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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

13/06/1993
La Vanguardia, p.030, Opinión

El cambio del cambio en Cataluña
PASQUAL MARAGALL I MIRA
Una "oportuna" gripe me ha tenido en casa toda una mañana. He leído a fondo la prensa del
día, y especialmente este periódico, lleno de sugerencias en los artículos de Lluch, Pi de
Cabanyes, Baltasar Porcel y Josep Maria Soria, en las crónicas de Brunet desde Madrid y, por
supuesto, en el delantal de Tapia, que inspira la portada y la posición de "La Vanguardia".
No deja de ser interesante que el mismo día se publique la noticia del liderazgo de Barcelona
entre las ciudades europeas con mayor potencial de crecimiento, y se reproduzca un inteligente
editorial de "El Periódico" ironizando sobre la desazón del votante derechista de la capital del
Estado, que ve cómo "las provincias" ya no le siguen e imponen un mapa político distinto.
También va por ahí el artículo de Soria, con unas perlas insuperables en cuanto a la pasión
ciega de algunos madrileños castigadores del Gobierno, que comparan a Felipe González con
Franco.
Es discordante, en cambio, que desde Barcelona pueda decirse algo parecido, como en la última
frase del artículo de Porcel sobre el "voto temeroso y conservador (se refiere al voto socialista)
(...) que explotaba igualmente el fenecido general también victorioso".
Aparte esa excepción, se respira realismo y pactismo en todas las páginas. Con una ligera
corrección sobre la línea de "La Vanguardia" durante toda la campaña, corrección muy bien
expresada por Lluch, creo, cuando dice que el nacionalismo ha pasado de "decisivo" a
"influyente".
Recuerdo ahora que una segunda encuesta (tan errónea como casi todas las publicadas durante
la campaña) llevaba a este periódico a titular, en portada: "se confirma" (sic) que CiU será la
primera fuerza política catalana, o algo semejante.
No lo ha sido, y de ahí la oportunidad del comentario de Lluch. Digamos que Roca, aún
perdiendo, ha tenido parte de razón en su apuesta -no es decisivo pero sí influyente- y que, en
cambio, CiU no ha conseguido llegar delante, algo que era el máximo deseo de su máximo
dirigente.
Quién ha ganado en Cataluña -y en el País Vasco- ha sido el socialismo autóctono, lo cual
impone una reflexión y un seria matización a los fríos cálculos de las mayorías necesarias para
un Gobierno estable.
El partido más importante de Cataluña en estas elecciones, y quienes le han votado, no
entenderían un pacto que asegurase el pluralismo de la nueva mayoría en España sin un clima
semejante en Cataluña -cosa que ciertamente es más sencilla en el País Vasco, donde la falta de
mayoría absoluta del PNV y una vieja tradición republicana han conducido a la coalición
socialistas-nacionalistas.
Muchos son los que creen que el socialismo ha obtenido finalmente una mayoría clara gracias a
una campaña socialdemócrata tradicional y una apelación evidente a la izquierda, la solidaridad
y la defensa de la protección social.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

No sabemos qué importancia pueda haber tenido en Cataluña y en el País Vasco el voto
autonomista trasladado al socialismo por temor a un predominio de la derecha española,
tradicionalmente menos sensible al autonomismo. Ese es un factor al que Narcís Serra apeló
abiertamente en su campaña. Yo mismo, en estas circunstancias, argumenté que Barcelona
sufriría ante un hipotético escenario derecha-derecha en España y en Cataluña. Barcelona y el
resto de los grandes (y pequeños) municipios.
Todo esto habrá que tenerlo en cuenta en las deliberaciones inmediatas, junto al peso evidente
del argumento europeísta que liga más bien a socialistas y nacionalistas que a éstos y populares
o que a socialistas e Izquierda Unida.
Las declaraciones de Obiols, abriendo el campo a una alianza catalana liberal-progresista,
desde los roquistas hasta los ecologistas e IC, iban en este sentido.
Estoy convencido de que CiU enfocó estas elecciones con la secreta esperanza -no confesadade un cambio de mayoría en España, de izquierda a derecha. El resultado del contenido PujolRoca del pasado otoño tenía que llevar a CiU en esa dirección, dirección que los votantes no
avalaron (si es que la sospecharon, cosa más que probable). Nosotros teníamos la obligación de
explicar claramente que no íbamos a pactar con esa CiU, entre otras cosas porque CiU no iba a
querer pactar con nosotros, pero también porque había que eliminar cualquier veleidad de voto
"indirecto" a los socialistas a través de Roca: ni Roca parecía determinante en la CiU posterior
al otoño del 92 (aunque es notable su capacidad de renacer tras las derrotas), ni podía perderse
un solo voto en el enfrentam iento PS-PP. Votar a CiU era ayudar al PP a ganarnos.
Votar a CiU era también dar una alegría innecesaria a los que, más que pensar en los intereses
de Cataluña, era evidente que pensaban en sus intereses en Cataluña. El interés de monopolizar,
aún más, la representación política de Cataluña, privándola de todo pluralismo.
Oriol Pi de Cabanyes, que con tanta elocuencia defiende el pluralismo de España en su
"Programa Hispania" cuando acertadamente reclama del centro una nueva sensibilidad respecto
de la periferia y de la diferencia catalana, tendría que estar de acuerdo conmigo (y con Alain
Touraine) en que la nueva España no puede ser un conjunto de pequeñas Españas estatalizadas
con el mismo gesto uniformizador que se critica de la España vieja.
En Cataluña los socialistas algo sabemos de esto. Y no sólo los socialistas: que le pregunten
sino al sacrificado Rigol del pacto cultural o a los sucesivos consellers de Governació que
quisieron pactar el gobierno del territorio con nosotros.
Raimon Obiols podría explicar en muy pocas palabras qué ha ocurrido con sus propuestas de
pacto para la presencia en Europa o para la formulación de Plan Estratégico de Cataluña. Y
Joaquim Nadal, con sus intentos reiterados de reagrupar el municipalismo catalán y de obtener
un Fondo Catalán de Cooperación Local. Y yo mismo podría explicar lo que ha ocurrido con la
financiación del transporte y de los gastos especiales de Barcelona, por no hablar de la Carta
Municipal o de la ordenación metropolitana.
A todos nos costaría admitir que por fin se llegase a un acuerdo con los nacionalistas en
Madrid... en perjuicio de ese mismo acuerdo en Barcelona y en el resto de los municipios
catalanes.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Todos estamos a favor de la corresponsabilidad a nivel de Estado. Creo que lo hemos
demostrado. El año 92 fue una ocasión única para prestigiar Cataluña en España, y España en el
mundo desde Cataluña. Y la aprovechamos.
Hoy queremos un amplio campo de acuerdos sociales y económicos con el catalanismo liberal,
con la izquierda republicana tradicionalmente federal y humanista, con los empresarios más
ecuánimes (y casi diría con los empresarios más "empresariales" y menos politizados a la
derecha), con los sectores avanzados y ecuménicos de la Iglesia catalana, con la sensibilidad
ambientalista más razonable y con el sindicalismo más moderno (que es el catalán), para que
presionen en ese sentido.
El "cambio del cambio" también tiene que afectar a Cataluña, entre otras cosas porque la
fórmula, ya es hora de revelarlo, nació aquí.

PASQUAL MARAGALL I MIRA, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

16/07/1993
La Vanguardia, p.019, Opinión

Más sobre el profesor Sarda
PASQUAL MARAGALL
La lucidez del profesor Joan Sarda Dexeus no acaba de asombrarnos. Ros Hombravella, Estapé
y Muns se han referido a ello, y espero que otros seguirán tras la sencilla y emotiva ceremonia
de concesión de la medalla de oro de la ciudad al mérito científico. Y lástima que la premura de
la convocatoria no permitiera a Luis Ángel Rojo estar presente, tal como me comunicó
personalmente Josep Lluís Sureda, representante, con Alfred Pastor, del Banco de España.
El brillantemente escrito -como siempre- artículo de Muns ("La Vanguardia", 5/VII/93) va
derecho a los tres temas de Sarda: inoperancia de la ciencia económica vigente, carácter
internacional de las condiciones de estabilidad y una llamada de atención sobre el riesgo de
aplicar Maastricht con demasiada rigidez.
Conviene matizar este último punto: yo creí entender que Sarda advertía sobre los excesos de la
aplicación de Maastricht más que sobre el tratado mismo, puesto que su segundo punto, la
internacionalidad de las condiciones para una economía estable, significa "más" Maastricht y
no "menos". Es necesaria una cierta cautela cuando se apunta un posible retorno al
nacionalismo económico que se predica a veces: realismo sí, "proteccionismo" quizás en algún
grado también, pero —si se me permite la paradoja- "proteccionismo internacional" o realismo
internacionalmente acordado.
Es decir, aplicación realista y moderada de la única vía abierta, que es la de Maastricht.
Mayores grados de libertad pero dentro de un común diseño de internacionalidad.
Nunca como ahora "las masas" o el público habían aprendido tanta economía. La crisis enseña.
Todo hijo de vecino sabe que los tipos de interés deben bajar para que el parado de enfrente
encuentre trabajo. Lo mismo con el déficit público y en detracción de la inversión productiva, a
través de los tipos de interés al alza. Lo mismo con la devaluación, si bien a veces se olvida que
una peseta más baja induce más a inflación (y en esta medida se autodevora) e impide la
compra de activos en el extranjero, que es una necesidad para la exportación de muchos bienes
y servicios (y en este sentido tampoco es solución).
Muchos empresarios deberían haber aprovechado mejor los años de la peseta fuerte para
capitalizarse en el extranjero y crear redes. Unos cuantos Ío han hecho y de ello vivimos, en
términos de balanza de pagos.
Pero quizá lo más interesante de lo que dijo Sarda fue lo que no dijo en público. Me gustaría
poder decir que capté su mensaje, y en todo caso haré todo lo posible para animar a los que
puedan seguir escuchando a Sarda a hacer llegar al público sus pensamientos.
Sarda me dijo que, en cuanto a la crisis económica internacional, habrá que comenzar de nuevo,
poniendo los relojes a cero.
Un nuevo Bretton Woods (conferencia internacional que en 1944 preparó las condiciones para
el sistema monetario internacional de la posguerra). Eso es lo que Sarda propone.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Pero un Bretton Woods distinto, en el que ganara Keynes y no Harry Dexter White, el
representante norteamericano en la conferencia. Sabido es que Keynes salió de una de las
sesiones (la de Savannah, Georgia, en 1946) muy cansado y con un gran disgusto. Volvió a
Tilton, donde residía, y murió el 21 de abril de 1946 de un ataque al corazón.
Keynes estaba convencido (y esto es bastante aparte de sus posiciones, hoy quizá poco
pertinentes, sobre la demanda efectiva) de que la única salida decente de la crisis posbélica -con
una Gran Bretaña profundamente arruinada- era la creación de un auténtico banco mundial.
Keynes proponía algo más que un fondo del que sacar el dinero previamente depositado.
Apuntaba a un banco comercial auténtico, internacional, capaz de crear dinero vía crédito.
Pero Estados Unidos, lógicamente, no quiso. Prefirió no arriesgar su dominio del mercado
internacional a través del dólar y lanzar, en cambio, el plan Marshall.
Keynes había estado en la conferencia de París (1919) para preparar el tratado de Versalles que
impuso las famosas "reparaciones de guerra" alemanas. Él era el principal representante del
Tesoro, como miembro de la delegación británica y presidente de la delegación financiera
interaliada que intervino en las negociaciones del armisticio. Salió horrorizado de la
conferencia, pronosticando, con indudable acierto, el nacimiento de un nacionalismo a ultranza
en Alemania y la Segunda Guerra Mundial. Dimitió de sus cargos y escribió "The economic
consequences of peace", publicado en 1920.
Los americanos aprendieron la lección de Versalles y, en vez de abogar económicamente a
Alemania, la ayudaron masivamente en la segunda posguerra, si bien imponiendo un sistema
federal que contrapesaba al gobierno central.
Pero las recetas de Keynes no se tuvieron en cuenta. El mundo no estaba todavía para bancos
centrales a escala internacional.
¿Lo está hoy? Ésta es la gran cuestión que suscita el comentario de Sarda. En este sentido es
importante señalar el paso adelante que significa el acuerdo sobre liberalización del comercio al
que llegaron los siete grandes en la cumbre de Tokio, el pasado 6 de julio.
No obstante, la receta usual del Fondo Monetario Internacional para los países con problemas me comentaba el profesor- no hace sino lanzar a las masas de Caracas y Río a la calle.
Algo debe fallar.

PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

24/10/1993
La Vanguardia, p.021, Opinión

Ramón Trias, Cataluña y libertad
PASQUAL MARAGALL
Si no recuerdo mal, estas palabras, Cataluña y libertad, fueron las que utilizó Ramón Trias
Fargas para construir su parlamento la noche que el Grup de Set Dones Empresáries le rindió
homenaje como ciudadano, días antes de su súbito fallecimiento.
Éstos eran sus dos "leit motiv", la libertad y el país, que es tanto como decir: los.otros y
nosotros. El respeto a los otros y la autoestima responsable.
A veces, hay que haber sido contrincante del otro para conocerle mejor. Creo haber entendido a
Ramón Trias Fargas al menos tan bien como muchos de los suyos. Es más: de nuestro debate
fue naciendo el respeto mutuo y un cierto clima de diálogo exigente y al mismo tiempo
respetuoso, que el país después ha perdido.
Me ha complacido de verdad leer en los artículos que el pasado día 22 le dedicaron Miquel
Roca y Pere Esteve, secretario general y responsable de información de CDC respectivamente,
algunas citas literales y una comparación con Vaclav Havel.
"Estamos en la causa de España -dijo Trias Fargas en el Senado el 1 de octubre de 1987- pero
de una España auténticamente libre y moderna. Esto es lo que Cataluña pide, más que la
defensa de sus intereses más directos."
Las palabras de Havel que cita Pere Esteve se refieren a la necesidad de luchar contra la
arrogancia de las palabras, incluso las más inocentes o indiscutibles: libertad, justicia,
cristianismo, socialismo, etc. La cita proviene de un discurso, convertido después en el libro
"Paraules sobre la paraula", que considero una pieza clave en el desmantelamiento responsable
de las ideologías antiguas, no por el hecho de abandonarlas, sino para construir otras nuevas, y
sobre todo para poner las bases de una nueva moral política o pública.
En Ramón Trias Fargas, a pesar de que su tono inspirativo traicionaba normalmente su
generosidad, hemos de buscar elementos útiles en esta línea. Citaré algunos ejemplos de lo que
quiero decir.
Es famoso su abandono de la sala el día que el público del partido al que pertenecía -y que
presidía- empezó a corear el nombre del líder: no era seguramente el rencor lo que le dominaba
-preguntad a los que le conocían-, era más bien el sentido del ridículo, y era la ofensa a un
espíritu elegante.
Le disgustaba profundamente, como a Raimon Obiols, en los debates parlamentarios de cada
otoño, el estilo autoproclamatorio, "pleurnichard", como dicen los franceses, "ploramiques", y
también la "barbagália", como dicen en el Empordá, de cierto nacionalismo.
A ambos les enseñaron en casa que se es catalán o no se es, pero que no se habla continuamente
de ello; quizás porque la "xerrameca" es la caricatura que a los catalanes nos gusta hacer de
nuestros vecinos del norte y del sur.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

De la catalanidad hay que hablar. No es caer en el juego del catalanismo oficialista, como decía
hace poco Josep Ramoneda. Pero hay que hacerlo como Ramón Trias Fargas, demostrando
siempre que el patriotismo es la base de un humanismo, que la autoestima es el punto de partida
del respeto a los demás, que no hay patria (en Europa) si no es pequeña u homogénea y,
asimismo, no hay Estado, si no es grande, y más elevado que nuestros sentimientos. Que, por
tanto, Estado y nación no tienen por qué ser identificados, en una búsqueda obstinada e inútil,
que hace de Europa, otra vez, el teatro de los más crueles enfrentamientos.
Más ejemplos. Ramón Trias Fargas escribió sobre la autosuficiencia económica de Cataluña.
Pero de este ideal -que si no recuerdo mal le discutió el catedrático Jacint Ros Hombravellanunca dedujo otra cosa que esta conclusión tan decimonónica, tan del cambio de siglo, tan
maragalliana: "podemos, pero no queremos".
Es decir, podríamos vivir solos, pero no queremos vivir solos. Preferimos vivir juntos. Aunque
sea predicando eternamente que nuestro amor por Cataluña no es menosprecio de nadie ni
deseo de separación, ni tampoco negación de otra estimación más amplia, menos intensa por
tanto, pero más humanista, de una pertenencia más grande: ibérica en Joan Maragall,
iberoamericana en Ramón Trias Fargas.

PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

29/10/1993
La Vanguardia, p.019, Opinión

El ejemplo del abad Escarré
PASQUAL MARAGALL
Con la perspectiva de los años y los hechos se enriquece el recuerdo de la figura del abad de
Montserrat, Aureli Escarré. Si los aniversarios son una buena ocasión para profundizar en el
conocimiento y la apreciación de las personas, y no sólo para el cultivo del mito, el catalanismo
de Escarré nos enriquece más en su ejemplo si acertamos a aceptarlo y sopesarlo en toda su
dimensión.
Quizá lo esencial en Escarré -a los veinticinco años de su muerte- esté, precisamente, en este
cambio de página desde su pasividad inicial ante el régimen de Franco hasta su posterior
repulsa de éste y su apoyo a los movimientos democráticos y catalanistas. En lugar de excusar,
como se hace a veces, la primera parte de su biografía en aras de la segunda, esa doble
dimensión debería acercarnos a una mejor comprensión del drama histórico de la Guerra Civil
y de su repercusión en la evolución de destacadas personalidades contemporáneas y del propio
catalanismo.
Con el paso de los años, el mismo abad Escarré, que había recibido a Franco bajo palio en el
monasterio, se daría cuenta de que el régimen en que se habían refugiado los católicos tras las
persecuciones de la Guerra Civil -en las que también fueron asesinados muchos monjes- no se
comportaba como un régimen católico y que los años transcurridos desde 1939 no eran de paz,
sino de victoria, como diría en la famosa entrevista de "Le Monde", en 1963.
En vísperas de la celebración de los mal llamados "25 años de paz", la siembra de Escarré entre
los jóvenes catalanes crecidos en la posguerra ya había producido sus frutos. Muchos dirigentes
universitarios de los años 60 habíamos encontrado en Montserrat un lugar de acogida para
nuestras preocupaciones e ideales. Agustí y Plácid Vila-Abadal, Marc Teixonera, el pare Basili,
etcétera, eran los "aduaneros" discretos de una isla de libertad.
El abad Escarré inspiraba y bendecía aquellas rutas universitarias que, a finales de los 50,
llegaban a reunir, en ocasiones, hasta doscientos participantes. Tras ir a pie, a veces, desde
Barcelona hasta Monistrol y subir en el aéreo, las reuniones comenzaban con un tema
previamente fijado y acababan en debates entusiastas sobre los problemas del país.
Las rutas universitarias tenían un claro espíritu confesional, pero la acogida en su seno de todo
tipo de ideas e inquietudes revelaba el espíritu abierto y pluralista que ha caracterizado a
Montserrat en la Cataluña de hoy. Y si no recuerdo mal, Ramón Garrabou, Xavier Rubert y yo
mismo presentamos una ponencia sobre el movimiento universitario y el movimiento obrero.
No olvido tampoco una magistral conferencia de Miquel Coll i Alentorn -que a mí me abrió los
ojos- sobre la historia de Cataluña.
La actitud crítica del abad Escarré con el régimen de Franco, su acogida a los discrepantes y
su protección a los perseguidos tienen un especial significado como primer desencuentro entre
el catalanismo católico y conservador que había aceptado el franquismo bajo la presión de la
Guerra Civil y un régimen que negaba los derechos humanos y se alejaba de la propia
evolución de la Iglesia católica después del Concilio Vaticano II.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

La actitud valiente y ejemplar del abad Escarré, cuestionando los principios autoritarios del
régimen y afirmando la identidad diferenciada de los catalanes en España -"nosotros somos
españoles, pero no castellanos", según diría en "Le Monde"-hizo algo más que sentar un
precedente.
En torno a su figura pudo simbolizarse un reencuentro de los catalanes en torno a un ideal
común de libertad y de superación de la división entre vencedores y vencidos heredada de la
Guerra Civil.
Fuera de Cataluña, su mensaje de un diálogo federativo para la democracia en España tuvo una
gran resonancia, cuando apelaba por la aplicación y el respeto del Estatuto de Autonomía de la
República, en una entrevista en una clandestina "tribuna democrática española" titulada
"Mañana". Su marcha forzada del monasterio en 1965, pese a que tuviera relación con
problemas internos de la comunidad, le convirtió en una figura mítica. Su entierro en 1968 en
Montserrat, donde por primera vez se cantó públicamente "Els Segadors", fue un signo claro de
que se acercaban tiempos nuevos.
El ejemplo del abad Escarré es su apuesta decidida por la libertad y por la convivencia, pero
sobre todo por la superación de las divisiones que su generación vivió dolorosamente durante la
Guerra Civil. La ocasión del 25 aniversario de su muerte nos invita, precisamente, a recordar
este ejemplo.
Los años y los hechos nos permiten hoy abrigar una fundada confianza sobre el porvenir de
la democracia en nuestro país, pero el mensaje de concordia y de unidad que hay en la figura de
Escarré siempre será necesario. Los pequeños incidentes que rodearon el paso de la antorcha
olímpica por Montserrat fueron una muestra de la intolerancia que aún puede anidar en algunas
mentalidades.
Pero la presencia del fuego olímpico en Montserrat era un símbolo imprescindible del
matrimonio entre el universalismo humanista de la llama y la radical singularidad del país que
la recibía en uno de sus recintos más inequívocamente propios.

PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

13/03/1994
La Vanguardia, p.027, Opinión

Barcelona (y Cataluña) en Europa
Subtítulo: CABE ESPERAR QUE la reforma de las instituciones devuelva a los países grandes
del Sur una parte del protagonismo que hoy peligra.
Autor: PASQUAL MARAGALL
La Unión Europea acaba de abrir un nuevo capítulo de su ya larga y ascendente historia con la
constitución del Comité de las Regiones, creado por el tratado de Maastricht. Desde ahora,
regiones, ciudades y poderes locales en general -en toda su diversidad continental- se
incorporan al proceso institucional de la Unión Europea.
El Comité de las Regiones es una de las grandes novedades de la Unión Europea y, como tal,
plantea un insólito y quizás inesperado ejercicio de matices y de diálogo constituyente.
Acostumbrada la opinión pública, y los mismos dirigentes de los estados miembros, a ver la
construcción europea como un renovado proceso negociador, es lógico que cueste ahora
adaptarse a una nueva lógica política interna, una especie de convergencia institucional en la
que las mismas palabras no siempre equivalen a las mismas tradiciones y estructuras políticas.
El nuevo organismo es un caso paradigmático de esta nueva situación. Su mismo nombre se
presta a interpretaciones distintas según la tradición política de cada Estado miembro, y en su
seno va a reunirse una amplia variedad de poderes locales y regionales llamados a un proceso
de integración. Ese mosaico diverso de poderes locales y regionales -durante muchos años
organizado en torno al Consejo de Municipios y Regiones de Europa (CMRE)- ha sido, como
dijera el presidente de la Comisión Europea, Jacques Delors, hace dos años en Barcelona, el
cemento con que se ha construido desde el final de la Segunda Guerra Mundial la unión
económica y política del continente.
La alternancia de las regiones y las ciudades en la presidencia del Comité de las Regiones, en
los términos que propuso en su día el buró del CMRE -que agrupa desde hace varias décadas a
varios miles de organismos de poder local y regional- es una fórmula que favorece el debate en
profundidad sobre la definitiva configuración del Comité de las Regiones, que tendrá en sus
primeros años las características de un periodo constituyente. Esta alternancia está en la base de
las mejores tradiciones del europeísmo y tiene su ejemplo más relevante en la propia
presidencia del Parlamento Europeo, donde se alternan las dos grandes corrientes políticas de
nuestro continente, la democristiana y la socialdemócrata.
La alternancia en la presidencia del Comité de las Regiones, además del aspecto ideológico
derecha-izquierda que en ella queda reflejada, permitirá la representación y el protagonismo en
el proceso de creación del nuevo organismo de dos grandes tipos de poderes locales que hoy
existen en Europa: las regiones con competencias de Estado y los municipios y poderes locales
en el amplio sentido de este término.
Cataluña y España avanzan hoy en una Europa donde reaparece con mayor virulencia política
el debate entre el Norte y el Sur. El Gobierno defiende con firmeza las posiciones españolas y
del propio acervo comunitario ante una ampliación europea por el Norte escandinavo que
amenaza con limitar la capacidad de decisión de un Sur debilitado. Cabe esperar que la reforma
de las instituciones devuelva a los países grandes del Sur una parte del protagonismo que hoy
peligra.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

En la Europa territorial recién nacida, en su Comité de Regiones (y ciudades), el Sur ocupa un
lugar preferente. El Languedoc-Rosellón y Barcelona van a turnarse en los puestos
presidenciales, con un resultado sorprendente en la Europa del equilibrio Norte-Sur, izquierda y
derecha.
Para Barcelona y para Cataluña, esa es una ocasión excepcional de provocación europea,
favorecida por la coincidencia de ostentar dos catalanes las máximas representaciones
continentales de los poderes locales y de las regiones y por las reticencias que las regiones
fuertes del Norte (Flandes y los lander alemanes) suscitan en las demás.
Puede muy bien decirse que las circunstancias han jugado a nuestro favor y que sería una grave
irresponsabilidad desaprovechar esta oportunidad. Me parece advertir en algunos sectores la
tentación de proyectar sobre la escena europea las diferencias políticas locales. O bien se trata
de un cálculo político demasiado interesado e irresponsable, o bien de una escasa conciencia de
lo que Barcelona y Cataluña se juegan en esa hora de Europa.
Se ha dicho muchas veces que los intereses de Barcelona y los intereses de Cataluña pasan cada
vez más por las decisiones de la Comisión Europea y los organismos de la Unión Europea y
ello, que es cierto desde algunos años, lo es ahora de manera muy decisiva. Participar en los
organismos europeos es fundamental para Barcelona. Barcelona y Cataluña tienen una nueva e
inédita ocasión de avanzar en Europa.
Este es un nuevo reto que exige colaboración institucional y sentido constructivo, como esa
tradición tan europea de la alternancia que se ha llevado también a la presidencia del Comité de
las Regiones.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

29/05/1994
La Vanguardia, p.029, Opinión

Los cinco puntos de Barcelona
Subtítulo: EL LARGO Y PACIENTE esfuerzo de diálogo entre las fuerzas políticas ha
fructificado por fin en una propuesta de Carta Municipal. LA CIUDAD QUE SE consagró ante
el mundo por los Juegos Olímpicos está aprovechando todas sus oportunidades.
Autor: PASQUAL MARAGALL
Con los primeros meses de 1994 se hace visible el esperado proceso de reactivación económica
y Barcelona destaca en el conjunto del país con el impulso de nuevos proyectos, así como la
recuperación de algunos que estaban pendientes. Barcelona no ha tocado techo. Bien al
contrario, la ciudad sigue proponiéndose nuevas metas.
En las últimas semanas hemos asistido a una serie de acontecimientos reveladores de ese
impulso ciudadano que alcanza a todas sus instituciones y entidades. Hace pocas semanas, ha
sido la inauguración de la nueva sede de la Bolsa de Barcelona, en un paseo de Gràcia que va a
revitalizarse como centro de negocios. Pocos días antes había sido la firma del plan del Delta
del Llobregat, nuestra gran baza estratégica como ciudad y como país.
Podríamos seguir con numerosos y muy diversos ejemplos. No quiero dejar de señalar que, tras
la demolición del último chiringuito de la playa de la Barceloneta, el gran paseo marítimo de
Barcelona, desde la Vila Olímpica hasta el Port Vell, podrá ser por fin una realidad.
Cuando la Business School de la Universidad de Chicago, con cuatro premios Nobel entre su
profesorado, decidió ubicar su sede europea en Barcelona, nos pareció una gran noticia. Ahora
que las obras están muy avanzadas y hemos visto en las páginas del londinense "The
Economist" los anuncios de su sede de la calle Aragó, junto al paseo de Gràcia -muy cerca, por
tanto, de la nueva bolsa-, tenemos la satisfacción de comprobar cómo las mejores previsiones
se van cumpliendo. Barcelona se va configurando como una gran plaza europea.
Lo importante es que Barcelona tiene un programa de futuro, con cinco objetivos perfectamente
descriptibles que expresan la fuerza y las posibilidades únicas de este momento. La Barcelona
consagrada ante el mundo por los Juegos Olímpicos, con su transformación urbana y su
prestigio organizativo, no está dejando pasar su gran ocasión. Está aprovechando todas sus
oportunidades.
Europa es la más firme oportunidad de Barcelona, el punto número uno de su programa de
futuro. En el aspecto institucional, la presencia organizada de las ciudades en Europa significa
un cambio cualitativo. El grupo de Eurociudades, las redes de cooperación al estilo del grupo
C-6, y la fuerza de las organizaciones de poderes locales, como el CMRE hoy presidido por
Barcelona, muestran la importancia creciente de las ciudades. Ello ha que- dado patente en la
constitución del Comité de Regiones de la Unión Europea. Barcelona está en las instituciones
comunitarias no sólo por vocación, sino también por interés. Hay que estar en Bruselas, de la
misma forma que hay que estar en Madrid. El Comité de Regiones va a tener una gran
influencia en la distribución de ayudas muy elevadas para el desarrollo regional y municipal,
gran parte de las cuales están destinadas a España. El doble puente aéreo con Madrid y
Bruselas ya no dejará de marcar en el futuro nuestras agendas.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Cada vez más, viajar por Europa deja de ser sinónimo de viajar al extranjero. Europa es el
marco común de trabajo con nuestros socios en la Unión y con las ciudades amigas.
De esta Europa, Barcelona aspira a ser su puerta sur. Este segundo punto del programa de
futuro de la ciudad está ya en marcha desde la firma reciente del plan del Delta del Llobregat
que, a efectos de inversión y de repercusión económica, es casi como otros Juegos Olímpicos: a
medio plazo 400.000 millones de pesetas de inversión y generación directa e indirecta de
100.000 puestos de trabajo.
El plan del Delta es un instrumento para el desarrollo estratégico de Barcelona que llega en un
momento crucial. Para convertir nuestra área en la puerta de entrada a Europa de los productos
de los pujantes mercados asiáticos, nuestro puerto está hoy en mejores condiciones que nunca
para aprovechar la ventaja de la ruta mediterránea por el canal de Suez frente a las rutas
atlánticas que arriban a los puertos alemanes y de Rotterdam.
Nunca Barcelona había estado tan a punto de acercarse a este objetivo, ni había contado con
una estrategia de tal alcance, con el apoyo del Gobierno, de la Generalitat, de los poderes
locales del Baix Llobregat y del Area Metropolitana. Del Llobregat al Besòs, el programa del
futuro de Barcelona tiene su tercer punto en las transformaciones del área Sagrera-Sant AdriàBesòs. En torno a la vieja estación de la Sagrera está en marcha un gran proyecto de renovación
ferroviaria y ciudadana que descansa en la construcción de la estación del tren de alta velocidad
(AVE) y de la segunda estación central de Barcelona. Siempre el referente de Europa: la Unión
Europea ha escogido el tren de alta velocidad Madrid-Barcelona- Montpellier entre las diez
grandes prioridades continentales de transporte.
El área de Sant Andreu-Sagrera es un inmenso espacio urbano, al nordeste de la ciudad,
lindante al norte con los distritos de Nou Barris y Sant Andreu y a levante-sur con la Vila
Olímpica, áreas que han sufrido una enorme transformación urbana. Hacia el mar las
operaciones urbanísticas del final de la Diagonal, como otra nueva villa olímpica, y hacia el río
los proyectos de recuperación de éste como parque urbano dibujan un nuevo horizonte para esta
parte de la ciudad y un gran impulso para Barcelona entera y para el norte del área
metropolitana.
El año 2001 es un horizonte razonable para la comprobación de los resultados de la segunda
gran transformación de Barcelona. Este es el año en el que Barcelona, como punto número
cuatro de su programa de futuro, aspira a ejercer como capital cultural de Europa. En este
plazo, Barcelona habrá completado sus grandes proyectos culturales, sus museos, su auditorio
de música, su Teatro Nacional y su Liceu reconstruido.
Para la cita del 2001, la red de cable de fibra óptica toma un especial protagonismo. El antiguo
proyecto de Barcelona Cable, formulado en los ochenta por la empresa municipal Iniciativas,
SA en una muestra de anticipación, se halla en vísperas de reactivación, ahora que el Gobierno
finalmente se propone legislar sobre la televisión por cable y los otros servicios que por este
medio se pueden transmitir. Poner el cable en la cita de la capitalidad cultural europea no es
una mera cuestión de oportunidad, ya que el cable es una gran apuesta de futuro en Europa.
Barcelona está presente en la comisión Bangemann, así conocida por el nombre del comisario
europeo de Tecnologías de la Información y Telecomunicaciones que la preside. Como ciudad,
nos importa estar en este grupo de trabajo que ha de unir las tres grandes tecnologías de este
siglo: la telefónica, la televisiva y la informática.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

El cableado de las ciudades va a hacer de cada ciudadano y de cada empresa un consumidor
potencial de servicios comunicacionales de alta calidad, convirtiendo los televisores, los
ordenadores personales y los fax en una fuente de riqueza informativa y de libertad de elección.
La nuestra es una de las ciudades más densas de Europa y puede aprovechar esta densidad
urbana para hacer más rentables los nuevos sistemas de información.
Europa, plan del Delta, Sagrera-Sant Adrià-Besòs, 2001 cultural y, como quinto punto, la
aprobación y aplicación de la Carta Municipal de Barcelona, a modo de constitución o estatuto
interno de la gran ciudad.
El largo, paciente, prolongado y realista esfuerzo de diálogo entre las fuerzas políticas ha
fructificado por fin en una propuesta de Carta Municipal que la ciudad ha de elevar al
Parlament de Catalunya y al Congreso de los Diputados. No es la carta óptima. Es la posible, la
mejor posible. Lo importante es que Barcelona haya podido finalmente dotarse de ese
instrumento necesario para su buen gobierno y desarrollo.
Calidad de vida, ejercicio pleno de la autoridad en la vía pública y en todo lo que afecta a la
seguridad y bienestar de los barceloneses, justicia municipal, urbanismo autorregulado, y, sobre
todo, civismo. Con una atención especial a todo tipo de delegaciones de los poderes superiores
a favor del Ayuntamiento, el poder más cercano al ciudadano.
Otra vez la referencia europea: a eso se llama, desde que se elaboró el tratado de Maastricht,
subsidiariedad. Que los problemas se resuelvan en su gran mayoría en el nivel de
administración más cercano, siempre que no sea menos eficaz, y se está demostrando que casi
siempre es más eficaz y, en todo caso, más participativo y controlable.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

