divertido." Hay que ser serios,
advierte. Analizar lo que realmente ocurre. No caer de rodillas ante la aldea global sólo porque
es el nuevo concepto.
Lo que ocurre es una mutación tecnológica. Ustedes, les dice a los de más edad, trabajaron
10.000 horas durante su vida activa. Hoy sólo se trabajan 70.000 (es decir, calculo yo, 40 horas,
40 semanas al año, por 40/45 años) y, dentro de poco, hacia el año 2020, serán 50.000 horas.
Ya lo dijo Keynes en Madrid en 1930, en su famosa conferencia pronunciada en la Institución
Libre de Enseñanza sobre el futuro económico de nuestros nietos, perdón, de sus nietos, y Marx
en "La ideología alemana". Yo, sin embargo, veo a mis hijas trabajando más que yo y su madre
a su edad y sin la misma estabilidad.
Delors termina insistiendo en que el tiempo se está convirtiendo en una variable esencial y que
todo cambia en este terreno: la educación continúa a lo largo de toda la vida, la organización de
las ciudades, la compatibilidad de tiempos de trabajo de la pareja, si es que aún quedan parejas,
añade. Estos son los temas. Imaginar nuevas maneras de crear empresas y sobre todo, pide, si
alguien siente que hay una necesidad, trata de satisfacerla y fracasa, no ponerle una estrella
amarilla con la inscripción "Fracasado". Emprender es arriesgar. Pero no acertar a la primera es
lo normal. Ni a la segunda.
Delors dice de pasada que la tensión entre global y local produce vértigo. Que los responsables
piensan global -sean políticos, empresarios o dirigentes sindicales- mientras que los ciudadanos
piensan local con los pies en el barro de los demás diarios. Unos en la estratosfera de su mundo
virtual, los otros en el barro de su mundo demasiado real. Ahí ve Delors la razón del mal vivir
político de nuestras naciones.
De acuerdo. Quizás habría que juntar esta mención pasajera del ámbito espacio con el
replanteamiento de la variable tiempo, ridículamente distribuida entre estudio, ocio y
jubilación. Espacio y tiempo considerados a la vez. La ciudad puede acercar en el espacio los
tiempos del trabajo y los tiempos del estudio, por ejemplo. La universidad y la empresa. Y la
tecnología puede ayudar. Lo bueno sería correr los riesgos de ser emprendedor bajo un
paraguas de valores cívicos, compartidos.
PASQUAL MARAGALL
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Title
A name given to the resource
02. Activitat professional
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The nature or genre of the resource
Sèrie
Description
An account of the resource
Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) : com a economista.
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.
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1206
Title
A name given to the resource
La razón de Delors. CARTA DE NUEVA YORK
Type
The nature or genre of the resource
Article
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The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Textual
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A related resource from which the described resource is derived
La Vanguardia
Language
A language of the resource
Castellà
Subject
The topic of the resource
Model social
Educació
Economia
Globalització
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1998-03-28
EAD Archive
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Activitat professional
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9174c9558dcf5f56cbb975e459593277
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Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
23/05/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión
Nueva York (1): abril
Autor: PASQUAL MARAGALL
En la conferencia del mes de abril en la Universidad de Nueva York surgieron diez sugerencias
para la buena marcha de las ciudades en un mundo abierto, precedidas de una hipótesis de
trabajo.
Hipótesis: como concepto, la aldea global es menos útil que el mundo de ciudades. Concebir el
mundo como un sistema de ciudades ayuda más a pensar y hacer cosas positivas. Es menos
paralizante que el supuesto de que ya vivimos en una ciudad global y que nuestra ciudad es el
mundo.
Sugerencias:
1. Sin seguridad no hay confianza, y sin confianza no hay ciudadanía. La diversidad crece bien
sólo en ese contexto.
2. La violencia no es la ley de la ciudad. Matan más las pistolas que el cáncer.
3. Educar es la función más importante de las ciudades. Hoy la ciudad es la escuela, y sus calles
y plazas, las aulas.
4. Las ciudades no son el problema de la humanidad, sino el contenedor de sus problemas, así
como el mejor escenario de su solución.
5. Los gobiernos de las ciudades son más valorables ("accountable") que los otros gobiernos y
pueden mejorar aún su valoración si se hacen auditar regularmente en cuanto a la calidad de sus
servicios y de la ciudad.
6. Las ciudades necesitan estrategias en un mundo global y regionalizado en grandes unidades
como la UE o Mercosur. Instituciones globales como el Banco Mundial y regionales como el
BID o el BEI deberían premiar a las ciudades con estrategias sólidas.
7. Las dos áreas de acción estratégica en las ciudades son la construcción de consensos
interiores y el fortalecimiento de las conexiones exteriores. Sin alianzas ciudad central-región
metropolitana-comarcas no hay futuro.
8. Cable para todos (en la ciudad y en el campo) debería ser la regla. Acceso a Internet, es
decir, a ordenadores conectados por red telefónica, y educación para usarlos son los requisitos
indispensables.
9. Los mercados financieros para los gobiernos de las ciudades serán uno de los sectores de
mayor crecimiento de la economía. Intermediarios privados y banca regional pública deben
avanzar rápido en esa línea.
10. Las ciudades y las regiones están en condiciones de desempeñar un papel complementario
como disipadores de problemas ("trouble-shooters") en zonas en conflicto y un papel central
como creadoras de confianza cuando se dan migraciones y tensiones étnicas internas.
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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
Las sugerencias 5, 6, 9 y 10 se convirtieron al final, junto con el crecimiento de las alianzas
ciudad central-suburbio y ciudad-campo, en "Las cinco propuestas de Nueva York", que las
ciudades presentes (Nueva York, Buenos Aires, Rosario, Santiago de Chile, Montevideo, Río
de Janeiro, México DF, San Juan P.R., Sevilla, Santiago de Compostela, Barcelona,
Indianápolis y Jersey City) están considerando implementar en el marco de la colaboración con
las universidades. Es posible que en abril de 1999 se vuelva a reunir en Nueva York ese miniDavos de las ciudades y las universidades. Podrían asistir los empresarios interesados.
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Title
A name given to the resource
02. Activitat professional
Type
The nature or genre of the resource
Sèrie
Description
An account of the resource
Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) : com a economista.
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.
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1211
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A name given to the resource
Nueva York (1): abril
Type
The nature or genre of the resource
Article
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
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Source
A related resource from which the described resource is derived
La Vanguardia
Language
A language of the resource
Castellà
Subject
The topic of the resource
Nova York
Congressos i conferències
Globalització
Alcaldes
Barcelona
Ciutats
New York University
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1998-05-23
EAD Archive
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Activitat professional
Articles
-
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056bfc78e386be34581f0a7951626e01
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Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
30/05/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión
Debates en Nueva York (2)
Autor: PASQUAL MARAGALL
Si en abril el tema fueron las ciudades en el mundo global -es curioso, como si el mundo
pudiera no ser global-, en mayo la discusión en la New York University fue sobre la devolución
de poder a regiones y ciudades en Europa, que es nuestro mundo próximo.
Al día siguiente de votarse el referéndum que ha devuelto a Londres el alcalde metropolitano
que Mrs. Thachter le quitó para gobernar la ciudad desde el Estado (liberal ella) y desde el
sector privado (ahí sí liberal, pero de un liberalismo dogmático), al día siguiente, sin casi haber
dormido, Sally Powell, la intrépida joven madre de Hammersmith, la concejal de izquierda,
estaba en Washington Square para explicar la vuelta de Londres a la democracia local y a la
ambición internacional.
Con ella Pia Marconi, tan joven como Sally, explicaba con parsimonia las pasmosa y
sistemática transformación del Estado italiano en un artefacto eficiente, ligero y reducido -¡pero
cuánto más legitimado!- de manos del ministro Bassanini, con el cual trabaja Pia. Ésos sí son
liberales prácticos. No del "laissez-faire", sino del deshacer.