27/08/1994
La Vanguardia, p.010, Opinión

Cambiar el paso
Subtítulo: SOLO EN BARCELONA el número de funcionarios ha disminuido en 2.000 en los
últimos cuatro años.
Autor: PASQUAL MARAGALL
En el último comité federal socialista tuve la sensación de que Felipe González estaba en la
posición del corredor de fondo, en la soledad del corredor de fondo. A las 12 de la noche, tras
27 intervenciones mayormente mirando a la izquierda, a la base, a las clases medias urbanas, y
a las raíces históricas, González contestó -ahora ya se sabe- que los trabajadores y la clase
media urbana no eran colectivos tan distintos. Que en todo eso no debían contraponerse. Que
había que abrirse hacia ellos, más que a la izquierda o a la derecha: abrirse al gran espacio
central del panorama político, donde se cuecen no las certidumbres extremas, sino los
interrogantes comunes.
Una ventana se abría en la dirección que un alcalde socialista de una ciudad metropolitana
querría ver siempre bien enfocada.
Vaya por delante que admito que la ciudad que represento es una ciudad afortunada, que ha
sido bien entendida por el Gobierno en sus aspiraciones. Añado enseguida que se lo ha ganado
y que ha devuelto ciento por uno a los que han creído en ella y más aún a los que tenemos el
privilegio de estar al frente de su gobierno.
El milagro de las ciudades españolas ha sido la base del asentamiento de la democracia y de la
estabilidad de un sistema político baqueteado por crisis sectoriales, estructurales y por
innovaciones políticas formidables, en los últimos quince años.
Almería, su "riera" cubierta, su teatro de ópera y rock y su universidad; Logroño, su
Ayuntamiento de Moneo -de finales del régimen anterior o de la transición-, su ribera del Ebro
recuperada y su nueva universidad con Ciencias de la Alimentación, Matemáticas Aplicadas,
etcétera; el Madrid de Tierno y el de Semprún, Solana y Solé Tura; el Bilbao de Ortuondo, con
su nuevo puerto y las instalaciones industriales recuperándose en el centro de la ciudad para el
arte y el terciario avanzado, y en su ambicioso metro de Norman Foster; la Girona de Nadal,
ayer negruzca, húmeda, triste y carca, y hoy brillante, colorida, europea y progresiva, con una
magnífica universidad en marcha y a 30 minutos del centro de Barcelona con el AVE del
2002... ¿No han contribuido esas realidades y perspectivas tanto como la generalización de las
pensiones, de la cobertura sanitaria y de la educación -sobre todo de las mujeres jóvenes- a la
consolidación de España como estado moderno? Si así fuese ¿por qué no se habla de ello en las
elecciones, ni europeas ni otras? ¿Por qué no se juega todo -como se jugó en 1993- entorno a la
continuidad y la mejora de esos factores urbanos de progreso? Tenemos una vida política
verticalmente sectorializada en tantos temas como ministerios o en tantas secretarías de Estado
como temas al nivel de abstracción en que se sitúa la gobernación de un Estado como el
nuestro, con 40 millones de habitantes, 17 comunidades autónomas y medio millón de
kilómetros cuadrados. Horizontalmente, tres niveles de gobierno cortan las temáticas verticales:
el nivel central, el autonómico y el local. Pero en los últimos 15 años sólo se ha dejado florecer
con fuerza la dialéctica -potentísima, cargada de significado- entre el primer y el segundo nivel.

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Obsesionados por nuestros demonios seculares (la modernidad, la diversidad cultural, la
pobreza, el atraso industrial, y la entrada en Europa y el mundo) no hemos sabido ver que el
auténtico problema que se nos echaba encima era el de la calidad de la vida cotidiana, en la
calle de al lado.
Desde el punto de vista del alcalde de una ciudad media o grande, la calidad de vida depende
hoy básicamente de tres factores: Los barrios degradados, la marginación y la solución de sus
problemas conciernen al segundo y tercer factor. En estos tres temas no hemos mejorado
claramente en los últimos siete años. Quizás Barcelona es de las ciudades en las que, gracias a
una inversión masiva en movilidad y en rehabilitación de la ciudad vieja, las cosas han
mejorado algo más que por término medio. Y por supuesto el aumento de las zonas verdes, la
apertura al litoral y a los ríos, la multiplicación de centros cívicos e instalaciones deportivas han
seguido mejorando durante los últimos siete años. En Barcelona hemos doblado el número de
piscinas municipales. Pero no han tenido ya el efecto sorpresa de los primeros años de la
democracia.
Por otra parte, los ayuntamientos "se han viciado" a mejorar a un ritmo rápido. Pero han
aprendido a ser más eficaces con su dinero, sin aumentarlo sobre el total del dinero público
debido a la gran expansión autonómica. Mucho más eficaces que las administraciones más
elevadas (y alejadas).
Sólo en Barcelona el número de funcionarios ha disminuido en 2.000 en los últimos cuatro
años.
Estoy convencido de que los órganos de reflexión al más alto nivel, tanto en la familia
socialista como en las otras, y en toda Europa, deberían sacar provecho de esas "lecciones de
cosas" municipales.
Y no lo sacan. Siguen aferrados a los grandes temas verticales, a la gran dualidad horizontal
entre Estado y naciones (Europa-España, o España-Cataluña). Y olvidan el portillón por donde
se les van todas las adhesiones: el nivel local, la vida en la ciudad y en el pueblo. La gente está
satisfecha en tanto que súbditos de un Estado y descontenta en tanto que ciudadanos.
Me explico: los grandes temas de Estado, o están solucionados, o no lo están, y entonces
forman parte de la galaxia de las ansiedades de final de siglo, es decir, no forman parte de los
problemas por los cuales culpamos a un gobernante concreto.
En cambio, en tanto que individuos reunidos en una ciudad, o abandonados en un pueblo,
experimentamos diariamente las posibilidades de mejorar, las mejoras concretas, y la total
incapacidad de rematarlas del todo, de trasladar a ese nivel de lo concreto y tocable toda la
autoridad y capacidad resolutiva que se predica de los poderes alejados, o experimentamos
simplemente la pérdida de calidad, la degradación. Se nos obliga a escoger: o grandes
soluciones o pequeños problemas. Unas y otras no se encuentran casi nunca.
Ministros brillantes y tenaces; teorías irrebatibles y llenas de sentido común, de "seny" como
decimos en Cataluña; políticas ineluctables de convergencia/competencia son ámbitos cada vez
mayores: todo ello convive con una falta considerable de habilidad para disminuir la
delincuencia en Malasaña, el Raval o el Carmen; juzgar con inmediatez temporal y espacial, es
decir, rápido y allí donde suceden los delitos o faltas; cobrar las multas, y por tanto disminuir
su número, porque sólo cuando se paguen éstas se infringirá menos; reservar a los peatones y a
los ciudadanos en general las cuotas de paseo, tranquilidad, silencio y concurrencia amable sin
las cuales no hay ciudad; agilizar la rehabilitación dando dinero a empresas mixtas capaces de
hacer cloacas y abrir plazas lo mismo que restaurar fachadas y escaleras o poner ascensores

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donde no los hay: sólo así se hace ciudad en un casco urbano ya lleno y sólo haciendo ciudad se
hace vivienda y bajan los precios, no al revés, etcétera.
Si no conciliamos la buena fe y la eficacia de unos y otros administradores, corremos el riesgo
de gastar mucho en un juego de suma cero. Más modestia es lo que hace falta y más capacidad
de apoyar, alentar, modular desde arriba lo que desde abajo se hace, se propone, se argumenta y
se realiza. Si a ello añadimos la complicación de que "arriba", aquí, quiere decir dos cosas a la
vez (Estado y autonomías), una vieja y la otra nueva, se comprende que los de "abajo" lo
tengamos crudo.
Mientras los de arriba se pelean, los de abajo desesperan. Entretanto, el Estado traslada el 20 o
el 25% de su gasto neto a las autonomías, los ayuntamientos permanecen fijos o en ligero
descenso. También en competencias, autoridad y capacidad resolutiva. Todos los equilibrios,
no sólo los económicos, de nuestro sistema fallan entonces. La política se ha acercado y alejado
a un tiempo. Se ha hecho más accesible y, al mismo tiempo, más blindada. Más legítima y, por
tanto, menos objetable.
Los de la calle hemos salido perdiendo. Y la fuerza política que dirige el Estado lo paga caro.
Hay que cambiar el paso. Hay que cambiar de obsesiones si queremos entrar en el corazón del
pueblo, allí donde se cuecen las preguntas y las respuestas pertinentes.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

23/12/1994
La Vanguardia, p.021, Opinión

Nicole, Pierrette, Mariette
Subtítulo: SABEN VIVIR rodeadas de buen gusto y simplicidad. Son personas muy
excepcionales...
Autor: PASQUAL MARAGALL
Apel·les Fenosa, Pablo Gargallo y Joanet Llorens Artigues estuvieron acompañados por unos
seres muy especiales: unas mujeres -hijas o esposas- que les sobrevivieron, cuidaron su obra y
su nombre y alcanzaron un estadio realmente extraordinario de sensibilidad, educación y
energía.
Hay más. Deberíamos citar a Jacqueline Picasso y su hija Katy; a Pilar Juncosa, mujer de Miró,
y sus hijos y nietos; a Conxa Farré, esposa de Rebull; a Montserrat Albiol, viuda de Ramon
Rogent. Y a otras mujeres que conocieron a todos ellos y ellas, como Anna Torra o Elvira
Farreras, y que tanto nos han ayudado a comprender el mundo riquísimo de nuestros artistas en
una época emocionante, trágica y creadora, como fueron los 80 primeros años del siglo.
Seguro que hoy puede sonar un poco anticuado este breve homenaje a unas mujeres en tanto
que relacionadas con hombres que han sido artistas importantes. Tanto da. Sin duda, buena
parte del feminismo ha nacido de esas mujeres que se han enfrentado a la difícil papeleta de
convivir, luchar contra y a favor, amar y conservar el recuerdo de aquellos hombres complejos,
poniéndolas en una especie de situación límite de la que extrajeron para nosotros muchas
enseñanzas.
En sus casas viven hoy, mejor que en ningún museo, las piezas aún cálidas de los creadores que
vislumbraron con su arte las grandes encrucijadas humanas del siglo veinte.
Muchos de ellos eran de aquí, catalanes, de Barcelona.
Los vacíos de Gargallo, la ruptura inicial de Picasso con el realismo en 1907, en las
"Senyoretes del carrer Avinyó", las figuras temblorosas de Fenosa, las vicisitudes de "La
masia" de Joan Miró -otro cuadro que es piedra angular de la pintura contemporánea- son
cosas que hemos vivido no sólo mirándolas, sino escuchándolas de la viva voz de Pierrette,
Nicole, Pilar o Katy.
Es una suerte inmensa.
Pero insisto, lo más importante está quizás en el gesto de estas personas, en la cultura que
transportan sus actitudes y palabras: su propia cultura, la de ellas.
Algunas, además, añaden un carácter binacional a su manera de ser y han creado un lenguaje
único, parecido al catalán que se habla -poco- en la Cataluña francesa, pero no exactamente
igual. Es un catalán mezclado con francés, o con construcciones francesas, sobre todo parisinas,
pariente del de muchos exiliados, en el que los "pas", las "e" abiertas y las "o" cerradas tienen
mucho más juego, siempre con una "cantarella" propia.
Se expresan normalmente con gran seguridad y corrección, con gran convicción. Seguramente
han visto la otra cara de la moneda de la creación: la soledad, la melancolía, la depresión, el

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

hastío... La han visto y la han superado, han sobrevivido. Saben convencer. Saben dar y recibir
con naturalidad. Tienen curiosidad por las personas y preferencias muy marcadas. Saben vivir
rodeadas de buen gusto y simplicidad. Son personas excepcionales, que siempre agradeceremos
haber conocido.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

12/03/1995
La Vanguardia, p.028, Opinión

Barcelona y el metro
Autor : PASQUAL MARAGALL
El 14 de enero de 1991 el ministro de Obras Públicas y Transportes, José Barrionuevo, la
presidenta de la EMT (Entitat Metropolitana del Transport), Mercè Sala, y el conseller de
Política Territorial y Obres Públiques, Joaquim Molins, firmaron un convenio para, entre otras
cosas, construir la línea 2 del metro de Barcelona.
A los cuatro años de la firma, y habiéndose gastado el gobierno autonómico 29.000 millones de
los 36.000 millones de pesetas previstos, de los cuales 12.000 fueron aportados por el Estado y
vinculados claramente a la llegada del metro a Montjuïc, sólo se ha acabado lo siguiente:
llegada a Fondo (Santa Coloma de Gramenet); cocheras de Sant Genís; tramo de Sagrada
Família-Sant Antoni de la línea 2 (el túnel ya estaba abierto desde 1976).
Y queda por terminar lo siguiente: Sant Antoni-Palau Nacional de Montjuïc; Sagrada FamíliaLa Pau; estaciones de Tetuán, Sagrada Família y Universitat, y urbanización de calle
Guipúzcoa.
La cantidad presupuestada será superada con mucho; los plazos se alargarán por lo menos un
año o dos, y en el caso de Montjuïc, no queda ni dinero ni capacidad (el metro convencional no
puede subir a Montjuïc), ni voluntad de quien debe hacerlo: la Generalitat.
El convenio es un fracaso completo, que sorprende a Josep Borrell, actual titular del Moptma, a
Mercè Sala y a todos cuantos intervinieron en su negociación. Nadie ignora que el
Ayuntamiento de Barcelona se esforzó por obtener el compromiso de unos y otros, que para
hacerlo hubo de vencer muchas resistencias, y que nunca creyó (ni pidió) en un metro pesado o
convencional para llegar a Montjuïc. Hasta el extremo de inducir a compañías francesas
(Matra) y canadienses (UTDC) a hacer ofertas y maquetas de metros ligeros, capaces de subir
pendientes del 7 % con facilidad, y mucho más versátiles o flexibles que el metro pesado o
convencional.
Pero la Generalitat impuso como condición para la firma del convenio: a) el uso del metro
pesado o convencional y b) la finalización en 1995, último año del convenio. No ha cumplido
lo último y ha sido incapaz -lógicamente- de cumplir lo primero. Si existiera el equivalente de
las lágrimas de cocodrilo para expresar, no la pena, sino la alegría ficticia, lo utilizaría hoy para
calificar el júbilo que manifiestan los comunicados autonómicos.
Se ha demostrado su absoluta incapacidad para invertir, su nula voluntad de cumplir lo que
firma, y el problema infinito que se ha creado la propia comunidad autónoma al embarcarse en
una subasta de promesas de la que no podrá ahora escapar.
El gobierno de la Generalitat tiene que hacer llegar el metro, tal como le pidió hace años la
EMT y ahora han aprobado todos los grupos políticos, a Llars Mundet, Canyelles, Roquetes
Altes y Trinitat Nova; al Carmel; a Bon Pastor; a Zona Franca y Pedrosa (nuevas instalaciones
de la Fira).
Y solucionar con un metro elevado o de superficie la conexión con Montjuïc y eventualmente
con los destinos antes citados, uniendo así las dos ferias (y por cierto, haciendo buena al menos

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

una de las promesas del candidato "prometedor" de CiU: el metro automático en Pedrosa,
similar al VAL de Toulouse).
Claro que el gobierno autonómico también puede incumplirlo todo, incluso su propio
compromiso en el metro a Torre Baró, Ciutat Meridiana y Can Cuyàs. No sería la primera vez.
Cuando hace tres semanas, los técnicos que habíamos nombrado el conseller Josep Maria
Cullel y yo mismo nos presentaron sus proyectos, creí sinceramente que las cosas se
encarrilaban.
En vano. Incapaces de cumplir con lo firmado, los responsables convergentes se lanzaron a
tapar un incumplimiento con otro: el de Montjuïc-Zona Franca con el de los barrios de la zona
norte de la ciudad e intentando así confundir a los ciudadanos con una falsa disyuntiva: El
dinero (que no tenían) del primer proyecto (Montjuïc-Zona Franca), lo prometían para el
segundo (algunos barrios del distrito de Nou Barris).
Vamos a ver ahora cómo se salen de ésta.
La ciudad, en cambio, ha salido ganando. La ciudad sabe lo que quiere y cómo lo quiere. Y
quién lo tiene que hacer.
El Ayuntamiento seguirá abierto a discutir el calendario y los detalles del Programa de
Inversiones. También a insistir en Madrid para que se revisen las cantidades disponibles una
vez constituida la Autoridad Única del Transporte. También para firmar de una vez el contrato
Programa del Transporte. (¿Qué falta, ya?)
Y los vecinos pueden confiar en que haremos todo lo posible por obtener respuestas claras,
soluciones inteligentes y compromisos firmes.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>OPINIÓN

2 2 LA VANGUARDIA

VIERNES, 24 MARZO 1995

CARTA a PASQUAL MARAGALL de JOSÉ MARTÍ GÓMEZ Y JOSEP RAMONEDA

R
El discurso
del escándalo
PONIÉNDOSE DEL
lado de los escandalizados
uno esculpe a módico
precio su propia escultura
de héroe moral

ecordamos que en las últimas semanas,
señor alcalde, usted ha hecho críticas a
la hipocresía y apelaciones a la transparencia. A todos los políticos les llega algún momento en que tienen que mirar a otra parte, ha dicho usted. Y si tiene que salir, que salga
todo, ha afirmado en otra circunstancia. Ambas
afirmaciones invitan a la pregunta retórica: ¿ha
tenido usted que mirar a otra parte muchas veces? ¿Tiene usted idea clara de las dimensiones
de este todo? Pero, en cualquier caso, sus palabras tocan al centro de gravedad de las cuestiones
de corrupción y abuso de poder que enturbian
hasta la asfixia el ambiente político.
T
En estos momentos, el discurso dominante es
el del escándalo. Nada es más resulten que rasgarse las vestiduras ante la miseria ajena. Poniéndose del lado de los escandalizados uno se esculpe su propia escultura de héroe moral a módico
precio y sin esfuerzo alguno. Mientras este discurso sea el dominante y escasee cierto escepticismo crítico, la hipocresía hará estragos. Y la
forma de no resolver el problema está cantada:
los que ahora más ostentosamente proclaman su
indignación dejarán de hacerlo cuando tengan el
poder en las manos. El punto de partida para
afrontar la cuestión de la podredumbre nos parece, alcalde, que tiene que asentarse en la realidad
de las cosas, sin marcar fronteras anatemizantes,
y en el verdadero sentido de la democracia.
Los gobernantes democráticos no son por na-

turaleza forzosamente más virtuosos que otros se hacen inimaginables. Hay gentes fuera de toda
gobernantes. El sufragio electoral da legitimidad sospecha que conocen bien cómo fue el entramapolítica pero no licencia para la impunidad. La do de los GAL y aseguran en conversaciones pridiferencia es que el gobernante autoritario es por vadas que este va a terminar siendo el mayor esdefinición insensible a sus trapacerías y el gober- cándalo de la democracia.
nante democrático tiene que obrar en consecuenT
cia cuando se le descubre en falta. Así de sencillo.
Aparece, al llegar a este punto, la cuestión de la
Este obrar en consecuencia es quizá lo que más se participación, que asegure a la vez la transparenecha de menos. Pero la cantidad de gente dando cia y el diálogo entre gobernantes y gobernados.
lecciones es, sin duda, lo que más sobra. Por eso a La política, señor alcalde, está perdiendo su virnosotros de todo lo que hemos oído y leído sobre tualidad constructiva y la democracia está cada
el GAL la única cosa que realmente nos ha impre- vez más secuestrada en las esferas del poder y de
sionado han sido las palabras de Cristina Cuesta, los partidos políticos. ¿Cómo conseguir que el
hija de una víctima de ETA, cuando semanas ciudadano no sea sólo sujeto pasivo de las técniatrás, en una carta, nos decía: "El día en que em- cas comunicativas de seducción, sino actor que
pecé a comprender que tan víctimas son los del tiene su palabra que decir en el juego democrátiGAL como los de ETA, como una víctima de la co? ¿Cómo abrir este juego?
tortura o de los Comandos Autónomos AnticapiTienen aquí posiblemente que cambiar mutalistas, inicié un camino de no retorno al odio". chas cosas y muchas actitudes. Se echan en falta
organizaciones intermedias que compliquen el
•
En el actual debate sobre los GAL, como casi juego y hagan llegar opiniones y propuestas de los
siempre, los grandes olvidados son las víctimas. ciudadanos a los gobernantes. Se echa en falta el
Que en este caso no son más que el decorado de intercambio y la proximidad comunicativa. Se
fondo de una lucha por el poder. Pero las cosas echa en falta la renovación en la vida pública, hay
son así y lo seguirán siendo, de modo que la cues- jóvenes que desde que nacieron han visto siemtión no es aumentar el coro de los escandaliza- pre las mismas caras, y unas ciertas posibilidades
dos, sino ver qué se puede hacer con la democra- de discriminar entre tanto electo escondido bajo
cia para que la podredumbre emerja antes de que las faldas del cabeza de lista. Y se echa en falta,
haga metástasis y para que no se vuelva a llegar a sobre todo, cierto respeto al lenguaje. Vivimos
inundados de eufemismos. Como si éste
una situación como la actual en que la exfuera el único recurso del político y, a
presión "que salga todo" asusta pormenudo, del periodista.»
que las proporciones de este todo

COR

IAS

RESPUESTA de PASQUAL MARAGALL

E

ALCALDE DE BARCELONA

Una mayor
participación
EL MUNICIPALISMO
es la mejor apuesta para
garantizar la cercanía
entre ciudadanos
y Administración

s cierto que lo que vosotros llamáis "el
discurso del escándalo" parece que ocupa todo o casi todo el espacio vital del
país, pero no creo que sea lo correcto el
dejarse arrastrar por los acontecimientos como si
camináramos dentro de una espiral sin salida.
Todo lo que ahora acontece tiene que ver con
aquella apoteosis barroca del dinero que, como
una vorágine, devoró personas de estilos muy diferentes.
Ahora, cuando poco a poco todo se empieza a
ver más claro, porque en la mayoría de los casos
los hechos ya se encuentran en la mesa de un juez,
hay que admitir que entre los escandalizados
también se encuentran aquellos que no tienen
ningún motivo para ello. La hipocresía de los que
se aprovechan de las circunstancias se ha añadido en este momento al estupor de quienes con
sinceridad se han visto sorprendidos por los
acontecimientos.
•
Ya se ha dicho en más de una ocasión que todos los casos abiertos, y especialmente la suma de
todos ellos, provocan escepticismo y falta de credibilidad general en el propio Estado, en sus sistemas y sus servidores, lo cual, desde luego, no es
nada bueno para España. Por ello me parece que,
más que adentrarnos en un circuito de lamentaciones o en un repaso minucioso de las causas
-que las hay- de tanto embrollo, lo que ahora

conviene es sacar conclusiones
provechosas. El mejor combate a la
falta de credibilidad deberá basarse en
una mayor participación. Solamente con el concurso de todos los ciudadanos, de una mayoría
democrática, podremos resituarnos en el camino
y abandonar la cuneta en la que los hechos nos
han dejado. Y cuando digo participación me refiero, claro, a un conjunto lo más amplio posible
de actitudes.
Los ciudadanos podemos dejar de ser lo que
vosotros, Martí Gómez y Ramoneda, llamáis
"sujeto pasivo", o lo que yo llamo "subditos", a
través de muchísimas y variadas fórmulas. En
una carta reciente a los jóvenes barceloneses, he
invitado a las nuevas generaciones a trabajar con
las ONG. Esta es una de las vías posibles, una
buena vía. Los servicios de voluntariado y las organizaciones sin afán de lucro son una excelente
inmunización contra la fría incredulidad en los
recursos de la sociedad.
También he dicho otras veces que cuanta más
capacidad de decisión tengan las administraciones más cercanas a los ciudadanos, más posibilidades de participación se establecen y mayor
control se ejerce. Las comunidades autónomas y
ayuntamientos son administraciones próximas.
Esta proximidad es lo que puede dar confianza
a la ciudadanía. Por eso, entre otras razones, las
ciudades merecen ganar capacidad de gestión y

de autoridad, más autonomía. La
ley de grandes ciudades, todo el paquete que conforma el pacto local y la carta municipal, en el caso de Barcelona, son, aparte
de necesidades para un mejor funcionamiento de
las ciudades, una forma de asegurar una mayor
cercanía entre ciudadanos y Administración local. También para conseguir una mayor participación democrática que nos aleje de los estilos escandalosos necesitamos ganar en proximidad y
necesitamos que la legislación se adapte a las especificidades y a los promedios.
•
Puede parecer que trato de esquivar las cuestiones principales. Pero nada más lejos de mi intención ni de mi convicción. Me parece que lo
fundamental, ahora m ismo, ya no es insistir en la
búsqueda de algunas causas, sino proponer soluciones para que la misma sociedad disponga de
vacunas que la inmunicen contra la desesperanza
y la falta de confianza en sus representantes legítimos y que aumenten su propia capacidad de influencia en las transformaciones que se deben llevar a cabo.
Es por todo esto, precisamente, que me parece
fundamental asegurar el fortalecimiento del espíritu participativo y garantizar la máxima cercanía entre los ciudadanos y la Administración. El
municipalismo, otra vez, se erige como la mejor
apuesta.»

ENCUESTA

¿Sería positivo elevar de 5 a 15 millones el umbral de delito fiscal?

J. J. LÓPEZ GARRIGA
Abogado. Director de
Management Empresarial

JOAN COSCUBIELA
Secretario de relaciones
institucionales CC.OO., Cat.

ASSUMPTA TORRENT
Periodista. Responsable
de gabinete de prensa

ANABELLLISET
Abogado de
Lliset Advocáis Associats

CARMEN RANGIL
Secret. de política sindical
de UGTde Cataluña

J. GAY DE MONTELLA
Vocal del comité ejecutivo
Fomento Trabajo Nacional

Sí. Considerando la presión fiscal que soportan las
pimes, es importante no
"amenazarlas" con prisión
menor. Pero debe perseguirse y sancionarse la defraudación recalcitrante.

No. Supondría ampliar la
tolerancia ante el cáncer
del fraude fiscal, causa del
déficit público. Es necesaria una mejor tipificación
de este delito y más medios
para perseguirlo.

Sí, siempre que esta cantidad represente, como mínimo, el 20% de la cuota de
impuesto que pagar. Asimismo, la regularización
voluntaria debería eximir
de responsabilidad penal.

La criminalización de hechos sociales debe responderá criterios de realismo y
proporcionalidad. Estos
criterios exigían una actualización de la cifra de cinco
millones fijada en 1985.

Indistintamente de la cantidad, lo absolutamente
necesario es perseguir, controlar y establecer los mecanismos para que desaparezcan las bolsas de fraude
y todos paguen.

Sí. En cualquier forma hay
que separar la infracción
administrativa de la vía penal. La cifra de quince millones tampoco se ajusta a
la realidad económica de
nuestro país.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

16/04/1995
La Vanguardia, p.016, Opinión

Corazón sí, no un instrumento
Autor: PASQUAL MARAGALL
Como suele ocurrir cada cuatro años, Barcelona ha vuelto a ser presentada como lo que no es.
Y desde luego, me sabe mal. Le sabe mal al alcalde pero, sobre todo, al ciudadano Maragall, a
la persona que ama con pasión esta ciudad que fue y es la de las libertades, que fue invitada a
ser la del perdón, que ha sido lo que el presidente Pujol dijo hace ya mucho tiempo: la "force de
frappe" de Cataluña.
Ahora, como suele ocurrir cuando se acercan momentos de distinción de ideas, cuando toca
presentar limpiamente las diversas opciones según diferentes principios, Pujol se ha referido a
la ciudad, nuestra ciudad, la ciudad de todos, como un instrumento. Concretamente, un
instrumento de su proyecto nacional para Cataluña.
De ahí, se pasa fácilmente al discurso según el cual Barcelona es sólo medio catalana, como si
fuera un poco medio no se sabe qué. ¿Qué puede decirse? ¿Hay que repasar de nuevo la historia
del país, marcada desde los orígenes por la presencia y papel de Barcelona? ¿Hay que recordar
la importancia social, económica, política y cultural de la concentración urbana en Barcelona y
su área metropolitana? ¿Hay que discutir lo que es obvio, nuevamente, por la simple razón de
que han pasado otros cuatro años? Me disgusta enormemente y no acierto a comprenderlo. Si
solamente es un estilo de combate político, ¿qué indica? ¿Que Barcelona sólo puede ser
catalana si un grupo político determinado la gobierna? Creía que los tiempos del exclusivismo
de una corriente del catalanismo ya habían pasado; estaba convencido de que la actual situación
de comprensiones mutuas y acercamientos entre diversos grupos iba a acabar con todas esas
estridencias antiguas... y me siento decepcionado. Tendré que repetir otra vez lo que ya creía
sabido por todos: Barcelona y Cataluña laten al unísono, aunque la expresión de la ciudad no
sea siempre la que le apetecería al Gobierno de CiU. ¡Qué se le va a hacer!
No es lícito jugar a negarle la capitalidad a Barcelona ni es justo que la ciudad pague ella sola
el precio de ésta: museos, escuelas y otros servicios se sufragan con los ingresos municipales,
cuando es evidente que se trata del llamado coste de capitalidad, aquel que Madrid tiene pagado
por el Estado y que Barcelona aspira a ver compensado por una aportación equilibrada de los
dineros autonómicos.
Cuando se niega a Barcelona la capitalidad se suele mezclar con intentos de disminuir su papel.
Es entonces cuando aparecen los argumentos minimizantes, a menudo basados en un supuesto
decrecimiento de la ciudad. Fue en este mismo periódico donde leí la afirmación siguiente:
"Los demógrafos desmitifican la despoblación de Barcelona y anuncian una ciudad-región".
Que nadie interprete esto en clave de voluntades políticas de asimilación. Más bien me parece
el resultado lógico de los estudios científicos que ahora confirman lo que muchos defendemos
desde siempre: Barcelona no puede sustraerse de la realidad metropolitana.
Las rondas, los equipamientos concretos (hoteles, museos, auditorios, centros comerciales, las
administraciones) generan movimiento hacia la ciudad y en parte sustituyen algo del total de
residencia. Barcelona tiene cuatro millones de habitantes funcionales durante el día. Ante esa
realidad tan contundente, ¿cómo puede alguien imaginar una Barcelona que no tenga en cuenta
el país? ¿A quién puede ocurrírsele que Barcelona no sea parte indiscutible del país? ¿Quién

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

puede creer que es posible seccionar el territorio y el alma alrededor de la ciudad con el bisturí
del antibarcelonismo? Seguro que nadie con juicio político.
Aunque ha habido tentaciones y ha parecido que se intentaba trasladar la capital al otro lado de
Collserola (después del Laboratori d'Assaig y del Arxiu Nacional, hubo quien pensó en situar
en esta zona la estación "barcelonesa" del AVE), estoy convencido de que los tiempos de la
minimización de Barcelona ya han pasado. Pertenecen a discursos en desuso. Por eso me supo
mal que se tildara a la ciudad de simple instrumento para un proyecto nacional concreto, el de
CiU. Barcelona es liberal y progresista y tiene su propia visión del proyecto nacional. Que sea
propia no menoscaba que sea nacional. Y estoy seguro -lo pido solemnemente como alcalde de
la capital de Cataluña- que no volveremos a oír estas afirmaciones, que no volverá a decirse
que somos un instrumento. Que no se repita. Que no nos regateen lo que somos: gente
orgullosa de la ciudad en que vivimos, el corazón del país. Y contra esta pasión sincera, no vale
instrumento alguno.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

25/08/1995
La Vanguardia, p.011, Opinión

Churchill ya no sirve
Autor: PASQUAL MARAGALL
Agosto va acabando agosto y parece que salimos de una penitencia.
Cuerpos renovados, espíritus sosegados, sí, pero intranquilos. ¿Qué va a pasar? Nos
preguntamos por Sarajevo y Bosnia. Nos interrogamos por lo que hará el Tribunal Supremo
con el sumario de Garzón. No sabemos si habrá elecciones; mejor dicho, sabemos que las habrá
pero no sabemos cuáles: ¿autonómicas?, ¿generales?
Leemos una y otra vez declaraciones de Pujol y Duran matizando, desmintiendo, quizás
mintiendo piadosamente o no. De IU, del PNV y, por supuesto, el latiguillo "váyase, señor
González" permanente del PP. Declaraciones de Bono, Solana, etcétera.
De González muy poco o nada. De Serra menos. Declaraciones de jueces y fiscales, sí,
demasiadas para el gusto de muchos. Filtraciones de sumarios aún más (pero quién los da a los
medios: ¿la justicia, la policía, las partes interesadas? ¿Pueden hacerlo?).
Hablan los abogados defensores, lógicamente. El de Francisco Álvarez, el jefe del Mando
Unificado de la Lucha Contraterrorista (MULC), ya ha dicho que no piensa acusar a los
aforados González, Serra, Barrionuevo y Benegas. Miren cómo están las cosas que algunos
pensarán: ¡menos mal! Porque a veces parece que este señor y sus compañeros tienen de algún
modo la sartén por el mango.
Mientras tanto, Conde navega en yate, De la Rosa -gran amigo de Álvarez, según declaración
propia- no navega en yate, que se sepa, porque lo debe tener embargado, y ETA trata de hacer
creer que tuvo el yate del Rey a tiro, pero era un yate del año pasado.
En Cataluña, un soplo de aire fresco: la aparición de Quim Nadal. ¡Que tiemblen sus rivales! Es
metódico, contundente, honesto y directo. Y es alcalde. No dejará pasar una. Girona, y los
poderes locales en general, merecían este primer plano. Catalanismo y municipalismo nunca
debieron separarse (ese ha sido el gran error de Pujol). Ahí hay una luz de esperanza, la única
buena noticia del verano.
La ofensiva croata en Krajina, que parece obligar a una negociación política (¡ojalá!), está por
ver si es buena noticia. Temo lo peor para Sarajevo, porque los croatas no la defenderán y las
fuerzas multinacionales se escudarán en el poder militar croata para ir retirándose.
Kupusovic -el alcalde de Sarajevo- me dice que está dispuesto a venir a hacer el pregón de las
fiestas de la Mercè y a volver en noviembre en la antesala de la Conferencia Euromediterránea,
porque Izetbegovic, añade, ya ha dicho que, si no se rompe el cerco antes del final de
noviembre (por tanto, dos días después de la conferencia), no se romperá nunca.
Sarajevo no resistirá otro invierno.
Mendiluce cuenta que la gente ya no corre cuando disparan sobre ellos.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Se tiran al suelo, esperan y luego siguen. Y que ya no se arreglan. Se está perdiendo el milagro
de Sarajevo: una ciudad sitiada, con conciertos y exposiciones cada día, si bien con la orquesta
diezmada, la sala llena de rendijas y las exposiciones tan cargadas de significación que son más
bien proclamaciones.
Otra rendija de esperanza: los filósofos hablan de política, se mojan, como les pedía hace poco
Havel. Aranguren ha sido claro y valiente: o se rompe la baraja o hay que reconocer que el
juego que se hizo con ella -incluso el juego sucio- tenía motivos poderosos. Alguno de sus
alumnos están más dispuestos a romper la baraja y a decir, con otra valentía, "váyase usted,
señor González". A los filósofos hay que pedirles sobre todo valentía y no medias tintas. Para
éstas ya están los políticos, se supone.
Y yo no me resigno a esa división del trabajo: para unos la verdad y para otros la eficacia.
(Tampoco se resignaba Havel en ese llamamiento a los intelectuales a que se mojaran.) Yo creo
que la democracia está enferma o, por lo menos, que tiene fiebre. Y no estoy seguro de que esa
fiebre no sea preludio o síntoma de la reacción del cuerpo social contra la enfermedad.
Pero de eso ya hablaremos otro día. Ya les avanzo mi convicción de que la famosa fórmula de
Churchill está periclitada: la democracia ya no es el menos malo de los gobiernos posibles.
Mejor dicho: la gente ya no está dispuesta a aceptar un mal menor como sistema de gobierno. Y
no lo está porque entrevé posibilidades mejores y no se conforma con menos.
Y lo que pasa en Europa (Bosnia) y en España (GAL) es ocasión para mejorar el sistema: sólo
con un cambio de cromos o de gobernantes entraríamos en la depresión política más
prolongada de este siglo.
Porque ¿quién puede tragarse tranquilamente, sin culparse, la desaparición de la ciudad que
"practica" lo que los demás europeos simplemente "proclamamos": la tolerancia, la
coexistencia de religiones, etcétera?
¿Quién puede creer seriamente que los nuevos gobernantes hubieran sido (y serán) más
escrupulosos que los antiguos? Ya se ha visto lo que duran Balladur o Berlusconi o lo que
aguanta el crédito de Clinton o Chirac.
Nada. Aunque esto no quiere decir que hubiera sido mejor que siguieran Bush o Balladur.
Lo que nos gustaría de verdad, aparte de cambiar de gobernantes, si es que hace falta, es
avanzar un poco en cambiar el sistema de gobierno.
Lo de Churchill ya no sirve.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