En la misma sesión, Ricard Pérez Casado, ex alcalde de Valencia y ex administrador de la
Unión Europea en Móstar, la ciudad más dividida y cainita de Bosnia, explicaba cómo en la
Europa de la devolución los gestores locales tienen un posible "rol" diplomático desinhibido y
efectivo. Móstar es hoy, gracias a Ricard y a Hans Koshnik -corpulento anciano de Bremen, ex
alcalde también y predecesor de Ricard-, la única ciudad bosnia que dispone de un
Ayuntamiento democrático. En las demás ciudades, en teoría menos conflictivas, el censo falló.
Siempre pensé que el futuro de Móstar no estará bien sellado si no queda claro que el puente
que destruyeron los croatas o cristianos del barrio oeste no lo reconstruyen solos los
musulmanes del este del río Neretva, ayudados por Turquía. Quedaría para siempre que unos en
el siglo XVII lo hicieron, los otros lo bombardearon en el XX y los primeros lo volvieron a
poner ahí en el XXI, símbolo frágil del odio insuperable entre comunidades, piedra
reverenciada por unos y maldita para los demás.
Es en parte por ello que en el 96-97 Barcelona y Estambul se hermanaron para ayudar, desde
los dos lados y desde los dos confines del Mediterráneo, a rehacer el puente bien y para
siempre. Pero ahora el Estado turco (ni moro ni cristiano, ¡laico y militar!) amenaza con
encarcelar por una frase al alcalde electo islamista, Erdogan. Es considerable la miopía del
"establishment" político-mediático internacional, según el cual la carrera de Erdogan estaría
con ello a punto de terminar.
He escrito a Erdogan, que estuvo en el balcón del puerto como un auténtico mago de Oriente el
día que llegaron los Reyes Magos en enero del 97, y tengo entendido que está gestionando en
Ankara las ayudas para el puente.
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02. Activitat professional
Type
The nature or genre of the resource
Sèrie
Description
An account of the resource
Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) : com a economista.
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.
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An unambiguous reference to the resource within a given context
1212
Title
A name given to the resource
Debates en Nueva York (2)
Type
The nature or genre of the resource
Article
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Textual
Source
A related resource from which the described resource is derived
La Vanguardia
Language
A language of the resource
Castellà
Subject
The topic of the resource
Erdogan, Recep Tayyip
Globalització
Descentralització administrativa
Nova York
Congressos i conferències
Mostar
Barcelona
Istambul
New York University
Ciutats
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1998-05-30
EAD Archive
The Encoded Archival Description is a common standard used to describe collections of small pieces and to create hierarchical and structured finding aids.
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Descriptive Identification : Note
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Articles
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https://www.arxiupmaragall.catalunyaeuropa.net/files/original/21/767/20070716_LV.pdf
f54919cf09f602ad62eeec2774e6f54c
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Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
16/07/2007
La Vanguardia, p.024, Opinión
Un mundo de ciudades
PASQUAL MARAGALL
Cada cual ve el mundo desde su propia ciudad. En el caso de Barcelona estamos hablando de
un municipio de menos de 2 millones de habitantes sobre 100 kilómetros cuadrados, como
París, en el marco de una conurbación de 4 millones de habitantes, centro de una Catalunya de
7 millones, en una España que no llega a los 50. Europa debe de tener entre 600 y 700 millones.
Entre 1979, fecha de las primeras elecciones democráticas, y 1995, en los dieciséis años
mágicos que nos tocó presidir a Narcís Serra y a mí, Barcelona vivió una transformación que
todo el mundo considera importante. Desde la atalaya de esa trayectoria de casi treinta años
creo poder afirmar que el secreto del éxito municipal de Barcelona tuvo dos caras: una, sumar
iniciativa pública y privada. Y dos, aplicar el principio de proximidad. Romper la barrera
ideológica que separa el lenguaje de la política del de la empresa y establecer que todo se debe
hacer y decidir cuanto más cerca de la gente, mejor. Con la excepción a veces exagerada de las
economías de escala: lo que se pueda hacer desde el barrio, que no se haga desde el distrito, y si
se puede hacer desde el distrito (en Barcelona había diez), que no se haga desde la ciudad.
Yo me fui a vivir a los barrios. Creamos presidencias de distrito elegidas, aunque perteneciesen
a partidos de la oposición - si bien es cierto que nombramos ejecutivos pertenecientes a la
mayoría de gobierno de la ciudad, que era progresista-. Muchas cosas cambiaron en España a
partir de 1979 y sobre todo a partir de 1985-1986, con la atrevida entrada en la OTAN (atrevida
para un gobierno socialista como era el que llevaban Felipe González y Narcís Serra). Y
cambiaron más aún a partir de la decisión del Comité Olímpico Internacional en 1986 de
atribuir a Barcelona la organización de los Juegos Olímpicos de 1992. Entramos también
entonces en la Comunidad Europea. España empezó a crecer. Gracias en buena medida a las
ayudas europeas, que ahora se han acabado. Y hoy por hoy España está creciendo por encima
de la media europea y ha pillado a Italia y Francia en renta per cápita. Lo que la evolución de
ese periodo me enseñó es lo siguiente: el mundo es, ante todo, un mundo de ciudades. Lo más
parecido a lo que el mundo es realmente es lo que se ve en esas fotos nocturnas hechas desde el
satélite. Una nube de puntos luminosos. Por cierto, una empresa de Barcelona, GEOvirtual, está
construyendo sistemas cartográficos digitales punteros. Yo puedo con su tecnología divisar en
la pantalla de mi ordenador nuestra casa de campo en el norte de Catalunya.
Bien, el mundo es cada vez más un mundo de ciudades, de Barcelonas, Parises, Buenos Aires y
Shanghais. Pero no sin mediaciones. Ylo que quiero subrayar es que las agregaciones más
significativas por encima de las ciudades puede que no vayan a ser dentro de un par de décadas
las naciones, que lo han sido hasta ahora. Las naciones son demasiado chicas para serlo. Los
continentes, demasiado grandes. Los grandes conjuntos, con ejército, bandera y moneda, van a
ser las uniones: la Unión Europea, EE. UU. y Mercosur. Y, por supuesto, algunas naciones de
gran tamaño: Rusia, China, India e Indonesia. La consigna parece ser: demos a las ciudades lo
que es de los ciudadanos y reservemos a las uniones lo que supere esa escala.
Nos acercamos así a un mundo de ciudadanos, a un mundo del que quizá podamos decir con
mayor razón que es el nuestro. Y construimos las fuerzas políticas en esa dimensión, en nuestro
caso, la europea. Los grandes estadistas nacionales van a ser los que sepan surfear en ese
océano. Y los alcaldes van a ser la infantería decisiva en la batalla. Se han cometido muchos
errores y se siguen cometiendo. Pero:
189 de 204
�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA
1. no es seguro que no podamos ir reduciendo el tamaño de los errores;
2. no hay argumentos definitivos que contradigan la presunción de que el movimiento de la
historia a largo plazo pueda ser direccional y positivo, no errático y catastrófico.
De acuerdo con que el petróleo es un recurso finito y que las temperaturas tienden a subir. Pero
en 1973 los norteamericanos vaticinaron el fin del petróleo y del crecimiento para los siguientes
diez o quince años. Y no ocurrió. Es más cierto que las fuel cells que tenían que sustituir a la
gasolina no prosperaron y que la televisión digital impidió la de alta definición (1.200 líneas en
vez de 600) porque el mercado no puede procesar dos grandes innovaciones al mismo tiempo.
El mercado tiene fallos. La planificación tiene más, sin duda, pero el mercado los tiene
también. Corrigiéndolos se puede mejorar. Que los dramas que aún existen hoy, por ejemplo en
África, no nos engañen. Que el terrorismo rampante no nos aterrorice, que es lo que pretende.