06/02/1996
La Vanguardia, p.025, Sociedad

Lluís Carreño
Autor: PASQUAL MARAGALL
LA HISTORIA, NOMBRE que a veces utilizamos para referirnos al futuro, dirá que ciertas
personas hicieron tales y tales cosas. Difícilmente dirá la verdad. Kundera ha dicho hace poco
que no es lo mismo "lo que realmente ocurrió" que lo que el historiador dice que ocurrió
realmente.
El tiempo deforma la lente con que miramos. Lo que interesa va variando y, sobre todo, se
destiñe el fondo de la imagen, quedando sólo los caracteres más centrales y prominentes. Pero
estos no son siempre los que fueron decisivos.
Lluís Carreño acaba de morir, aún joven y fuera del centro de la imagen y, sin embargo, fue
decisivo. Lo fue en persona, en singular, y lo fue en equipo.
En persona lo fue dirigiendo con coraje el Consorcio de Información y Documentación de
Catalunya, "la Mixta", como se le llamó primero: la Comisión Mixta de Estadística. Hoy es el
Institut d'Estadística de Catalunya. Digámoslo claro: el Institut lo creó Carreño. Gracias a
Gorina, Serratosa y otros adelantados primero, y gracias a Ramon Trias, en su fase de conseller
d'Economia, después. Con él firmé la paz institucional que traspasó la institución del campo
local al autonómico. Y gracias también, sobre todo, a Isidre Canals, a Vegara, a Raimon
Obiols, a Capellades, a Bravo, a Flors, a Casco, a Núria Bozzo... y a tantos otros profesionales
que, en equipo, generaron el "know how", que es lo más difícil, en la Escuela Industrial.
En equipo también Carreño, después de su etapa en la Corporación Metropolitana de
Barcelona, creó y sostuvo, con Ludevid y otros, la red de ciudades C-6: Barcelona, Montpellier,
Toulouse, Zaragoza, Valencia y Palma de Mallorca.
Sí: Carreño ha sido un metropolitano, un gran ciudadano de esta metrópolis que lucha por ser
alguien en un mundo de capitales estatales.
En el cuadro de las lanzas de Velázquez, él no sería, sin duda, el caballero que se inclina para
recibir las llaves, ni el que las da, sino uno de los que lo rodean. Pero podría ser que fuera tan
importante como aquéllos.
Sin duda, el esfuerzo titánico de la metrópolis Barcelona desde 1965 a 1995, desde el Esquema
Director del área hasta la Barcelona de los doce millones de pasajeros en el aeropuerto y cinco
millones de visitantes anuales, desde la Barcelona provinciana hasta la envidiada por Londres que nos imita en su logotipo- ha dejado huella en un par de generaciones.
Huella trágica, a veces, como hoy.

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04/03/1996
La Vanguardia, p.055, Opinión

Escrito antes
Autor: PASQUAL MARAGALL
Escribo estas notas en el día de la reflexión. Antes del resultado que ya todos sabremos cuando
el lector, si se deja seducir por un título que huye de la actualidad -para entenderla mejor-, posa
sus ojos en estas letras. A los efectos de lo que diré el resultado es indiferente. Durante la
campaña he leído y oído palabras de preocupación por la situación creada antes. Desde el 93
algo ha ido mal para todos. Insisto: para todos. Para muchos, algo ha ido mal desde el 91, para
algunos desde el 89, para otros desde el 87. Para los más partidarios, por supuesto, desde el 28
de octubre del 82.
Muchos podríamos coincidir en que, tras las elecciones de 1993, se abrió un periodo
necesariamente perverso de la política española. Hasta ese momento tal tipo de coincidencia no
era pensable. ¿Por qué?
Hasta 1993 no se había agotado ni el crédito del Gobierno para gobernar ni el de la oposición
para controlar. A partir de junio del 93, el Gobierno debía cambiar inmediatamente y la
oposición debía impedirlo. Y lo decisivo es que la oposición podía impedirlo: le bastaba con
apretar las tuercas mediáticas y morales de las que disponía.
Sin embargo, esa casi inevitable media vuelta de más a la presión de la olla política madrileña
podía hacer saltar el puchero por los aires, y no es seguro que ello no haya sucedido incluso sin
que nos hayamos dado cuenta del todo. Algunos hechos parecen corroborarlo: los asesinatos de
ETA, la pérdida de la presunción de que la calle es de todos, al menos en Euskadi, pero no sólo
en Euskadi; ¿hay que recordar que tampoco los tranquilos despachos de la Universidad de
Madrid son seguros? ¿Que Tomás y Valiente no era cualquiera sino uno que había dicho: o
ustedes o nosotros? ¿Que Tomás y Valiente andaba por la estrecha senda de la "España, nación
de naciones", la única que puede salvarnos juntos?
Es más: el éxito espontáneo y masivo del "no pasarán" en el mitin del Palau Sant Jordi; el de las
menciones a Franco de Raphael en los mítines del PP; el canto de "La Internacional" en la cena
de fin de campaña de los socialistas de Cuenca; la alusión de una diputada a la permanencia de
González en el escaño "mientras la justicia lo permita"; la de una concejala al "cerdo de
Setién"; la imagen de los folklóricos de HB disparando salvas al aire ante 30.000 personas en
Anoeta, y sobre todo, sobre todo, el "si me miras te mato", del asesino de Múgica a la mujer
que lo vio todo y frases aún peores que se han oído en San Sebastián...
Todo esto ¿no nos está diciendo que el puchero estalló y que es hora de ponernos todos de
acuerdo, haya ganado quien haya ganado, en hacer que el lenguaje democrático se fortalezca de
modo que el de la intolerancia y el odio, e incluso el de la amenazante nostalgia, sea
progresivamente imposible, impensable?
Y es que todo esto nos ocurre justo cuando tenemos a tocar de dedos la solución. Cuando
estamos bien en Europa, como querían Azorín y Baroja, Cambó y Macià, Blas Infante y
Cunqueiro; cuando la España permanentemente haciéndose que Tomás y Valiente citaba de
nuestros exiliados en México (Bosch i Gimpera) se acepta bien como tal proyecto y se consagra
ya en una Europa multiidentitaria y unida en la moneda; cuando parecía, a partir del fracaso de
ETA en el 92 y de la fuerza manifiesta de los gestos por la paz y el diálogo, que éstos se

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

imponían en Euskadi; cuando los sucesivos pequeños retoques de la Constitución podían
comenzar sin sobresalto, como sucede en países de larga tradición democrática; cuando, en fin,
la economía no va mal...
En los días preelectorales he leído artículos preocupados de Alberto Oliart ("Al día siguiente")
y Miquel Roca ("Gane quien gane"), artículos certeros de Herrero de Miñón y un artículo
espléndido de Ramón Jáuregui sobre el reparto del trabajo a pesar del poco caso que se le hacía
en la campaña. Coincido con ellos en tratar de saber, más que lo que realmente ha ocurrido, lo
que debería suceder tras las elecciones.
Lo primero es un gran acuerdo sobre el poder judicial, para dotarlo de prestigio renovado, sobre
la base de un consenso político profundo -no de un corporativismo respetable- que mire más
allá de intereses partidarios y consagre a personalidades judiciales con criterio propio,
discreción probada y profesionalidad indiscutible. Un juez o un fiscal indiscretos deberían
considerarse el peor enemigo de la sociedad.
Sin eso, los demás pasos serán imposibles. Porque el segundo paso es un tratamiento
radicalmente distinto del terrorismo, sobre el cual los políticos y aún más los jueces harían bien
en no hablar demasiado y en juzgar más deprisa. Los pactos (Ajuria Enea y Madrid) han de
respetarse sin gran discusión ni publicidad.
El tercer paso es el tratamiento progresivamente transparente de la financiación de los partidos,
la disminución de los gastos electorales y de la publicidad, la obligatoriedad de los debates cara
a cara entre los candidatos mejor situados, la prohibición de la financiación empresarial de los
partidos y la progresiva dependencia de los mismos de las cuotas de sus afiliados y
simpatizantes. Se trataría de reducir el peso de la política -publicitariamente hablando- en la
sociedad. Como en Suiza, donde una elección es difícilmente perceptible en la calle.
En ambos casos (terrorismo y corrupción política) hemos sufrido más por lentitud que por
injusticia. Ya en el monólogo de Hamlet la parsimonia de la justicia se equiparaba a la
insolencia del funcionario entre los males de la sociedad.
Por otra parte la única forma de igualar las oportunidades entre partidos de empresarios y
partidos de trabajadores, o que defienden mayormente los intereses de unos u otros, es limitar
el peso del dinero en la política.
Esto traerá consigo también una menor influencia de la política en el manejo del dinero.
Quizá también habría que limitar la arrogancia de unos y otros en la defensa de lo privado y lo
público, pero eso es tema para otro día.
Y llega el tema más difícil de tratar: la relación entre medios, política y dinero. Sin una especie
de código no escrito de los grandes medios relativo a sus propios límites a la hora de influir en
el desarrollo de los acontecimientos "no farem res", como decimos en Cataluña: no haremos
nada, no se conseguirá nada.
Aunque el espectáculo del canibalismo mediático madrileño no es fácil de comprender desde la
periferia, no quiero que esto se interprete como una defensa de la "omertà", del silencio
cómplice o cómodo. No creo que Cataluña haya sido un ejemplo en este terreno, aunque se ha
hablado muchas veces en esta línea. (La política y los políticos locales hemos tenido que ver
algo en ello, y los empresarios también.)
Por fin, sin una reforma del Senado a la alemana, para sustanciar el debate entre territorios, no
podríamos entrar en la era de la estabilidad y la efectiva europeización.

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El compromiso por la subsidiariedad que se inscribe entre los principios fundamentales del
tratado de la Unión es imprescindible para navegar en la política del siglo XXI, es decir, dentro
de cuatro años. Es el efectivo cemento constitucional, el punto de encuentro de las tradiciones
federalista y liberal que han hecho Europa, de las pulsiones diferenciales y las solidarias.
Pero todo esto, que tenemos al alcance de la mano, se nos puede estar escapando como el agua
entre los dedos. Hemos construido entre todos un escenario infernal en el cual, si el PSOE sigue
gobernando, la amenaza de una reacción furibunda de la derecha ha sido tan virtual, ha estado
tan presente, que, aparte de haber amedrentado a algunos y condicionado curiosamente su voto
(no votemos a éstos no sea que los otros se lo tomen rematadamente mal y nos condenen a
cuatro años más de tertulias sin freno), aparte de eso, que es inadmisible, puede haber influido
en la cerrazón en banda de los socialistas, más allá de lo conveniente para el país.
Y si ha ganado el PP, además de felicitarle democráticamente, debemos advertirle de que lo
habrá hecho al precio, altísimo, de inducir a la mayoría a pensar que todo está permitido y a los
que le han apoyado desde la democracia y la decencia, a concluir que ese nuevo gobierno será
su rehén.
Mal si han ganado unos, mal si han ganado los otros: nada sería reprochable en un caso, todo
estaría permitido en el otro. Y si se ha impuesto el "quinto votante", el voto en blanco, o los
pequeños partidos que harían cualquier mayoría estable imposible o precaria e interesada, la
conclusión no es mucho mejor: no nos habíamos atrevido a hincarle el diente a los dilemas del
país y lo pagaríamos caro, quizá con unas elecciones más como castigo.
España tiene la oportunidad de ser el primer país europeo en afrontar sus demonios mirándoles
a los ojos: terrorismo, contraterrorismo, corrupción, insolidaridad o intolerancia ante la
diversidad. Contra lo que se ha dicho, poco tenemos que aprender en estos terrenos de la
Alemania de los Baader-Meinhof, la Gran Bretaña de los IRA asesinados en Gibraltar, la
Francia de Mururoa y los suicidios políticos, la Italia de Craxi, Berlusconi y la Mafia invicta.
Admitamos que esto sería mérito que compartir y apresurémonos a crear las condiciones -ya
dichas con toda modestia, otras pueden faltar o mejorar las aquí aventuradas- y a pedir al líder
de la mayoría y al de la minoría, o al del Gobierno y al de la oposición, a poner en común ante
todo lo que haga falta para recrear un diálogo entre unos y otros.
Todas las fuerzas con influencia y responsabilidad (política, bancaria, sindical o eclesiástica, o
mediática) respaldarían ese espíritu.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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07/07/1996
La Vanguardia, p.030, Opinión

Las ciudades: esperanza desbordante
Autor: PASQUAL MARAGALL
1. CIUDADES. La ciudad no está condenada. Hay una crisis, sí, pero en el término griego, hay
una crisis propia de la transformación.
Por eso pedimos a los arquitectos que lideren el intento de devolver confianza en la ciudad.
Porque la ciudad es la única esperanza de la humanidad.
La naturaleza es lo que nos han dado. La ciudad es lo que hemos hecho.
Podemos habernos equivocado. Las ciudades pueden no haber respetado el entorno, pueden
haber abusado de la naturaleza.
Reestudiemos nuestra relación con lo natural. Pero no condenemos lo convencional, lo
construido.
Lo histórico (lo sabemos) se asemeja a lo natural, lo consideramos patrimonio cultural.
Pero el auténtico dilema no está entre lo natural y lo cultural, entre lo que nos dieron hecho y lo
que hemos hecho, sino entre una cultura cívica obstinada y el abandono o la derrota frente al
océano de las megalópolis.
No es cierto que las grandes ciudades sean el fin de la humanidad. Tienen salvación. Es más,
las ciudades son la única solución de la humanidad.
Hay en ellas más posibilidades de instrucción, menos natalidad, más esperanza de vida, más
información...
Pero hay que poner alma en nuestras periferias, en los suburbios, calidad, calidad y calidad en
nuestros diseños periféricos, en los "terrenos de nadie".
Esto los arquitectos lo saben tratar, lo pueden hacer.
Los responsables públicos deben solicitarles ingenio y coraje y mediar entre ellos y una
ciudadanía a veces escéptica. Solicitar calidad a las dos partes: demanda y producción.
Barcelona quiere ser el lugar donde, a la entrada del siglo XXI, lo cultural, que es la ciudad,
tenga su lenguaje y su expresión.
2. METROPOLIS. Hace un par de años "The Economist" publicaba en portada una foto
terrorífica: un anciano cojo caminaba inseguro sobre un fondo del Bronx neoyorquino, casas
desvencijadas, porquería amontonada. El título era "Hell is an American city" (El infierno es
una ciudad americana), es decir, la definición de infierno es una ciudad americana.
Un informe exhaustivo que publicaba el mismo "The Economist" hace unos meses llegaba a la
conclusión de que todo lo positivo se correlacionaba bien con las ciudades y que las ciudades
centrales norteamericanas volvían a ganar población. Barcelona se citaba como una de las
ciudades esperanzadoras.

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¿Qué está sucediendo realmente? ¿Es cierto lo que nos martillean sin parar sobre que el mundo
ser sólo un puñado de megalópolis infernales?
Depende. El mundo ser -es ya- un sistema de ciudades, con varios modelos: el norteamericano,
el europeo, el asiático... y sus mezclas. En torno a las grandes ciudades, otras pequeñas.
En la costa, concentración; en el centro, despoblación. En el centro, capitales voluntarias:
estrellas solitarias en el firmamento azul, cuajado por otra parte de constelaciones, que nos
revela la foto de la Tierra desde el satélite: Madrid, Berlín, París, Moscú, Pekín, Brasilia...
Este sistema, estas ciudades, serán buenas o malas según nuestra capacidad -la de los
profesionales y la de los responsables- de entender cómo la gente puede y quiere crear calidad e
identidad, códigos propios de un hábitat.
La metrópolis es el modelo vital de miles de millones de ciudadanos.
Es la parte más dinámica de la Tierra.
¿Demasiado dinámica? ¿Demasiado consumidora de energía y de recursos naturales?
De nuevo, depende. En Barcelona pagamos 250 pesetas por 1.000 litros de agua y el consumo
desciende. En otras ciudades pagan la quinta parte, pero el resultado es que no tienen agua, que
baja la oferta, no la demanda.
Restricciones.
En Barcelona construimos unas rondas magníficas (que ahora nadie quiere mantener) y su
puesta en marcha redujo un 15 por ciento el tráfico en el centro de la ciudad. Esto nos permitió
dar más espacio a los peatones con la ampliación de aceras y la reducción de calzadas.
A veces la inversión es necesaria para reducir el gasto, y las obras para limitar la polución: el
metro y el tranvía serán otro ejemplo.
Curitiba está mejor que otras ciudades latinoamericanas; Seattle, que otras norteamericanas.
¿Podemos crear metrópolis policéntricas habitables? Podemos. ¿Podemos vivir sin ellas? No
podemos.
El tema es si las metrópolis de 30 millones de habitantes son habitables.
El tema es cómo podemos hacerlas mejores.
Hay que perder el miedo al tamaño. Antes nos asustaban, como Alberto Sordi en aquella
película, con los millones de chinos que un día u otro nos invadirían.
Ahora nos asustamos con las ciudades chinas que crecen al 12 por ciento y nos están quitando
empleos sin moverse de sitio. ¿En qué quedamos?
La cuestión es poderse asustar de algo y si puede ser lejano y de otro color, mejor.
Con Jiang Zeminh hablamos de todo esto. Este hombre está haciendo algo importante: explicar
China al mundo.