Lo único que no sabemos es cómo empezó todo y cómo acabará. Pero sabemos que el mundo
es gobernable. Cada vez más, a pesar de ETAS y Al Qaedas. España tiene cosas que decir en
este proceso, tiene mucho que hacer en Europa y hacia el Este, en el Mediterráneo, que se ha
convertido en uno de los rompeolas de las civilizaciones y las religiones todavía enfrentadas.
España tiene que desempeñar en Europa un papel no menor. El reciente eje franco-alemán, con
sus aspectos positivos, como la decisión de simplificar el tema de la Constitución europea,
decisión a la que se ha añadido Italia, requiere un contrapeso mediterráneo potente, como digo.
Estuve hace unos meses en Roma en el congreso del partido de Prodi y Rutelli y ahora también
de Fassino, D´Alema y Veltroni. Allí estaba también la señora Fernández de Kirchner, el kurdo
Barzani, el Frente Polisario y el Partido del Trabajo de India; en definitiva, el centroizquierda
internacional. Lo que podríamos llamar el Partido Demócrata Global. Hace tiempo que me
apunté a la idea del Partido Demócrata Europeo. Creo que desde 1995. Entonces era una
quimera. Ahora también, pero menos.
Espero que por ahí se haga más corto el camino que va hacia el mundo de ciudades. Algunos de
nosotros quizá no lo veremos. Pero nuestros hijos sí. Oal menos lo están intentando. Nuestros
nietos seguro que lo conseguirán. Antes, ir a Buenos Aires o a Nueva York desde Barcelona
costaba un dineral. Ahora los chicos se meten en internet y sacan billetes baratos. Mis abuelos y
los de mi esposa eran catalanes, andaluces, valencianos y riojanos. Todo en menos de medio
millón de kilómetros cuadrados. Pero mis hijos han vivido en Nueva York, Oporto y Argentina.
Mi hija mayor viajó sola a los 18 años hasta las puertas de Iraq. Y mis nietos son de primer
apellido portugués y quizás algún día otros sean argentinos.
Si esto no es un mundo de ciudades, ya me dirán lo que es.
PASQUAL MARAGALL, ex presidente de la Generalitat de Catalunya
190 de 204
�
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Title
A name given to the resource
13. Expresident de la Generalitat de Catalunya
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
2006 --
Type
The nature or genre of the resource
Sèrie
Description
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Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.
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1243
Title
A name given to the resource
Un mundo de ciudades
Type
The nature or genre of the resource
Article
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Textual
Source
A related resource from which the described resource is derived
La Vanguardia
Description
An account of the resource
p. 24, Opinión
Language
A language of the resource
Castellà
Subject
The topic of the resource
Urbanisme
Ciutats
Barcelona
Globalització
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
2007-07-16
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Activitat política
Articles
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4cad01bdfe889975932efd7a6797599d
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Text
Madrid se ha ido
Article de Pasqual Maragall publicat a El País
Hace un par de años escribí un artículo en este diario indicando que Madrid parecía estar
olvidándose de España. Parecía embarcada, Madrid, en una aventura americana (que por
ende empezaba a flaquear); en un vuelo hacia la globalización. ¿España? España era tan sólo
el lago donde ir a pescar empresas para consolidarlas en otras de mayor tamaño y para
proyectar el resultado en el mercado global, que era el importante. España pasaba a ser un
conjunto de puntos más o menos cercanos al centro, a la capital: "Todo a tres horas de
Madrid, como máximo", era la consigna del Gobierno.
El magnífico paisaje pintado por la Constitución, una España plural, con idiomas, pueblos y
nacionalidades unidas en un proyecto común, se iba como destiñendo para permitir la
aparición de la auténtica, inmarcesible e incombustible pintura de fondo, la de la España
radial, díscola, difícil y necesitada de una mano firme en el centro para dominar sus
demonios; si bien ahora una mano tan económica como política, tan "liberal" como antes
dictatorial, tan obvia e inocente de todo pecado como nunca antes lo había sido. Ya ni se
necesitaba repetir la frase del XVIII, en aquella pragmática sanción que procuraba la
desaparición del catalán "sin que se notara el empeño": las cosas irían en este sentido, en
efecto, casi sin percibirse.
"¡Es el mercado, estúpidos!", nos decían desde Madrid a los catalanes y otros periféricos que
cuestionábamos la actitud del Estado.
Pues bien, las cosas han ido evolucionando a peor. Primero porque la economía y la política
globales se han complicado. Y segundo porque el Gobierno español, y en concreto su
presidente, soñando ya en su retiro, se desabrocharon el cinturón antes de tiempo, y se les
cayó el firmamento encima a partir de la primavera de 2002: cumbre europea sin gloria,
decretazo, huelga general, cambio de Gobierno para echar a los culpables, más cambios para
aprovechar la ocasión (ministros, presidentes autonómicos, alcaldes, presidente del Senado lo nunca visto, al menos en Europa y Norteamérica), Perejil, chapapote y guerra de Irak. De
todo.
Pero Aznar reaccionó, hay que reconocerlo. Aplicando la vieja máxima: a lo hecho, pecho.
Más de lo mismo. Más antiterrorismo, más antitodo. A la guerra si hacía falta. Fuimos a la
guerra y la gente se echó a la calle. La mayoría silenciosa, por definición, se quedó en casa.
Se "ganó" la guerra, y aunque siguieron los desastres, los periodistas muertos en combate,
los soldados muertos en accidente aéreo, los trenes chocando una y otra vez... llegaron las
elecciones y el partido del Gobierno no se hundió. Sólo pasó de primer a segundo partido en
España, de segundo a tercero en Euskadi y de tercero a cuarto en Catalunya. Menos desastre
que el que los desastres anteriores anunciaban.
Y en eso llegó Tamayo. Madrid volvió a ser tema. En Alcorcón se prevé doblar la población son 160.000 personas y se proyectan 30.000 nuevas viviendas en una sola operación
urbanística-. Parece que existe otro proyecto semejante en Chamartín. Cada uno de esos
proyectos mueve un billón de pesetas. Lo que se gastó en Barcelona en diez años en torno a
los Juegos Olímpicos, incluyendo las obras públicas y privadas, estadios, transportes,
tendidos de red de fibra óptica, museos, rondas de circunvalación, hoteles, alojamiento de
10.000 atletas y 15.000 acompañantes, etcétera, era algo menos de un billón de pesetas del
año 1992. En Madrid se podría emplear el doble en ampliar dos barrios.
Calculen ustedes cuánto pueden gastar en comprar voluntades y torcer procedimientos los
que quieran llevar a cabo esos proyectos. Cueste lo que cueste, siempre será ridículo en
comparación con lo que se espera ganar.
Es cierto que Ruiz-Gallardón mantuvo esos proyectos en suspenso. Pero también lo es que
Simancas propuso algo más concreto: sustituirlos por otros totalmente distintos, basados en
vivienda pública.
Es cierto también que la Federación Socialista Madrileña no tiene fama de ser la más perfecta
de las federaciones del PSOE. Tarradellas volvió de Francia recordándonos los problemas de
esa federación durante la República. Tierno fue un paréntesis. Madrid fue una fiesta de
�democracia y libertad. Pero Tierno no cambió el partido. Leguina lo intentó. Le toca a
Zapatero hacerlo.
Pero volvamos a la política. La hazaña de Aznar al meter a la derecha en la Constitución no
le ha salido gratis a España. Su empecinamiento nacionalista -la otra cara de la monedaamenaza con dar al traste con unos equilibrios que han funcionado bien durante 25 años. Su
insistencia en la Unidad con mayúsculas, en vez de la unión con minúsculas, desde abajo, y
su terquedad en hacer la bandera más grande y de plantarla en un islote perdido, que es un
poco símbolo de lo mismo, de un deseo mal expresado de jugar en la liga de las grandes
potencias, han alentado al independentismo y han devuelto la bandera republicana a las
calles.
Recapitulemos: Madrid fue una pieza esencial del cambio a la derecha de 1996. El PP ganó
entonces por tan sólo 300.000 votos sobre 30 millones. Pero en Madrid comunidad ganó por
600.000. Por decirlo así, España no había abandonado a los socialistas, pero Madrid sí.
El resultado fue recibido con alivio por muchos, incluso por sectores liberales de la derecha
que temían, con nosotros, que la agresividad de Aznar ("¡Váyase, señor González!") iba a
llevar las cosas adonde ahora finalmente han llegado. Recuerdo, y los invitados recordarán
también, que un mes antes de las elecciones nos reunimos informalmente en el Palacete
Albéniz de Barcelona representantes de varios partidos políticos españoles, de izquierda,
derecha y nacionalistas, y llegamos al acuerdo de reclamar el necesario respeto a las
instituciones y al diálogo, ganase quien ganase. Se publicaron incluso dos artículos en este
sentido, uno en Madrid y otro en Barcelona.
En el año 2000, ETA decidió por nosotros, y no ingenuamente. Terminó la tregua un mes y
medio antes de las elecciones. Y tres semanas antes asesinó a Fernando Buesa. España
entera -salvo Catalunya y el País Vasco- abonó entonces la dureza antiterrorista de Aznar.
El ciclo se cierra. El día 1 de julio de 2003, Aznar se ha casi despedido del Parlamento. Asistí
un día antes al debate con Zapatero, durísimo, a cara de perro. Aznar se retira fiel a su
principio. Sólo faltaba el "¡Váyase, señor Zapatero!".Madrid, el Madrid político, no está en su
mejor momento. Y ahora me pregunto: ¿cómo es el PP madrileño? No lo sé con precisión,
pero intuyo que no debe ser una cofradía piadosa. En todo caso, tal como van las cosas, es
probable que tengamos antes de dos meses alguna respuesta a esos interrogantes.
Es preciso que los ciudadanos de toda España tengan una idea clara de lo que pasa en
Madrid. Porque si no hay una reacción en toda España frente a la deriva de la política en la
capital, podemos pagarlo muy caro.
En Catalunya el efecto de todo lo que está pasando en Madrid va a ser menor que en otras
comunidades. Aquí estamos a las puertas de un cambio que se masca en todos los ámbitos.
Tras las elecciones municipales, el 71% de los ciudadanos catalanes tienen alcaldes
socialistas, el 17% alcaldes nacionalistas y el 5% alcaldes republicanos.
Pujol, aliado de Aznar, conviene recordarlo, desde que le apoyó en julio de 1995 pidiendo, y
consiguiendo, la dimisión del vicepresidente del Gobierno, Narcís Serra, se ha despedido
también del Parlamento y también con malos modos. Con su abogado personal, su juez
preferido y su empresario modélico en la cárcel o pagando fianza para evitarlo, considera
desagradecidos e inútiles a todos los demás, lógicamente.
Si Pujol no lo ha hecho antes, el día 22 de septiembre se autoconvocan las elecciones para el
16 de noviembre. Pujol puede especular con que el PP le inflija al PSOE y a la izquierda un
correctivo severo en Madrid a finales de octubre. Pero no cuenta con que, aparte de que no
está claro cómo el resultado madrileño vaya a influir aquí, ese resultado puede no ser en
octubre el que ahora se predice. Veremos qué ocurre en verano. El verano es la noche de la
política.
Yo confío en que la sociedad civil madrileña reaccione y se plantee seriamente cuál ha de ser
el papel de esa comunidad en la política española; y para empezar, cómo debe Madrid
regenerarse políticamente.
Cuatro años más de deriva como la de los dos últimos y España perdería el norte. Y nunca
tan bien dicho.
�
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Title
A name given to the resource
04.02. Activitat política
Description
An account of the resource
Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC).
Type
The nature or genre of the resource
Sèrie
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1351
Title
A name given to the resource
Madrid se ha ido
Type
The nature or genre of the resource
Article
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Textual
Source
A related resource from which the described resource is derived
El País
Language
A language of the resource
Castellà
Subject
The topic of the resource
Acció política
Territoris
Espanya
Madrid
Globalització
Centralisme
Espanya plural
Capitals (Ciutats)
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
2003-07-07
EAD Archive
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Document
Articles
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Title
A name given to the resource
09.01. Activitat de representació (com a Alcalde)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1982-1997
Description
An account of the resource
Aquesta sèrie agrupa els documents sorgits de la funció representativa de l'exercici del càrrec d'Alcalde de Barcelona.
Imatge en moviment
A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation.
Duration
Length of time involved (seconds, minutes, hours, days, class periods, etc.)
4:00 min
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vídeo del discurs de Pasqual Maragall a la inauguració dels Jocs Olímpics de Barcelona 1992.
Subject
The topic of the resource
Jocs Olímpics (25ns : 1992 : Barcelona, Catalunya)
Barcelona
Globalització
Catalunya
Espanya
Companys, Lluís, 1882-1940
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Vídeo
Language
A language of the resource
Català
Castellà
Francès
Anglès
Type
The nature or genre of the resource
Discurs
Abstract
A summary of the resource.
L'alcalde de Barcelona i president del COOB, Pasqual Maragall, pronuncia el discurs d'inauguració del jocs d'estiu de la XXV olimpíada, a l'Estadi Olímpic (Lluís Companys) de Barcelona, el 25 de juliol de 1992.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Source
A related resource from which the described resource is derived
Vídeo al YouTube:<br /><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/9l6mBsRcnsM" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe>
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1992-07-25
EAD Archive
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Discursos i conferències
-
https://www.arxiupmaragall.catalunyaeuropa.net/files/original/21/896/0000000666.pdf
c0f7f093d4b689fd298601c60d8f8622
PDF Text
Text
Transcripció de la conferència de Pasqual Maragall:
BARCELONA BECOMING A COSMOPOLIS
Seminario Cracovia-Barcelona “Changing visions – visions of change”
30 de marzo de 2007
Muchísimas gracias. Quiero agradecer la invitación, hablar delante de ustedes en este
seminario, es un placer para mí conocer una nueva ciudad, mi pasión son las ciudades.
Como muchos de ustedes, considero que las ciudades son una construcción que
representa más que ninguna otra a la humanidad entera, quizá más que la política en
general, más que las naciones, más a veces incluso que el arte, porque las ciudades son
arte, y son al mismo tiempo política.
La verdad es que tuve la suerte de ser alcalde de una ciudad que adoro, que es mi
ciudad, Barcelona, desde 1983 a 1997. He vivido antes de ese período y después del
mismo período, trabajando en la misma plaza, de San Jaime, primero como funcionario,
como economista, como funcionario del Ayuntamiento de Barcelona, luego como
teniente de alcalde, luego como alcalde y con ligeros intervalos con algunas excursiones
fuera del país, finalmente en el Palau de la Generalitat como presidente de Cataluña.
Miren, la Barcelona democrática ha forjado su proyecto a través de y por medio del
civismo y la cultura. Y también proponiendo a las ciudades como un elemento de
reflexión cultural. Este es el objetivo principal del Centro de Cultura Contemporánea. Y
poder observar que se enriquece con colaboraciones como la que han establecido con el
Centro Internacional de Cultura de Cracovia demuestran que la utopía de nuestra ciudad
es la utopía de muchas ciudades europeas, de otras ciudades europeas, en definitiva, que
es una utopía compartida, y cuando las utopías son compartidas dejan de ser utópicas
para convertirse en realidades activas.
La globalización y los procesos migratorios han convertido el internacionalismo
histórico de finales del siglo
XIX
y principios del siglo
XX
en una utopía cívica, en una
utopía que se puede materializar, que deja de ser un puro sueño para ser algo que se
puede construir, y esa utopía cívica requiere una presencia mayor en la vida diaria de los
poderes próximos, en el amplio sentido del término que se da en la política europea.