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Le pedí que liderara un movimiento de jefes de Estado a favor de dar a las ciudades confianza.
El fue alcalde de Shanghai y puede entenderlo.
Quitar confianza a las ciudades es quitársela a los ciudadanos.
La metrópolis son mejorables. Está inscrito en nuestro código genético el agruparnos. Ser
mejor que nos vayamos haciendo a la idea.
Invitamos a disminuir la congestión, la polución y la falta de significación de nuestras
periferias metropolitanas. Démosle la palabra.
No queramos resolver desde París un suburbio de Marsella. Instemos a Marsella, sin intervenir
demasiado, a formar su coalición metropolitana centro-suburbios.
3. RIO, ESTAMBUL, BARCELONA. En Río, en el año 1992, las ciudades no pudieron hablar
ante las naciones. La sala se quedó vacía.
Luego hablamos tres o cuatro veces con Butros Butros Ghali, en Estambul debía ser distinto.
En Río el tema fue el mundo. Pero en Estambul eran las ciudades.
Cada vez las dos cosas son lo mismo. Pero... una cosa es pensar globalmente y otra localmente.
Sin pensamiento local no hay pensamiento global viable.
Hay terror. O demagogia global o ideología global. Pero nada sostenible.
Por eso Estambul marca una diferencia. En Estambul finalmente las ciudades fueron aceptadas
como interlocutores, como "nuevos actores".
También eran nuevos actores las organizaciones no gubernamentales (ONG), las
multinacionales y los movimientos políticos y religiosos. Pero las ciudades se llevaron la
palma. Porque el tema era precisamente la ciudad.
En Pekín (cumbre sobre la mujer) las ONG marcaron la diferencia. En Davos, o en los debates
de Fortune, o en la Trilateral, son más bien las multinacionales.
Pero hay una ilación cronológica. En Río se pensó globalmente, pero el resultado fue: "Hágase
localmente todo lo que se pueda".
En Estambul se partió de esa premisa. Por eso también las ciudades hablaron.
Y las ciudades dijeron: subsidiariedad, carta mundial de la autonomía local, no exclusión.
Las ciudades llegan a la conclusión de que si no es juntas, no pueden mejorar del todo: la lluvia
ácida, las migraciones súbitas, el tráfico de drogas... Todo viene de otras ciudades.
Pero curiosamente, una vez juntas, su conclusión es esta: que cada una se arregle tanto como
pueda. En efecto. En Estambul las naciones dijeron a las ciudades: ustedes mandan, arréglense.
En resumen, el nuevo código es: establezcamos unas reglas internacionales de comportamiento,
un código simple de prohibiciones y derechos y, a partir de ahí, autogobierno, tan local como se
pueda: en el límite social, comunitario, individual.

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Por eso la discusión sobre los derechos fue tan dura. En Norteamérica un derecho ("derecho a
la vivienda") da lugar a expectativas legales efectivas.
En el Mediterráneo es más bien una proclamación indicativa.
Los jefes de Estado occidentales se asustaron y no fueron a Estambul.
Fidel Castro fue el rey ("¿Dónde están los que ensucian tierras, ríos y mares? ¿Dónde los que
niegan derechos?", se preguntó entre aclamaciones).
A. Bhutto exclamó, terrorista: "Las especies encerradas en un espacio insuficiente terminan
devorándose". Se refería a las megaciudades.
Pero las ciudades hablaron un lenguaje más sabio, no tanto de buenos y malos: proximidad,
autocontrol, respeto.
Y llegó Barcelona. Aquí, por primera vez, una manifestación de arquitectos, que llegaron a
cortar la Rambla. No s si pensar bien o mal sobre ello.
Por fin la calidad de vida mueve pasiones.
Por fin los constructores de nuestras viviendas se muestran como dioses y como humanos
corrientes. Por fin se discute acaloradamente de contenedores, transporte, casas y terrenos de
nadie: de lo que vemos cada día y nos oprime o nos estimula.
Lástima que no demostramos una gran capacidad de acogida, porque una ciudad es cada vez
más -como se dijo- un contenedor de acontecimientos, un lugar de contactos.
Barcelona, esperanza. Esperanza desbordada. Esperanza desbordante.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

28/07/1996
La Vanguardia, p.019, Opinión

De 25 de julio a 25 de julio
Autor: PASQUAL MARAGALL
Dejemos el recuerdo emocional -ya mucho se habló estos días- y veamos qué ha ocurrido desde
el 25 de julio de 1992 al 25 de julio de 1996. Qué ha ocurrido en términos de diferencias entre
el 25 J y el 19 J y qué nos ha sucedido a nosotros entretanto.
Las diferencias objetivas entre Barcelona y Atlanta son:
1. Ocho millones de entradas vendidas el 96 contra menos de cinco millones el 92; amplia
superación de la barrera de los 10.000 deportistas en Atlanta; veinte países más; nuevas
especialidades deportivas. En resumen: problemas serios de talla, de dimensión. Dificultades
serias de control del acontecimiento.
Las colas, los colapsos, la congestión, los retrasos... Especialmente en los tradicionales
primeros cuatro días de aprendizaje.
2. En esta fase es muy importante la conexión entre el comité organizador de los Juegos y los
responsables municipales. En Barcelona, el aprendizaje de los cientos de conductores foráneos
se suplió cuando el Centro Municipal de Operaciones (CMO) prestó al Centro Principal de
Operaciones (CPO) del comité organizador personal experto (guardias urbanos jubilados y
activos y personal del Instituto Cartográfico de Barcelona). Esta conexión no está bien
establecida en Atlanta.
3. La proporción y relación país organizador resto de países en Barcelona era amable. En
Atlanta es desequilibrada. La televisión aquí (y aquí quiere decir lo que ven atletas, periodistas
y vip's) sólo da escenas de gran consumo local: equipos USA, emociones USA, banderas
USA... La importancia aquí de la opinión internacional es relativa. Ello hace aún más llamativa
para los expertos la diferencia de algunos procesos tecnológicos entre Barcelona y Atlanta. El
sistema Amic de información y correo electrónico en Barcelona era muy aquí es tan lento que
los periodistas en vez de Info 96 lo han bautizado Info 97. Sería injusto resumir en esta
anécdota la calidad técnica de Atlanta'96. Pero muchos observadores esperaban más de estos
Juegos y de este país.
4. Atlanta es más pequeña que Barcelona en muchos sentidos: población, ciudad central,
etcétera. La congestión es mayor también por eso.
Sin embargo, la animación en las calles y parques -por lo mismo- es aún más notable. Los
espectáculos deportivos están llenos a rebosar siempre.
El ambiente en las competiciones deportivas es sensacional.
El consejo que le di a Billy Payne fue ir a los eventos, pasear por la ciudad, hablar con la gente,
hablar con los periodistas. El ambiente es mucho mejor en la realidad de los hechos que en la
frialdad de las oficinas y en el recinto reducido de la familia olímpica estricta.
Y a nosotros, a Barcelona, ¿qué nos ha pasado como ciudad de 25 J a 25 J?

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Hemos superado la más comprometida de las cuatro etapas olímpicas:
1. Concepción. 2. Decisión y puesta en marcha. 3. Realización y 4. Digestión.
La digestión ha sido modélica, a mi modo de ver. La explotación del éxito -que estos días
adquiere caracteres de excesivo narcisismo-; el lanzamiento internacional de la ciudad; la
mejora continuada posterior a los Juegos; el equilibrio entre obras públicas e iniciativa privada,
casi diría el relevo entre aquellas y ésta, que ha adquirido mayor relieve en la cuarta etapa; el
equilibrio entre grandes y pequeñas obras, entre lo proyectivo y exterior y lo social e interior,
entre centro y barrios...; tantos y tantos logros de esta etapa en la que la desmotivación hubiera
podido reinar, sobre todo en una coyuntura económica nada fácil. En los recuadros anexos
pueden comprobarse algunos datos que confirman lo que digo.
De 25 J a 25 J Barcelona ha demostrado ser tan capaz como en los días mágicos del 92.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

25/08/1996
La Vanguardia, p.038

Sin Oriol, ¿sabríamos cantar igual?
Autor : PASQUAL MARAGALL
En estas esquinas traidoras del verano, cuando no estamos todos, se nos han muerto Josep
Pinyol, la madre Assumpta Flaquer, antigua abadesa de Pedralbes, la viuda del doctor Vilanova
y ahora Oriol Martorell.
Parece como si el camino de la vida se hiciera más cuesta arriba y más estrecho. Sin Oriol,
¿sabríamos cantar igual? ¿Tendría el mismo significado "Els segadors"? ¿La misma mezcla de
sentimiento de país y deseo de fraternidad con todos los países? ¿Serán igual los
sobreentendidos si no nos podemos mirar de improviso y ver un "dring" especial en los ojos y
la voz de Oriol que nos invita a creer que la canción dice más de lo que dice, que es más
nuestra, más cierta, más viva?
Son los muertos del agosto, que nos preparan un curso nuevo dolorosamente más sabio, porque
tendremos que componer nosotros mismos las ausencias.
En realidad, éste es el terrible juego del progreso. Incorporar nosotros mismos más roles, más
papeles, más mensajes. Más fidelidades, como dice mi padre. Enriquecernos con el peso que
nos pasan Oriol, la señora Vilanova, la madre Assumpta, Pinyol. Cada uno de ellos es como
mínimo un lugar, un acento, de los muchos que configuran nuestra vida. Cala Mongó, el
monasterio de Pedralbes, el Vaticano y mucho de los cantos que hemos sentido y que nos han
hecho como somos.
Ellos no verán la ciudad lejana que queremos terminar de hacer. Pero la haremos con su acento.
Y quizá se han marchado porque ya la han sentido.
La ciudad lejana es la nuestra, la que tenemos, proyectada un poco más hacia su destino: más
libre, más limpia, más amiga.
PASQUAL MARAGALL Alcalde de Barcelona

96 de 204

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

04/01/1997
La Vanguardia, p.037, Cultura

El filólogo y Barcelona
Autor: PASQUAL MARAGALL
“Jo crec que tots els catalans haurien de tenir a Barcelona dret de ciutadania. Heus aqui allò que
fa i que farà de Barcelona una metròpoli. 'Barcino communis nostra patria est'.”
En estos términos se expresaba Pere Coromines en el Cercle Artistic de Sant Lluc en 1931, en
una conferencia con el significativo titulo de "Apologia de Barcelona".
Pere Coromines fue un barcelonés importante y apasionado, agitador político en su juventud,
hombre de gobierno y escritor en su madurez. De él y de Cambó se dijo que constituían el
brazo derecho e izquierdo de la política catalana.
No debe extrañar que este barcelonismo de Pere Coromines, que era su manera de ser
catalanista, dejara huella en su hijo, el eminente filólogo Joan Coromines.
Ahora, Joan Coromines nos ha dejado. Nos ha legado, sin embargo, la obra monumental de una
vida plagada de talento. Acabar su obra se convirtió durante estos últimos años en una
obsesión, un mandato. Por ello y para ello vivía. Por esta razón declinaba invitaciones,
conferencias u honores.
Sólo cuando, a través de una discreta gestión del amigo Jordi Sales y de su hermana Julia, le
hablamos a principios de 1995 de dar el nombre de su padre a una plaza, un nuevo espacio
nacido de la reforma de Ciutat Vella, Coromines aceptó. Nada podía distraerle de su tarea salvo
este reencuentro entre Barcelona y su padre.
Fue un día de primavera de 1995. El sol brillaba sobre los nuevos edificios de vivienda social
que renuevan y dignifican el Raval. Nos reunimos un grupo de barceloneses: gente del barrio,
el concejal Casas, Pep García, y también personalidades de la cultura y la política, como Badia
Margarit, Max Cahner, mi padre Jordi Maragall, y todos los hermanos Coromines. Sentados en
unos bancos, dos ciudadanos de origen magrebí nos miraban atentamente.
Posteriormente, el consejo plenario del Ayuntamiento, en diciembre del mismo año, concedió a
Joan Coromines la medalla de oro de la ciudad, el máximo galardón que la ciudad otorga y que
en otras ocasiones ha distinguido a personalidades como Miró, Sert, Tàpies, Vilar, Dalí o
Espriu.
En marzo me eligieron presidente del Comité de las Regiones de la Unión Europea. Pocos días
después, junto al concejal de Cultura Joan Fuster, fuimos a Pineda de Mar a entregarle la
medalla. Hacia poco menos de un año del imborrable momento del Raval. Nos recibió en su
casa, era también un mediodía soleado de primavera, la charla fue larga, un poco de todo,
toponimia, onomástica... Su agilidad, su precisión, su brillantez eran impresionantes. Después,
habló de Estados Unidos, de su querido Chicago, de su preferencia por las universidades
americanas. Creo que también hablamos de Pijoan. Fue él quien me habló de política; dijo algo
así como: "Ahora lo más importante es que Cataluña tenga voz en Europa". Fue una
recomendación, un estimulo...

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Salimos impresionados, cuando nos dirigíamos hacia el coche le vimos aparecer en el umbral
de la puerta para saludarnos con la mano, a pesar de su espalda completamente curvada,
vencida por los años, y un ligero temblor.
Pero lo más grande, el momento impagable, fue ese día de abril en la plaza Pere Coromines
cuando "el más pequeño de los Coromines" -como él dijo- se levantó de una silla y levantando
la mano al aire, sin temblarle la voz, recitó la última estrofa de "L'oda nova a Barcelona".
Alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

23/03/1997
La Vanguardia, p.029, Opinión

Barcelona y Latinoamérica
Autor: PASQUAL MARAGALL
La celebración de la asamblea del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) en Barcelona ha
cumplido en alguna medida el compromiso que el alcalde de Barcelona asumió en octubre de
1985 ante el presidente uruguayo Julio M. Sanguinetti de ofrecer la ciudad para representar los
intereses de América Latina ante Europa.
Enrique Iglesias, presidente del BID, acompañaba en aquella visita a Barcelona de hace once
años al presidente Sanguinetti en su calidad de ministro de Asuntos Exteriores de la República
Oriental del Uruguay.
Aquella ocasión de 1985 -España no había ingresado todavía en la Comunidad Europea- desató
un entusiasmo considerable en los medios ciudadanos relacionados con América Latina. De
hecho, la visita acabó siendo objeto de una cierta polémica por el contraste entre la ilusión
ostensible de la Administración municipal y la tibieza relativa de otras instituciones ante el
protagonismo evidente del Ayuntamiento. Nos encontrábamos en los momentos todavía
iniciales del gran lanzamiento internacional de Barcelona que lideraba el gobierno de la ciudad.
En cualquier caso, el limitado debate de aquellos momentos es significativo sobre la evolución
de las cosas en muy pocos años. Del propio entusiasmo que se generó en aquella ocasión -hay
que anotar la proximidad temporal de la sustancial emigración uruguaya y argentina recibida
por Barcelona con ocasión de las dictaduras militares del Cono Sur- surgió la propuesta-imagen
de Barcelona como la primera ciudad latinoamericana de Europa. Esa idea tan sugestiva por
muchos conceptos levantó un considerable revuelo en una oposición municipal nominalmente
nacionalista que en aquel momento no acertaba a comprender que Barcelona tiene un excedente
de potencia y capacidad de proyección que le permite superar la condición estricta y obvia de
capital de Cataluña. Lo comprobaríamos después con creces en los años que nos llevaron a la
apoteosis de 1992 y, lo que todavía es más importante, en los que siguieron.
El éxito que la reciente asamblea del BID ha tenido responde también a la aportación extra de
ilusión y compromiso que suele producirse en los grandes acontecimientos que Barcelona
alberga. El mismo presidente Iglesias hizo mención a esta contribución diferencial de afecto y
cariño como elemento clave en el desarrollo de la asamblea.
No es ese aspecto un elemento puramente anecdótico como podría parecer. Se encuentra en la
base de los repetidos esfuerzos colectivos de esta ciudad. En este sentido, la referencia
continuada a la ilusión y al entusiasmo ciudadano en esas ocasiones no es en modo alguno una
muestra de provincianismo, sino la comprobación de unas constantes vitales ciudadanas. Es en
realidad la manifestación del espíritu cívico propio de una ciudad que no goza de los beneficios
de la capitalidad política.
La relevancia de la dedicación ciudadana es decisiva en Barcelona. En nuestra ciudad, la
celebración periódica de grandes acontecimientos políticos, económicos o culturales no está
garantizada de la forma que es normal en una capital política como Madrid, donde conferencias
como la de Oriente Medio o la cumbre de la OTAN de julio próximo son realidades que surgen
con regularidad en el calendario y proyectan el nombre de la ciudad a todo el mundo.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