En un mundo en el que por supuesto todo cambia, quedarse en unos principios generales
de igualdad, faltos de proximidad, faltos de calor y de color diría, puede acabar
-1-
�generando un sorprendente vacío político. Y tenemos ejemplos dramáticos, yo diría, y
recientes. Hay que moverse, hay que moverse con los tiempos porque de otra manera
cometeríamos, si no lo hiciéramos cometeríamos dos errores: primero no aprovechar
suficientemente las inmensas posibilidades de la democracia local como sistema de
integración de la diversidad, y Europa es sobre todo una diversidad que trata de ser al
mismo tiempo algo en común, una unidad. Si no se hace a partir de las ciudades veo
muy difícil que se haga de ningún otro modo.
Y en segundo lugar, no tener en cuenta que el propio concepto de soberanía nacional se
va ablandando a medida que el principio eminente de la igual dignidad de los poderes
va creciendo, de todos los poderes, a todos los niveles. Digo que ese principio de igual
dignidad, de todos ellos, va creciendo, y un nuevo contenedor global, que se llama
Europa, se va afirmando. Miren, uno de los principios que ha orientado mi trayectoria
política y representativa ha sido el principio de la proximidad, es decir, el principio de
que quien tiene la carga de la prueba, como decían los latinos, quien tiene que demostrar
su relevancia son los poderes lejanos, no los poderes próximos.
Estamos acostumbrados, porque venimos de una Europa de las naciones, unas naciones
que además se han peleado entre sí, pero en todo caso muy convencida de la
importancia de la nación, de que otros poderes que no fueran los poderes nacionales se
tendrían que justificar. Yo creo que estamos llegando al mismo tiempo a la aceptación
de un contenedor común mucho más grande que es toda Europa, no las naciones de
Europa sino el conjunto de esas naciones, Europa. Y al propio tiempo, admitiendo que
en esa Europa o todo se hace partiendo de abajo o nos equivocaremos, y que el único
principio racional de organización de los poderes en la escala de menor a mayor es por
descontado partiendo de las ciudades. Y que por tanto las ciudades tienen que tener un
beneficio, tienen que gozar del beneficio de la duda, como se dice, tendrían que ser
respetadas como en principio el contenedor de casi todo lo que son funciones públicas.
Ustedes me dirán: pero está el ejército, está la moneda, está la política monetaria,
etcétera, muy bien. Pero vayamos singularizando lo que no es próximo y actuaremos, yo
creo, de forma lógica y de forma coherente. Cuando en Barcelona nos planteamos
desarrollar un proceso de reparación física, de mejora física de la ciudad y de su
urbanismo, acercando la cultura a los barrios y reconstruyendo el espacio público no
-2-
�hicimos más que aplicar ese principio. Que era el principio también dentro de la ciudad
y que lo importante no era la ciudad como abstracción sino la ciudad como suma de
espacios, de plazas, de calles, de barrios y dándoles a los barrios, a las calles y a las
plazas una singularidad y una personalidad. En aquel momento recuerdo que invitamos
a muchos artistas, muchos de ellos no catalanes, no españoles, ni siquiera europeos,
muchos americanos por cierto también, escultores, pintores, etcétera, escultores sobre
todo, a que dignificaran a la ciudad con sus aportaciones, Ellsworth Kelly, Bryan Hunt,
en fin, una serie de artistas importantes vinieron a completar lo que en Barcelona ya
había sido, gracias a las exposiciones universales, una constante. Mies van der Rohe
creó su gran obra óptima, es decir, el modelo total de Mies van der Rohe es
probablemente su construcción en Barcelona, aparte de la Silla Barcelona que también
él construyó. Esta ciudad entonces se ofreció a los grandes artistas de la época, en ese
momento americanos, porque en América en los años ochenta la escultura y el arte
estaban rompiendo moldes y con mucha calidad. Digo que Barcelona se ofreció como
escenario de este festival artístico permanente que son las construcciones, las estatuas,
los monumentos. También ahí yo creo que la ciudad tiene un papel relevante.
Ahora mismo en Nueva York, en el Metropolitan Museum of Art se ha inaugurado una
exposición que yo todavía no he visto pero que iré a ver y que por supuesto a todos los
que puedan ir les recomiendo que puedan visitarla, se llama Barcelona and Modernity,
Barcelona y la Modernidad, de Gaudí a Dalí. Es una muestra absolutamente esencial
para entender lo que esta ciudad sobre todo fue en los años diez, en los años veinte, en
los años treinta. No debe sorprender que la exposición empiece explicando quién era
Ildefons Cerdà. Ildefons Cerdà fue el creador de la retícula urbana de Barcelona.
Barcelona era la ciudad medieval, con sus murallas, y en el mismo año que Viena, en
1860, esas murallas cayeron para dar paso a un ensanche de la ciudad, lo que se llama el
Ensanche de Barcelona, pero este Ensanche era lo contrario de la ciudad gótica y de la
ciudad romana, era un Ensanche racional, europeo, pensado, con chaflanes, pensado
para la circulación de vehículos ya, que ha funcionado luego históricamente como un
modelo de ciudad racional. Yo creo que esa forma urbana, esa transformación de
Barcelona, la convirtió de ciudad provincial en una de las ciudades más dinámicas del
Modernismo y de la arquitectura en Europa. A finales del siglo XIX y a principios del XX
Barcelona ya tenía los atributos de una ciudad avanzada, de una ciudad cosmopolita.
-3-
�Nunca antes Cataluña, sin embargo, había sido seguramente tan conocida y tan
respetada como cuando su capital se convirtió en un escenario interesante en sí. Por
tanto esta contradicción entre ciudad y nación, que existe sin ninguna duda, y luego les
pondré algún ejemplo, hay que tomarla con gran [?]. Es decir, hay una contradicción y
hay una tensión pero no necesariamente esta tensión ha sido una tensión dramática.
Es verdad que cuando Barcelona en los años ochenta, en los últimos años ochenta,
empezó a dibujar ese proyecto tan potente desde Cataluña, desde el Gobierno de
Cataluña y desde el nacionalismo que gobernaba entonces Cataluña, se vio esa pulsión y
ese empuje como una amenaza y se teorizó, ahora lo estábamos comentando, en
términos de una vuelta de las ciudades europeas y concretamente de Barcelona a la
Hansa.
¿Por qué la Hansa? Porque la Hansa, y ustedes saben de esto mucho más que nosotros,
representaba una Europa de las ciudades potentes que se relacionaban entre ellas sobre
todo a través del mar pero también en el continente sin demasiada preocupación por la
nación a la que pertenecían. Eran realidades en sí mismas desde el punto de vista
económico y casi desde el punto de vista jurídico. La Hansa creó un derecho mercantil,
unas costumbres, unos métodos de relacionarse que pasaban por encima de la nación y
hacían de la ciudad el elemento base de un mapa creado por puntos muy potentes, por
encima de la nación o aparte de la nación, que eran las ciudades. Eso es curioso porque
en estos años ochenta y noventa en que Barcelona se lanza al mundo y presenta su
candidatura a los Juegos Olímpicos, pero también a una gran actividad en el terreno
intelectual, en el terreno artístico, en el terreno arquitectónico, etcétera. Ese argumento
del peligro hanseático se expresó y se formuló. Lo digo porque en esta ciudad y en otras
ciudades como esta posiblemente ocurra a veces, pueda ocurrir a veces lo mismo, una
cierta desconfianza de la nación respecto a la ciudad. Bien, todo eso empezó en
Barcelona, ese movimiento hacia arriba de Barcelona es muy anterior y empieza a
principios del siglo
XX
(y es importante este dato) con el presupuesto de cultura del
Ayuntamiento de Barcelona del año 1907.
En el año siete, claro, entonces los alcaldes no son elegidos, son nombrados por el poder
superior todavía, pero muere un alcalde o se pone enfermo un alcalde y los concejales
eligen ellos, de entre ellos, a un concejal alcalde, Pérez-Bastardas, y este señor, que es el
-4-
�primer alcalde entre comillas electo, lo primero que hace es decir: “Vamos a hacer un
presupuesto de cultura”. Este señor entiende que en la cultura se juega todo, y cuando
decimos cultura aquí queremos decir cultura y educación, porque de hecho lo que hizo
ese presupuesto de cultura fue empezar a crear escuelas
[…]
de las teorías pedagógicas y empezó a crear escuelas locales. ¿Cómo lo hizo? Barcelona
se fue a Madrid, al Gobierno de Madrid y dijo: “Madrid no tiene mar, Barcelona sí, por
tanto ustedes tienen que admitir que las escuelas nacionales sean como sean, pero tiene
que haber una escuela del mar, que explique el mar porque es una realidad que nosotros
tenemos y ustedes no tienen: “Escola del Mar”, primera. “Pero es que además tenemos
el bosque de Montjuic: “Escola del bosc”. Y así siguiendo, Barcelona empezó a crear
escuelas municipales. Eso es enormemente importante porque esto es decirle a la nación
y a los ciudadanos que quien educa no es el Estado, ni siquiera la nación, que quien
educa es la ciudad. Claro, una nación tiene que estar muy segura de sí misma para
aceptar este cambio de roles.
Y por descontado que esos presupuestos de cultura del Ayuntamiento de Barcelona y
luego toda la labor pedagógica de la Mancomunidad, diez, quince años más tarde,
fueron vistos siempre con gran desconfianza por parte del Estado español hasta que
llegó la República en el año 1931-32 y ahí este sistema se generalizó. Pero ustedes
saben que todo eso terminó muy mal, porque España fue el banco de pruebas de una
guerra que acabaría siendo mundial, una guerra entre el pasado y el futuro, entre la
pedagogía y la violencia, si ustedes quieren o, por decirlo con palabras más caritativas,
el Gobierno de Mano Dura. Durante este período, que va de 1907 a 1936, es cuando
empieza la Guerra Civil española y de hecho la Guerra Mundial, porque la Guerra Civil
española fue el preludio de esa Guerra Mundial, se pusieron las bases de lo que luego en
los años ochenta, en los años noventa, en el siglo
XX,
Barcelona desarrolló. Esto es un
poco, si ustedes quieren, nuestra historia.
No sé si les han contado que dicen que Roosvelt, ya en silla de ruedas, comentó, esto lo
explicaba Arthur Miller en un libro muy pequeño que no ha leído nadie y lo tengo que ir
explicando porque a ver si corre, se enteran. Dijo, parece ser (habrá que comprobarlo,
por supuesto, los historiadores) dijo, “My great error was the not intervention in the
Spanish Civil War”, “Mi gran error fue la no-intervención en la Guerra Civil Española”.
-5-
�Yo creo que fue el gran error no de Roosvelt, el gran error de Europa, porque de este
modo, se fraguaron las condiciones que permitieron que la tragedia de la Segunda
Guerra Mundial, con los millones y millones de muertos, que ustedes conocen mejor
que nadie, llegara. Probablemente si la Guerra Civil española hubiera sido entendida
como lo que realmente fue y era, que es el inicio de una confrontación total entre dos
constituciones, una democrática y una no, de la realidad europea, todo esto se hubiera
evitado.
Pero volvamos a la situación nuestra democrática. Yo creo que el mérito principal de la
gestión democrática en Barcelona fue la síntesis y la realización con transparencia de un
urbanismo que a lo que iba no era a poner nuevas paredes sino más bien a quitar paredes
y obstáculos a la visibilidad. Es una ciudad muy densa Barcelona, es una ciudad de cien
kilómetros cuadrados, ni siquiera, el término municipal estricto, otra cosa es el área
urbana real, de cuatro, cinco millones, cuatro y medio seguramente millones de
habitantes. Pero la Barcelona municipal es como París exactamente, cien kilómetros,
diez por diez, cien kilómetros cuadrados. Y ahí lo que convenía ya, después de los años
de construcción, de los años cincuenta, de los años sesenta, de los años setenta, etcétera,
era más bien tirar paredes que levantar paredes. Por supuesto poner arte, por supuesto
nuevas construcciones, por supuesto nueva arquitectura, pero sobre todo abrir las
puertas al mar, tirar todas las barreras que sembraba el tren, que separaba la ciudad de la
playa, del mar, del agua, y crear visibilidad, crear perspectivas, que en esta ciudad en
todo caso era lo que faltaba. En lo que respecta a la escuela, a la lengua, impulsamos el
concepto de la ciudad educadora que se corresponde con esta idea de que es la ciudad la
que debe educar más que la nación como he dicho antes. Ofrecimos una nueva
dimensión a la condición de ciudad como ámbito educativo y por tanto cultural, y
también a la relación entre la escuela y la sociedad con propuestas que ya como, luego
más tarde, como presidente de la Generalitat el año 2006, empezamos a extender al
resto de Cataluña.
Bien, yo creo que podemos decir que entendimos que la ciudad es producto de la
coincidencia de usos y de mezclas distintas, y ante las desigualdades que se habían
generado en el período anterior de desarrollismo económico sin freno, apostamos por la
cohesión social y por el progreso económico. A nivel urbanístico queríamos evitar la
-6-
�privatización del espacio público que se produce cuando no se permite el desarrollo de
una vida colectiva creativa.
Como dice Sigmund Baumann, a lo largo de las últimas décadas se ha puesto de relieve
una paradoja que es absolutamente relevante: "Cuando más se desvaloriza el espacio,
menos protectora es la distancia y más obsesivamente la gente traza fronteras. Y es en
especial en las ciudades donde se produce esa furiosa actividad. Emprendemos la
búsqueda de diferencias justamente para legitimar las fronteras.” Bien, en los barrios,
esas fronteras horribles de los barrios americanos en los que uno tiene que entrar
enseñando el carné de identidad o pagando, en los que el suelo urbano ya no es tierra
libre ni común. Yo me he encontrado ahora visitando Argentina (he estado un mes
viviendo allí) que en algunos barrios o urbanizaciones no se puede entrar sin enseñar el
carné de identidad. Bueno esto es la desaparición de la ciudad, seguramente forzada, por
muchas razones, aquí entraríamos ahora en una descripción muy larga sobre la
diferencia entre América y Europa. América es producto de que en Europa no cabíamos,
digámoslo todo, hay un momento a finales del siglo XIX en que el veinticinco por ciento
de la población irlandesa se va a Norteamérica porque no caben, porque ya están
cultivando los montes, las calvas de los montes, lo menos productivo. Y toda la ciencia
económica nació de la teorización de esa realidad, de la utilidad marginal, etcétera.
Bien, por tanto todo lo que sea americano es una concepción del espacio absolutamente
distinta, si alguna cosa abunda en América es el espacio. Una vez en Wyoming recuerdo
que pregunté “¿Cuánto vale la tierra aquí?”, me dijeron ”depende”, y dije “¿Depende de
qué?”, y dice, “Quanta en vol?”, dice “Cuánta quiere? Depende de la cantidad que usted
compre.” Es decir que la tierra, el espacio en Estados Unidos, en América en general, si
compras mucha te hacen un buen precio, al revés que en Europa, donde te lo hacen si
compras poco precisamente, te lo hacen cuando pueden. En todo caso es eminente que
la experiencia europea de convivencia en el espacio, no digo que no tenga otros lugares
de comparación que sí los tiene. Pero en todo caso trasladar modelos, pautas de
comportamiento arquitectónico, urbanístico, político, de gobernación de las ciudades y
de consideración del espacio de América a Europa es absolutamente imposible.