En Barcelona, también en el terreno de las conferencias internacionales, la ciudad tiene que
ganarse el puesto gradualmente entre los intersticios de unas agendas que las grandes capitales
políticas tienden a copar.
Por esa razón, un acontecimiento como la Conferencia Euromediterránea o la Asamblea el BID
constituye una oportunidad para la movilización institucional y ciudadana que Barcelona tiene
que afrontar con el plus de entusiasmo que la caracteriza. Solamente con esos éxitos
indiscutibles se asegura la continuidad en el proceso de consolidación de Barcelona en el
circuito de las grandes ciudades internacionales.
La realidad es que la asamblea recientemente clausurada ha supuesto un paso muy importante
en la consolidación de Barcelona como escenario privilegiado de referencia para América
Latina en Europa.
Esas posibilidades han empezado a concretarse y han salido hace ya un tiempo del mundo de la
retórica. Barcelona es hoy un punto relevante como plataforma de expresión y de relación de
empresarios, profesionales y políticos del continente latinoamericano.
La colaboración entre la Administración central, la Generalitat y el Ayuntamiento y la relación
de extrema confianza establecida entre esas instituciones y el propio BID constituyeron una de
las bases más firmes del éxito obtenido. Esa plataforma de cooperación que tan bien ha
funcionado durante casi dos años de trabajos preparatorios ha generado de otra parte una
inercia positiva y una atmósfera de cordialidad que no ha de desperdiciarse.
De hecho, en el seno de las administraciones consorciadas ha surgido la idea movilizadora de
seguir colaborando en la búsqueda de algún tipo de acuerdo para la creación de una plataforma
permanente de promoción y de apoyo de las relaciones comerciales con América Latina.
La reunión del BID ha tenido también una relevancia notable para Barcelona en el terreno de la
reflexión sobre la ciudad y los fenómenos urbanos. Aunque el BID ha tenido siempre y muy
particularmente bajo la presidencia de Iglesias un interés en las ciudades, el hecho es que el
banco es una institución intergubernamental. En este contexto, la apuesta que Enrique Iglesias
hizo por elevar en Barcelona el nivel y la visibilidad del debate sobre las ciudades se saldó con
un resultado espectacular del que hemos de estar orgullosos.
La asamblea comenzó tres días antes con un potentísimo seminario sobre ciudades que, con una
participación de más de seiscientas personas, dejó de ser un evento complementario de la
asamblea para convertirse en una manifestación central de esta. Este seminario tuvo, además, la
virtud de prolongar considerablemente el impacto temporal de la presencia del banco en
Barcelona.
La asociación del nombre de Barcelona a la reflexión internacional sobre la evolución de las
ciudades y su observación desde una perspectiva optimista y creativa, como apuntó el
presidente Enrique Iglesias en su intervención de clausura, es sin duda una de las notas de la
asamblea del BID que más positivamente situará la referencia de nuestra ciudad en el mundo.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

13/04/1997
La Vanguardia, p.031, Opinión

Atrevernos a pensar
Autor: PASQUAL MARAGALL
Es indudable que estos últimos meses el clima político se ha enrarecido de nuevo en España, en
parte como consecuencia de actitudes, lenguajes e iniciativas oficiales escasamente
procedentes. Más allá, sin embargo, de enconos y exabruptos, no todo son desarrollos
regresivos e inquietantes. También los hay novedosos y esperanzadores.
A pesar de la confusión que sigue presidiendo algunas de sus actuaciones más recientes, el
sistema judicial puede recuperar parte del crédito perdido: ahí está la tardía pero finalmente
decidida actuación contra los desmanes de un juez que, en virtud del agarrotamiento de las
relaciones entre los partidos políticos, llegó a situarse en el órgano rector de la magistratura; ahí
están, por fin, algunas ya iniciadas, otras a punto de producirse, las vistas de algunos de los
juicios que han pesado como una losa sobre la vida política de los últimos años y que habrán
castigado a los imputados tanto o más por su duración que por sus resultados, aún
desconocidos.
Lo que es más importante: por primera vez en la historia de España la derecha parece haber
asumido plenamente la existencia de una realidad plurinacional y, por tanto, la necesidad de
abordar con normalidad -sin alarmismos, sin dramas, sin amenazas- el tratamiento diferenciado
de realidades diferentes. Lo cual no tiene por qué significar ninguna injusticia ni ninguna
discriminación para nadie. La justicia consiste, en parte, en tratar desigualmente aquello que es,
en un momento histórico determinado, desigual. Sin que ello suponga que esa desigualdad deba
perpetuarse como un dato natural, inmutable. En todo caso, sería injusto negar que el esfuerzo
de la derecha -sin duda favorecido por el previo traslado a las autonomías del 25 % del gasto
público en los últimos 15 años- merece el respeto y el aplauso de todos.
No lo han hecho brillantemente el Gobierno y sus aliados, ni siquiera medianamente bien. Con
el acuerdo unilateral sobre el nuevo sistema de financiación autonómica, han creado problemas
de recelos y agravios comparativos ahí donde no tendría por qué haberlos, pero el paso está
dado. La alianza de la derecha españolista, centralista de toda la vida, y de la derecha
nacionalista, autonomista, además de ser extremadamente clarificadora, es un síntoma
importantísimo de salud y normalización democrática.
Pero no es sólo la derecha española la que está rompiendo con algunos tabúes históricos.
También en Cataluña empiezan a soplar aires de renovación en los medios de centro y de
izquierda, en temas tan sensibles como la reflexión teórica sobre los modos y límites de la
reivindicación nacional, o sobre la interpretación de momentos y cuestiones cruciales de
nuestra historia.
La izquierda catalanista anterior a la República fue extremadamente fecunda en este campo.
Posteriormente, sin embargo, tras articular la potente alianza que nos devolvió la libertad y la
autonomía, las fuerzas de izquierda han carecido de la mezcla adecuada de audacia y libertad
para renovar su pensamiento, quizás a causa, precisamente, del propio protagonismo en la
reconstitución democrática del Estado que la izquierda ha tenido en el periodo 1982-1996.
Ahora hay novedades. El excelente libro de Montserrat Guibernau sobre "Los nacionalismos"
supone una aportación seria y profunda a una temática que entre nosotros ha tendido a moverse

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

más bien en el terreno de la emotividad. La obra de Miquel Porta Perales "Adéu al
nacionalisme" certifica la pluralidad de visiones que existen en nuestro país sobre el hecho
nacional. Los trabajos de Enric Fossas y Ferran Requejo sobre el mal llamado "federalismo
asimétrico" (y me siento algo culpable del invento; la expresión es exacta y precisa pero, sin
duda, hiriente) abren las puertas del verdadero debate: cuánto y cómo debemos y queremos
autogobernarnos sin romper la baraja.
Por otra parte, investigaciones como las de Manuel Peña sobre la creciente y pacífica
implantación del castellano en Cataluña desde finales del siglo XVI, fruto de los intereses
comerciales autóctonos; el excelente análisis de Ernest Lluch sobre los equívocos de la
supuesta decadencia catalana ("La Catalunya vençuda del segle XVIII"), obras como "El
malentès del noucentisme", de Xavier Pericay i Toutain sobre el encorsetamiento del lenguaje
literario; trabajos documentados y audaces como el recentísimo "Sobre la nació dels
valencians", de Joan F. Mira, etcétera, todo ello, en su conjunto, cuestiona seriamente,
sólidamente, algunos de los más arraigados tópicos y prejuicios de una historiografía romántica
y victimista según la cual todos los problemas han venido siempre de allende el Ebro y que ha
servido -y todavía sirve- como hilo ideológico conductor de un catalanismo defensivo,
ensimismado.
Junto a este fermento teórico e historiográfico también se está produciendo en Cataluña un
desperezamiento político e ideológico más general. Empieza a hacerse evidente el cansancio
provocado por una atmósfera intelectual dominada por una ortodoxia que en más de una
ocasión se ha atrevido a condenar como crimen de lesa patria cualquier desviación del
pensamiento único nacional. Proliferan iniciativas de debate, de encuentro, de confrontación
razonada y razonable de ideas, interpretaciones y valores que constituyen un patrimonio
común, pero plural, diverso, a veces contradictorio.
Bienvenidas sean tales iniciativas. Que nadie se asuste ni se sienta atacado. Nuestros grandes y
casi únicos enemigos son la ignorancia, los prejuicios, el miedo a lo desconocido, la pereza alimentada, a veces, por la propia mejora de la calidad de vida-, la falta de coraje para asumir
riesgos.
Sin renunciar a unas motivaciones y actitudes morales que seguimos afirmando como
fundamentales -la aspiración a la igualdad de derechos entre todos los seres humanos, a los
valores democráticos básicos, a una mayor justicia social, etcétera-, desde la izquierda debemos
ser capaces de reconocer nuestros errores, insuficiencias e ingenuidades. Como está haciendo
ahora mismo Tony Blair en Gran Bretaña. Aunque seguramente deberíamos hacerlo de forma
más amable, más participada, más reflexiva.
Airear, desbloquear, poner en cuestión nuestros tabúes, atrevernos a pensar y discutir con
libertad, con un mayor ángulo de apertura. Esta es, en Cataluña, una de las grandes prioridades
y necesidades. Atrevernos a discutir lo que durante largo tiempo ha sido indiscutible e
indiscutido. Hoy volvemos a estar en condiciones de hacerlo. No perdamos la oportunidad.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

06/05/1997
La Vanguardia, p.035, Sociedad

Santiago se dejó la piel en los Juegos
Autor: PASQUAL MARAGALL
SANTIAGO ROLDÁN se dejó la piel en los Juegos de Barcelona. Aquello fue muy fuerte para
todos nosotros, y para él muy en especial.
Él fue el hombre de las grandes obras olímpicas, el presidente ejecutivo del Holding Olímpico.
Allí cosechó los mayores éxitos y grandes sufrimientos. Había que terminarlo todo a tiempo. Y
se consiguió. La Vila Olímpica, las rondas, el Estadi, el Palau Sant Jordi, los colectores, las
playas, los hoteles... Todo se fue terminando a tiempo. Pero la tensión de aquellos meses, de
aquellos años, fue tremenda: sólo quien la ha vivido se la imagina. La ilusión y la tensión.
Entonces aprendimos que las alegrías, las auténticas efusiones, gastan tanto como las penas. El
cansancio infinito viene tras las victorias.
Santiago dijo, tras una de tantas victorias, creo que fue el día que inauguramos el nudo de la
Trinitat, junto al Besòs, que Barcelona era agradecida porque todo se llenaba a las pocas horas
de inaugurarse. Ese día un coche estuvo a punto de llevarse por delante el cono que
acabábamos de levantar del suelo.
Santiago Roldán era de Madrid, de Sevilla y de Barcelona. Aquí fue decano de Económicas en
la Universitat Autònoma, socialista del PSC y empresario olímpico.
Anteriormente, Santiago Roldán había creado con García Delgado y Juan Muñoz la firma
Arturo López Muñoz, en una legendaria página de "Triunfo", uno de los portavoces de la
transición. Más tarde, dirigió la Universidad Internacional Menéndez Pelayo. Y fue otro éxito.
Santiago era el más simpático, siempre. El más sociable, un poco el puente entre las tertulias
republicanas de las que habíamos oído tanto y el presente libérrimo.
No te perdiste nada, Curry, estuviste en todo lo mejor.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

25/05/1997
La Vanguardia, p.039, Opinión

La cumbre de Amsterdam
Autor : PASQUAL MARAGALL
La cumbre de regiones y ciudades que ha tenido lugar en Amsterdam la semana pasada,
organizada por el Comité de las Regiones de la Unión Europea, supone un hito significativo en
el proceso de construcción europea. Constituye, de hecho, el nacimiento de un foro -que
debería tener una continuidad en el tiempo, bien sea de forma permanente o intermitente- que
haga sentir con fuerza su voz para presentar las preocupaciones y las reivindicaciones de los
gobiernos regionales y urbanos -y, a través de ellos, de los ciudadanos- ante las máximas
instituciones de la Unión Europea.
La participación que se registró en la cumbre fue todo un éxito e indica claramente que la
ilusión europeísta sigue viva, especialmente en los niveles de gobierno más próximos al
ciudadano. La imagen de los casi trescientos presidentes de regiones y alcaldes de grandes
ciudades reunidos en la sala central del impresionante edificio de la antigua bolsa de
Amsterdam (la Beurs van Berlage) supone, ya de por sí, la afirmación sólida y espectacular de
un europeísmo democrático y responsable que ha de ser valorada en su justa medida.
Además, el consenso conseguido en la cumbre, plasmado en el documento final entregado a la
presidencia holandesa de la Unión Europea, es un paso adelante para combatir el déficit
democrático del que a menudo se acusa, no sin cierta razón, a las instituciones de la Unión.
En las intervenciones de los representantes de los poderes territoriales que tomaron la palabra
en la cumbre se pusieron de manifiesto la vitalidad de la voluntad europeísta y la necesidad de
reforzar el proyecto europeo basándose en la cooperación y en la complementariedad entre los
diferentes niveles de administración, de acuerdo con el principio de "más Europa, pero más
regiones, más ciudades, más proximidad".
En la declaración final de la cumbre los representantes de las regiones y las ciudades europeas
elevaron a la Conferencia Intergubernamental (CIG) una serie de reivindicaciones concretas
que abarcan desde el reforzamiento del Comité de las Regiones (ampliando la lista de materias
de consulta obligada, o reconociendo a este órgano el derecho de recurso ante el Tribunal de
Justicia de las Comunidades Europeas) hasta la aplicación estricta del principio de
subsidiariedad en interés de los niveles locales y regionales, pasando por la obligación "moral"
de ampliar la UE a la Europa central y del Este, o la necesaria reforma de las políticas
estructurales, que debe llevarse a cabo con la cooperación de los niveles inferiores de gobierno.
Tres jefes de gobierno de países comunitarios participaron en la cumbre (el belga Jean-Luc
Dehaene, el italiano Romano Prodi y el holandés Wim Kok), así como el presidente del
Parlamento Europeo, José María Gil-Robles. Todos ellos coincidieron en afirmar el crucial
papel de las realidades locales y regionales en Europa, y en mostrar su apoyo a las
orientaciones del Comité de las Regiones. Mención destacada cabe hacer de la intervención de
Dehaene, quien destacó explícitamente que "una aplicación correcta de la subsidiariedad debe
tener en cuenta todos los niveles decisionales para la división de competencias y de
responsabilidades".
En efecto, los desafíos que tiene planteados en este momento Europa sólo podrán afrontarse
con una participación plena de las regiones y las ciudades. En esto coincidimos todos los

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

presentes en Amsterdam, desde el influyente presidente de Baviera, Edmund Stoiber, o el
alcalde de Oporto, Fernando Gomes (autores del informe que sirvió de base a los debates),
hasta los representantes italianos, ingleses, griegos, suecos o españoles -por citar algunos- que
tomaron la palabra. Cada uno en su propio idioma, pero utilizando un lenguaje común: el del
europeísmo. Tal como afirmé en el discurso de clausura de la cumbre, ofrecemos a la Europa
escéptica el lenguaje de la identidad múltiple, pero responsable que es, si no el único posible, sí
el mejor de todos.
La pelota está ahora en el tejado de la CIG. El Consejo Europeo que tendrá lugar a mediados de
junio en la capital holandesa deberá culminar el proceso de reforma del tratado de la Unión
Europea que se inició en marzo del 96. Los representantes de los Quince no pueden dejar de
lado la voz de los "pequeños", especialmente ahora que esta voz se ha hecho oír con fuerza y de
una manera unitaria entre las centenarias paredes de la Beurs van Berlage. Es ya inaplazable
edificar una Europa más próxima al ciudadano. Queremos completar lo que Maastricht empezó
y no terminó.
En el momento de la clausura, y mientras resonaban las notas del himno de Europa con todos
los presentes puestos en pie, tuve la visión de una Europa diferente, cohesionada en el respeto
de su diversidad, confiada y arraigada en las administraciones más cercanas a sus ciudadanos.
Tuve la convicción de que todos los esfuerzos realizados para organizar la cumbre habían
merecido la pena. El mensaje europeísta, que en ocasiones encuentra dificultades para hacerse
comprensible, tiene en cada presidente regional, en cada alcalde, un canal idóneo para su
difusión. Al día siguiente de la reunión de Amsterdam, cuando los participantes regresaban a
sus respectivos territorios, este efecto multiplicador ya se había iniciado.
Los ciudadanos deben saber que los representantes de los poderes que les son más próximos
son los intermediarios entre ellos y la Unión Europea en una doble vía: descendente
(acercando las políticas comunitarias) y ascendente (transmitiendo a las instituciones las
preocupaciones, intereses y sensibilidades de los habitantes de Europa). La mediación y el
fortalecimiento democrático que nosotros ofrecemos es una oferta que los estados miembro de
la Unión no pueden rechazar.
PASQUAL MARAGALL, presidente del Comité de las Regiones

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

11/07/1997
La Vanguardia, p.021, Opinión

Federalismo y diferencia
Autor: PASQUAL MARAGALL
La ocasión histórica para proponer avances políticos en la línea del federalismo, avances que el
país necesita, la brinda el hecho de que no hay peligro alguno de reacción ultramontana al
cóctel autonomía-izquierda, que históricamente ha provocado iras sin medida. ¿Por qué?
Porque la derecha española, atenazada por los hechos (sentencias "federales" del Tribunal
Constitucional) y por los votos (alianza imprescindible con las derechas nacionalistas), ha
tenido que cambiar. Y porque las derechas nacionalistas sin mayorías absolutas necesitan de
algún modo la ayuda de la derecha española, y por tanto el pacto es estable: tenemos una
derecha que está obligada a ser autonomista. Es más. No hay posibilidad de Loapa. El
autonomismo de la derecha española debe ser diferencial porque se basa en un pacto no con
todas las autonomías, sino justamente con las que tienen hecho diferencial detrás. El
uniformismo autonómico (¡por fin!) ya no puede ser la escapatoria y el alivio de los
regionalistas menos convencidos. La izquierda y el centroizquierda pueden tener la tentación de
un escepticismo autonómico razonable. En efecto, el pacto autonómico de las derechas se ha
hecho deprisa y mal. Mal incluso para los nacionalistas, que no han calculado bien el valor
efectivo de lo que se les daba. Pero mal también para el centro, que aparece a pesar de todo
como "timado" por la periferia diferencial. La tentación, pues, para una solución racional,
progresista, española, articulada, a todo este lío es considerable.
Pero esa "solución" no es solución en sí misma. Lo sería sólo si fuera diferencial, además de
articulada y sostenible. ¿Diferencial o asimétrica? Da lo mismo, pero quizá mejor lo primero
porque la diferencia se reconoce hoy como un valor y la asimetría más bien como un defecto.
¿Qué se puede hacer? Proponer una articulación federal o federalizante avanzada.
Consistiría en:
1. Reconocer la "diferencialidad" histórica de algunas comunidades (lingüística, cultural,
política).
2. Respetar el derecho de todos a una prestación igual (igualdad en cantidad y coste de los
servicios; igualdad también, en principio, en cuanto a la distancia desde la cual se prestan estos
servicios).
3. Opcionalidad como única solución para reconciliar los puntos (1) y (2).
Tomemos por ejemplo dos servicios públicos: educación y policía. Cataluña prestaría los dos
servicios. Extremadura sólo educación, por voluntad propia. ¿Garantizaría todo ello la "libertad
y unión" que es la definición clásica de federación? ¿Garantizaría el trato distinto a los distintos
e igual en derechos a todos?
Veamos bien lo que los puntos anteriores implican:
1. El más rico paga más (progresividad) no por catalán o madrileño o vasco, sino por rico.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