Hoy, por otra parte, la movilidad de la población es tal que un 15 %, me parece que es
un 15,6 % de la población de la ciudad de Barcelona es gente venida de fuera. Y sin
embargo tenemos una ciudad y un país tolerante, que comparte valores y que hasta
-7-
�ahora en líneas generales acoge e integra la llegada de inmigrantes procedentes de otras
culturas, con la mano, en fin, con la mirada abierta. Así se desprende al menos Del
avance de resultados de la encuesta de valores sociales que se hizo en el año 2006.
Bien, para terminar, ¿Qué es y qué representa en este escenario la cultura? ¿Qué es la
cultura? “De hecho sino la posibilidad de que los hombres y las mujeres actúen juntos
sin la compulsión de ser idénticos”, como decía Richard Sennett. Quizá sea esta
diferencia consentida, como un proceso de cambio continuo, la que explica la fuerza
transformadora de la ciudad europea. El camino a seguir pues pasa por, sin duda, el
desarrollo de la particularidad. Pero el desarrollo de la particularidad quiere decir
también el saber aunar lo que en Roma se llamaría la subsidiariedad y por orto lado la
cohesión. Subsidiariedad entendiendo siempre, como he dicho antes, que es el poder
lejano el que debe justificar su presencia y no el poder cercano. Es decir, es la
Constitución Europea la que tiene que decir “Europa se quiere quedar esto”, porque
considera que los poderes cercanos no lo pueden hacer. Lo que no puede hacer Europa
es decirle a las ciudades “Europa es esto y ustedes lo que les queda”, no. Europa es lo
que le queda al conjunto cuando la parte ha dicho lo que puede hacer y ha demostrado
que lo puede hacer. Esta es mi idea de la repartición de las competencias en el espacio.
En Cataluña se ha trabajado para vertebrar un territorio en red, sabemos que la
desaparición de fronteras con Francia significa que no hay frontera imaginable con
nadie más. Por supuesto, con las demás comunidades autónomas de España pero en el
conjunto de Europa, sabemos que vamos a una nueva patria común que se llama
Europa. En el momento en que la moneda, el ejército y las grandes decisiones y la
bandera sean, son, ya lo son, europeas para todos nosotros en común es evidente que
estamos viviendo en una nueva gran nación, que se llama Europa. Creo que la
desaparición de las fronteras, estatales en Europa, significa también que Lisboa sufre
tanto o más que Barcelona la deslocalización de empresas y de profesionales hacia
Madrid, por ejemplo. Es decir, ha habido pequeños fenómenos de competencia que son
interesantes, por otra parte, entre Barcelona y Madrid, esto es histórico, pero menos
conocidos son otros que en definitiva tienen la misma raíz. Un mercado común, un
mercado único quiere decir más movilidad y menos estabilidad de las empresas, de las
actividades instaladas en ellas. Entre tanto, por ejemplo, la región Vigo-Oporto, o sea,
Portugal-España, es un eje totalmente consagrado que tiene mucha más, digamos,
-8-
�relación interna entre sus dos extremos que la que puedan tener supongamos cualquier
ciudad de Galicia y cualquier ciudad incluso al norte de España. También es el caso de
la Eurorregión Pirineos Mediterráneo, que ya es una práctica de cooperación
transfronteriza entre comunidades autónomas españolas y francesas, y ya en el futuro
supongo que italianas.
La matriz urbana de Europa debe promover una cosa que la Unión hasta ahora quizá no
ha hecho suficientemente, que es la conciencia de que la Unión no tiene que interferir en
la organización interna ni de los estados, ni de las regiones o nacionalidades, y que las
tradiciones políticas y la diversidad competencial, cultural y lingüística son para Europa
un activo y no un problema o no son sobre todo un problema, aunque sea problemática
muchas veces. La Europa de los estados en un cierto sentido es más lenta que la Europa
de las regiones y las ciudades, una Europa pensada como sistema de ciudades es una
Europa pensada con la ciudadanía y por tanto mejor comprendida. Es decir, una Europa
al mismo tiempo unida y federal, o federalizante. Creo que el ejemplo de Cracovia y
Barcelona debe ser paradigmático en el intento de poner ideas y valores en común como
fruto de unas experiencias históricas que expresan la diversidad de nuestro continente,
pero también sus oportunidades de poner cosas en común. Hace tres años intervinieron
Kurt Biedenkopf, Bronislaw Geremek, Krzysztof Michalski y Michel Rocard se
hicieron una pregunta que tenía el siguiente contenido: “¿Qué conceptos morales, qué
tradiciones y qué objetivos son capaces de reunir en una estructura democrática a los
habitantes de la Unión Europea? Hoy sabemos... Michalski, ¿Cómo se pronuncia?
¿Michalski? Hoy sabemos que la integración económica no puede ocupar el lugar de las
fuerzas políticas a pesar de su importancia. Debemos comprender que el espacio
cultural europeo es un proceso político y cívico que se modelará a través de la acción
colectiva, y en este proceso la reflexión es compartida, Cracovia y Barcelona nos
pueden ayudar a adquirir la fuerza de ir siguiendo el camino de la integración y de la
diversidad, o sea de la diversidad y de la integración cívica.
Junto con las soluciones intergubernamentales se deben alzar soluciones comunitarias
que instauren un demos, en griego “común, compartido”, europeo, con elecciones,
partidos y esfera pública europea. Y con ella, y con esta, con este demos, una aceptación
del principio de la proximidad y de la realidad de los pueblos que conviven dentro de
muchos estados.
-9-
�Quiero terminar con dos citas, una de Wislawa Szymborska en el poema Cielo, expresó
lo siguiente: “La división entre tierra y cielo no es la manera más adecuada de pensar en
el todo, sólo nos permite sobrevivir en una dirección más exacta, esta distinción nos
permite sobrevivir en una dirección más exacta, más fácil de encontrar a alguien que
nos buscaba”; y una cita de Salvador Espriu, un poeta catalán, cuando le pidieron:
“¿Qué dice usted de Europa? Hable usted de Europa”, en el año 1959, y dijo, en plena
dictadura en España, y dijo con cierta valentía, por supuesto: “Por eso ahora es tan
profunda nuestra esperanza. En mi sueño, ya contemplada realidad, en mi sueño, ya
realidad contemplada, de integrarnos en un tiempo que sentimos próximo, salvadas
nuestra lengua y nuestra historia, en una unidad superior que lleva el nombre abierto
bellísimo de aquella hija de Agenor, Europa, que una sabia mirada vio prodigiosamente
pasar de la costa fenicia a las playas de Creta. Cuando llegue el día habremos hecho el
primer e imborrable paso hacia la suprema unión e igualdad de todos los hombres.”
- 10 -
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
13. Expresident de la Generalitat de Catalunya
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
2006 --
Type
The nature or genre of the resource
Sèrie
Description
An account of the resource
Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Barcelona becoming a cosmopolis
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Cracòvia (Polònia)
Abstract
A summary of the resource.
Seminari “Barcelona and Krakow: changing visions, visions of change”, organitzat pel Centre Internacional de Cultura (ICC) de Cracòvia i el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona (CCCB).
Language
A language of the resource
Castellà
Subject
The topic of the resource
Barcelona
Globalització
Cracòvia
Barcelona
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Type
The nature or genre of the resource
Conferència
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Textual
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
2007-03-30
EAD Archive
The Encoded Archival Description is a common standard used to describe collections of small pieces and to create hierarchical and structured finding aids.
Level
The hierarchical level of the materials being described by the element (may be other level too).
Document
Discursos i conferències
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https://www.arxiupmaragall.catalunyaeuropa.net/files/original/21/897/0000001397.pdf
3b61d345eb1691a3070f41b4a963f9bc
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Text
INTERVENCIÓ - IV Cumbre Mundial de Alcaldes
“La alianza de civilizaciones: el papel de las ciudades y los
gobiernos locales”, Pasqual Maragall
12/04/2007 | Istambul
ISTANBUL BARCELONA AND AFTER
13 APRIL 2007 (CORRECTED & REVISED)
1. MY LAST VISIT HERE WAS IN 2005 AS PT. OF
CATALONIA
PREVIOUS AS MAYOR, WHEN MAYOR ERDOGAN
AND I SISTERED BCN AND ISTANMBUL
2. NOTES OF THE BCN DECLARATION IN 2005
LESS CLIMATE THAN IN 1995
PRINCIPLE OF SUBSIDIARITY
CREATE BANK OF DEVELOPMNET EUROMED
IMOPORTANCE OF DESERTIFICACIONS (SEE
RECENT MAPS) AND DEPLETION OF FISH
RESERVESIT SEEMS THAT MANY OF OUR BEACHES
WLL BE GONE
I AM NOT A FANATIC OF PESSIMISM, SEEN THAT
ALL PREVOIUS PESSIMISMS HAVE FAILED) FIRST
OF ALL THAT OF ALFRED MARSHALL INVENTOR
OF ECONOMICS AND DIMISHUNG RETURNS (OF
COURSE HE DIDN’T TAKE ACCOUNT OF AMERICAN
UNLIMITED RESERVES OF LAND: KEYNES WAS
RIGHT)
NOT IN BCN CONF’CE BUT IN BCN FORUM OF
CULTURES (2004): DAVID CRYSTALL TALKED
�ABOUT DEPLETION OF THE NUMBER OF
LANGUAGES
THIS CANNOT BE PREVENTED BUT THE NUMBER
OF LANGUAGES LEARNT CAN THEORETICALLY BE
INCREASED
MIREIA BELIL PRODUCED A PERSUASIVE PICTURE
OF THE FORUM OF CULTURES AND ITS
CONTINUITY. I EXPECT ISTAMBUL WILL SOME
DAY BECOME AN OLYMPIC CITY AND A FORUM
CITY AS BARCELONA WAS: THIS STAMPED A
QUALITY MARK BESIDES BCN’S NAME
3. THESE EVENTS HAVE AND WILL HAVE PRODUCED
A RETURN OF THE MEDITERRANEAN BASSIN TO A
CERATAIN DEGREE OF CENTRALITY IN MODERN
WORLD, SOMETHING THAT WE LOST IN 1492
EUROPEANS “DISCOVERED” AMERICA
AND IT IS A GOOD SIGN THAT BOTH SPAIN AND
TURKEY AND PROBABLY PORTUGAL ARE
COMMANDING THE ALLIANCE OF CIVILISATIONS
EFFORT. THE MED BASSIN IS REALLY THE MID
TERM OF EASTERN AND WESTERN CULTURES
BOTH IN TIME AND SPACE
4. BACK TO PRESENT: SOME RELEVANT BUSSINES
AND INDUSTRIAL EVENTS HAPPEN IN THE AREA:
THE MERGERS BETWEEN AUTOPISTAS SPAIN AND
AUTOSTARDE ITALY, BET. ENEL AND ENDESA IN
POWER GENERATION, THE ACQUISITION OF
SCOTISH POWER BY IBERDROLA SPAIN ETC.
5. LAST WORD: ON SARAJEVO
TADIC AS A SYMBOL OF INT’L JUSTICE
�MLADIC AND KARADCIC AS A SYMBOL OF INT’L
FAILURE
MOSTAR: SOLANA SENT RICARD PEREZ CASADO
THERE AND HE GOT THE REBUILDING OF THEW
“MOST” OR BRIDGE UNITETING THE CROAT WITH
THE MUSLIM SIDE OF THE RIVER, DESTROYED BY
A BOMB. (“MULTI, MULTI, MULTI” … SAID AN
ANGRY BOSNIOCROAT OFFICIAL : “YOU ALWAYS
TALK MULTI, I’M FED UP WITH MULTI!”
THIS IS THE REAL QUESTION: THE “MULTI, MULTI”
FATIGUE AND THE COZINNESS AND WARM OF THE “US,
US, WE” REFUGE, LIKE IN KIDS: “ME, ME, ME” ALL THE
TIME, IN VIEW OF THE IMMENSITY OF SORROUNDING
SPACE AND THE TALLNESS OF TREES AND HOUSES.
IT IS NOT A COINCIDENCE THAT THERE WAS A MAN
FROM VALENCIA, RICARD PEREZ CASADO, THE ONE
WHO REMADE THE BRIDGE. VALENCIA, AS WELL AS
THE SOUTH OF CATALONIA, WAS NOT ALWAYS
CHRISTIAN BUT HAD ALMOST 8 CENTURIES OF
MUSLIM DOMINATION, 711 A.C. UNTIL 1492 POST.C.
THE BISHOP OF SEGORBE ONCE TOLD ME LESS THAN
20 YEARS AGO THAT HE HAD FOUND KORAN IN THE
SEGORBE MOUNTAINS OF VALENCIA AND THE JOYFUL
RIVALRY BETWWIN “MOROS Y CRISTIANOS” IS STILL
PRESENT IN VALENCIA AND ALICANTE’S FESTIVITIES.
EVEN IN CATALONIA, A PLACE LIKE MIRAVET (THE
NAME SAYS EVERYTHING) HAS A FESTIVITY CALLED
“THE SIEGE” WHICH CELLEBRATES THE RESISTENCE
OF A PLURAL COMMUNITY OF MOORS, CHRISTIANS
AND JEWS, PROTECTYED BY THE ORDER OF THE
TEMPLE (“TEMPLERS” IN CATALAN) AGAINST THE
ATTACK OF THE CHRISTIAN KING COMING FROM
BARCELONA.
�AND MANY TOWNS IN LLEIDA, WEST OF BARCELONA
AND ALSO OF LONG STANDING ARAB DOMINANCE,
HAVE NAMES LIKE VINAIXA (“BEN AÏSSA”) OR
VINAROÇ (“BEN AROCH) – TWO NAMES
CORRESPONDING TO TWO CONTEMPORARY MOROCAN
MINISTERS TO WHICH I DISCOVERED THEIR
GEOGRAPHICAL ORIGINS IN SPAIN.
TO END WITH A NOTE OF FUTURE:
IT IS FORTUNATE THAT PREMIER ERDOGAN,
WHATEVER HAPPENS TO HIS BRIGGING FOR
PRESIDENCE IN TURKEY, IS TRYING WITH JOSÉ LUÍS
RODRÍGUEZ ZAPATERO TO BRIDGE OR ALLY
CIVILIZATIONS.
EVEN MORE SO IF THE PRESIDENCE OF THIS BRIDGING
EFFORT (“BRIDGE” BEING PREFERRED TO “ALLIANCE”
AS A TITLE, SEEN THE MILITARY PARFUME OF THE
LAST NAME) IS ACCEPTED BY JORGE SAMPAIO,
FORMER Pt OF PORTUGAL.
�
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
13. Expresident de la Generalitat de Catalunya
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
2006 --
Type
The nature or genre of the resource
Sèrie
Description
An account of the resource
Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Istanbul Barcelona and after
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Istambul (Turquia)
Abstract
A summary of the resource.
IV Cumbre Mundial de Alcaldes “La alianza de civilizaciones: el papel de las ciudades y los gobiernos locales”.
Language
A language of the resource
Anglès
Subject
The topic of the resource
Alcaldes
Globalització
Administració local
Barcelona
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Maragall, Pasqual, 1941-
Type
The nature or genre of the resource
Conferència
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Textual
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
2007-04-12
EAD Archive
The Encoded Archival Description is a common standard used to describe collections of small pieces and to create hierarchical and structured finding aids.
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The hierarchical level of the materials being described by the element (may be other level too).
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Discursos i conferències