2. Todos, extremeños, manchegos y catalanes y vascos reciben igual servicio por habitante. Es
decir, hay una transferencia neta de fondos de ricos a menos ricos. No por mayor prestación a
las regiones pobres, sino por mayor pago de los primeros, que cubren el menor de los segundos.
3. La "fatiga fiscal" es posible pero no exorbitante: se paga más pero no se recibe menos y
además se obtiene mercado único.
Dos o tres observaciones:
-La distinción entre régimen foral y régimen común no debería ser problema. Autonomismo o
federalismo diferencial debe querer decir precisamente eso: llegar a la igualdad de derechos por
caminos distintos (cada uno el suyo) y tener por diferentes a los distintos para garantizar la
equidad. Equidad que consistiría en que los servicios básicos se cubrieran igual y al mismo
coste para todos, cosa que dicen que el cálculo actual del cupo vasco puede hacer imposible.
-Precisamente la ventaja que obtienen las regiones o nacionalidades ricas, el mercado único,
vista a lo largo del tiempo, y no en un momento dado, puede ser argumentada por las regiones
pobres como causa de transferencias para obtener una equidad histórica: como históricamente
han perdido población por la falta de servicios -entre otras cosas-, lo menos que pueden esperar
es que los que tuvieron que marcharse y sus hijos, y los demás ciudadanos de las regiones de
destino o nacionalidades, contribuyan de algún modo a que la sangría no siga. (Pero esto no
justificaría que los que viven en regiones ricas, además de pagar más, tuvieran que recibir
menos.)
-Contra lo que se dice ahora, el sistema autonómico que tenemos no ha sido malo en sí, porque
ha permitido llegar hasta donde se ha llegado sin que las regiones menos avanzadas se sientan
discriminadas. Su limitación consiste en que ahora son los más avanzados los que se sienten
perjudicados y los más diferenciales los que se sienten excesivamente constreñidos. Eso es lo
que hay que resolver. Y ahora se puede, precisamente, gracias al crédito ganado por las
autonomías que han hecho una aportación mayor a la solidaridad, como indicaba hace poco
Felipe González.
-Todo esto no cuadraría si no se reconociera por parte de las autonomías que el sistema no sólo
debe progresar en calidad -como estoy proponiendo-, sino también en profundidad. Los
municipios están esperando el primer gesto de las autonomías en este sentido. Esta no es una
cuestión menor. En realidad, toda la credibilidad del sistema autonómico-local depende de que
las autonomías reconozcan a los gobiernos locales como auténticos gobiernos, según el modelo
anglosajón.
PASQUAL MARAGALL, alcalde de Barcelona

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

14/11/1997
La Vanguardia, p.023, Opinión

Galicia. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Hablando de daños, mejor pronto y poco que tarde y mucho. El daño a la izquierda y centro
izquierda en Galicia es reparable y puede ser incluso ejemplar. Sintiéndolo mucho, porque la
derrota de unos compañeros siempre duele. Hace seis u ocho meses estuvimos en Madrid con
Xerardo Estévez para explicar cómo veíamos que debía gobernarse una ciudad, cómo
entenderla y transformarla. La sesión fue bien, como diría Aznar: todos los oyentes eran amigos
de antiguo.
Pero en la cena las cosas se torcieron. Mencionar el federalismo -el federalismo de una
izquierda que tiene comités federales, congresos federales y ejecutivos federales- y enfriarse el
ambiente fue todo uno. "España se nos escapa como el agua entre los dedos", dijo uno. No.
España no se nos escapa. España no es una esencia vaporosa, ni es agua que se escurre. España
es una construcción que hacemos, unos ladrillos que ponemos, uno detrás de otro. Y cada uno
de nosotros, un obrero con su acento, el gallego con acento de Rosalía ("castellanos de Castilla
que ficisteis con os galegos, cuando van, van como rosas, cuando vem, vem como negros"), los
catalanes en catalán despacio, que se entiende ("escolta Espanya la veu d'un fill que et parla").
España o es eso o no es nada que interese realmente a la mayoría de los españoles: andaluces,
valencianos, monoveros, menorquines, ibicencos o canarios. La mayoría somos periferia.
Nuestros acentos son fuertes, nuestros idiomas propios. El flamenco es flamenco: un lenguaje.
Federar todo esto, con sus diferencias, es tarea apasionante. Lo que Europa espera de nosotros.
Todo lo demás no vale la pena. España bien vale una Galicia.

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- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

21/11/1997
La Vanguardia, p.021, Opinión

San Antonio Bassolino. DESDE ROMA
Autor : PASQUAL MARAGALL
En Spaccanapoli, la estrecha calle que divide la ciudad a derecha e izquierda, empiezan a
vender pesebres. Los "presepi" napolitanos tienen payeses y pescadores con barretinas y
vírgenes con pilas que mecen al niño afectivamente, bueyes y mulas que mueven la cabeza y
cascadas de metro y medio que descienden entre casas con "molsa" y bustos románticos. En fin.
No muy lejos, en Santa Clara, el visitante descubre enterrados a los borbones posteriores a
Carlos III -que se marchó de aquí para entrar triunfal en Barcelona- y a algunos saboyas (para
contar otro día queda la historia del curioso sentimiento que los napolitanos reparten entre unos
y otros, borbones y saboyas, unos reyes de Nápoles y los otros del Piamonte y luego de Italia).
También aparecen figuras laicas en el barroco de esas calles: Totó y Troisi, y Sofía Loren
presidiendo una especie de última cena todos ellos. Libros sobre los carbonarios y la masonería
napolitana junto a estampitas de San Antonio.
Ya se pueden ustedes imaginar. Lo que yo no me imaginaba después de visitar al alcalde
Antonio Bassolino el día de reflexión electoral, acompañado de un profesor de la Brookings
Institution llamado John Newhouse -que por cierto ha escrito una pieza espléndida, digna de
traducción, sobre la Europa de las regiones y las ciudades, con Cataluña y Barcelona
protagonistas, y por lo visto aún quiere saber más-, lo que no podía imaginar es encontrarme a
Bassolino al día siguiente en las tiendecillas de figuritas de Spaccanapoli con una aureola de
santo en torno a su cabeza, iluminada con bombillas encendidas. No es de extrañar que ese
mismo día Antonio consiguiera más votos que Rudolph Giuliani en Nueva York. Lo de menos
es que su opositor en las elecciones también estaba en las estanterías en plan santo. Los
alcaldes en ejercicio pegan fuerte, tanto o más que Fraga. (Tampoco el alcalde Clos es manco,
según leo.) Son personas que están en los cielos y no muy lejos de la Tierra. Por eso cuando
tocan suelo no se sienten extraños. Al volver de Nápoles desde la estación Termini hemos
tomado el 170 para bajar frente a la isla Tiberiana. Al cruzar el puente a pie hacia el Trastevere
había luna llena. El frío aprieta suavemente. Veremos en enero.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

28/11/1997
La Vanguardia, p.021, Opinión

Micromega, local y global. DESDE ROMA
Autor : PASQUAL MARAGALL
Estamos buscando los nuevos límites, nuestro nuevo territorio. Recuerdan el chiste de aquel
que sube al cielo y ante el silencio reinante pregunta: ¿hay alguien? Eso nos preguntamos ahora
que nuestro mundo es "el" mundo: ¿hay algo más allá? Ahora que vemos la Tierra entera desde
el satélite. Una pelotita. Ahora que en ese lugar hay un satélite en vez del triángulo con el ojo
terrible de Dios. Ahora que ya estamos allí, nos damos cuenta de lo pequeño que era en
realidad el dios que habíamos imaginado. ¿Hay alguien más?, repreguntamos como en el chiste
a la voz solemne, tremenda y a la vez paternal que nos había contestado: "Soy Dios Padre". Y
tanto si hay alguien más. Dios es ya otra cosa mucho más grande, mucho más diferente, como
decíamos de niños.
El doctor Oró dice que hay muchas probabilidades de que haya otros universos y por tanto otras
vidas. No es esto mucho más que una traslación lógica del sensible empequeñecimiento de
nuestro mundo, a la vez real, gracias al avión y la televisión, y virtual; somos una pelotita
porque nos vemos como tal, desde lejos, suficientemente lejos.
Y además somos menos, menos categóricos, porque en el satélite lejano hay un tío que se
equivoca y tiene que salir a arreglarlo, se rasca, se marea, se olvida cosas. Un desastre. Como
en la oficina, como en casa. A lo mejor hasta cobra comisiones ilegales.
Havel, con la sabiduría indudable de los que vienen del frío, explica que el mundo actual se le
aparece como un beduino en jeans, recubierto de ropas tradicionales y montado en un camello
con un anuncio de Coca-cola en... la cola, bamboleando al son de su "walkman". Un lío
inmenso. Lo propio y lo extraño en extraña mezcla. El mundo y lo local, lo universal y diverso
y lo idéntico a sí mismo, en un solo punto, en cada punto. Saber dónde empieza el territorio de
los demás y termina el nuestro. ¿Será esa la nueva interrogación que nos inquieta?: qué es lo
micro y qué es lo mega. Dónde termina lo local y empieza lo global. Saber si en cada escenario
de la vida estamos solos o si hay alguien más.
Pero la respuesta existe: siempre hay alguien más. Lo que no sabemos es si esto es lo más
importante. O mejor dicho: lo que no sabemos es de qué manera esto es importante. De
momento sólo sabemos que los que vienen de la decepción, los que trabajan cerca de los
demás, los que mandan cerca pero poco..., todos éstos, parecen más de fiar.

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                  <text>Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.&#13;
&#13;
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

30/11/1997
La Vanguardia, p.031, Opinión

Filesa
Autor: PASQUAL MARAGALL
Yo estoy con Sala. Y sé que Josep M. Sala, privado de libertad, no perderá el tiempo.
No se siente vencido. No quiere el indulto sino la absolución. Los que van a prisión
convencidos de haber perdido la honorabilidad se sienten vencidos y purgan una pena doble,
física y moral. No es el caso de Sala.
No entro en la sentencia. Creo que el PSOE, como ha dicho Almunia, tiene que acatar la
sentencia -aun estando disconforme con ella por desigual en relación con otras- y pedir excusas
a su electorado. Y el PSC, como ha hecho Serra, también. La suposición acerca de si uno, PSC,
paga por el otro, PSOE, aunque sea verdad que se trata de la financiación del PSOE, no es sino
una más de las malicias de la ideología dominante en Cataluña. Típica. Esa mezcla de
discreción y maniqueísmo: los culpables son siempre otros.
Almunia dijo que eso no sólo no volvería a pasar sino que no estaba pasando ya desde hace
tiempo. Es decir, que no funcionan ya aquellos inventos mal concebidos para dar legalidad (sin
al final conseguirlo, además) a unas donaciones que de todos modos se hubieran producido y se
han producido de hecho en la práctica política española, como ha señalado hace poco Enrique
Lacalle y hace algo más Miguel Roca. Y que conste que la sinceridad les honra.
Aportar dinero las empresas a los partidos, en sí, ni ha sido siempre delito ni está claro que lo
vaya a ser y en qué casos y en qué condiciones, en el futuro. Los que temen por la desigualdad
de acceso a los fondos empresariales tienden a imaginar soluciones públicas, más equitativas.
Pero poco fiables, mal vistas por el público, dicen otros, como los radicales italianos que
devuelven el dinero del Estado en las calles de Roma.
Los políticos debemos crear la transparencia y las prácticas económicas y morales que harán
que los jueces no tengan tantas dificultades para no equivocarse. Estamos hablando de la
financiación ilegal de partidos políticos y no de delitos peores, como el enriquecimiento
personal y la prevaricación. Aquí nadie se ha metido un duro en el bolsillo. No es como en el
caso Estevill y Roldán. Ni como los casos Macosa, Rosillo, Roma, Torelló, Mas Blau o Sóller,
que por cierto no han terminado en prisión. Sólo el bueno de Planasdemunt pagó por lo que
fuera o por quien fuera. Algunos dijimos públicamente que ese caso era vergonzoso, por lo
único.
Los políticos, en cuanto legisladores, hemos de hacer todavía más: crear las normas de tal
forma que su adecuación a la realidad social permita a los jueces su aplicación concreta que
evite, en lo posible, la subjetividad; con lo que las situaciones imprevistas y extremas supuestos que no deben excluirse porque forman parte esencial del impartir justicia- deben
quedar limitadas en lo máximo a los criterios interpretativos que las mismas normas prevén. Lo
digo porque, aunque a distancia, he leído un artículo de un jurista ponderado que explica que
los hechos relatados en el caso Filesa producen una horrorosa impresión de falta de respeto a
las normas y que es tan extremo y nuevo el caso que se juzga, que incluso si la sentencia no es
correcta, y aparentemente puede no serlo, según dice el autor, hay que ser condescendientes
con los jueces.
Este argumento impresiona mucho. Esta es la primera sentencia o casi que condena en serio lo
que aparece como financiación ilegal de partidos políticos. Sorprende "a posteriori" que no se

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

haya aplicado la misma firmeza a ninguno de los casos intuidos o conocidos de financiación
ilegal en gran escala: Casinos, Naseiro, Inverbroker, De la Rosa, etc. Pero no debería
sorprender; sí entristecer, pero no sorprender: empezar cuesta.
Lo chocante es que si hay que ser condescendiente con los jueces si se equivocan en Filesa por
demasiado, no se sea durísimo con ellos si se pasan por poco en los demás. Si lo que se quiere
decir es que hay que aplaudir (o discretamente no criticar) a los que bien o mal se han atrevido
por primera vez con un partido político, de acuerdo.
Pero entonces seamos consecuentes porque si no la hipocresía reinará sin freno: digamos todos
que somos "solidarios" con los primeros que han tenido que pasar por la prueba durísima de la
privación de libertad durísima, aún si no tanto como se imaginan los que no pueden entender
que Sala esté tranquilo, que no se sienta íntimamente condenado sino víctima de una debilidad
ante el fraude que por algún lado tenía que romperse, y que se rompe, claro, por el menos
fraudulento (si es que finalmente lo es el caso de Sala), por donde es más fácil. Hay que pedir a
Pujol y Roca, a Aznar y Fernández Díaz, que no sólo expresen su simpatía personal por Sala y
por Navarro y su malestar personal por lo que le sucede, sino que expresen su solidaridad con
él, cosa muy distinta. Sala y Navarro van a prisión también por ellos. Más le conviene a todos
agradecérselo que dejar crecer la víbora del resentimiento que sin duda está ya ahí cargada de
razón. El cántaro se ha roto por ahí de tanto llevarlo a la fuente "todos".
El indulto que Aznar está pensando lo interpreto en estos términos, y si es así le aconsejaría a
Sala que lo aceptase.

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- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

05/12/1997
La Vanguardia, p.023, Opinión

Perugia. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Las escaleras mecánicas de Montjuïc nacieron en Perugia. A pocos meses de los Juegos del 92
había que encontrar soluciones heroicas para acercar a la gente al anillo olímpico. Las previstas
habían fallado. Y se encontraron soluciones. El funicular una, y la otra que la gente subiera a
pie el equivalente de los dieciséis pisos que separan la plaza Espanya del estadio. A pie con
ayudas mecánicas, la escala móvil, como le llaman en Italia. Las dos soluciones requerían
coraje. La primera la propuso Samaranch, la segunda Acebillo, José Antonio Acebillo, el motor
-el toro dirían algunos- que movió el carro pesadísimo de la Barcelona olímpica física, de sus
formas, sus rondas, sus estadios, sus palacios. Un toro sabio que primero imaginó y luego
realizó. Acebillo había estado en Perugia.
Ustedes habrán reparado, los que hayan viajado a Italia, que la mayor parte de sus poblaciones
están puestas como Castellfollit. Encima de la roca. Perugia no es excepción. Los etruscos, y
los que les sucedieron, estaban acostumbrados a defenderse y atacar. Por eso eligieron lo alto
de las colinas y las sierras. También porque los valles, más fértiles, eran igualmente fértiles en
infecciones. Los mosquitos y la belicosidad dieron lugar a ese urbanismo singular.
Veinte siglos más tarde, los toscanos y los ciudadanos de la Umbria (no olviden la pasión
italiana por las esdrújulas: pronuncien úm-bri-a) encontraron la solución a las artrosis sin duda
frecuentes en gente físicamente muy activa y con las rodillas deshechas por el "calcio", el
trabajo y las pendientes: las escaleras mecánicas. Fue entonces cuando Acebillo pasó por allí.
La Thyssen hizo el resto con presteza y el 25 de julio de 1992 la gente empezó a escalar
Montjuïc como si tal cosa. La llamada bolsa de los acabados -una bolsa de más de mil millones
que hubo que inventar antes de gastar- corrió con los gastos.
El coraje había consistido en imaginar que la gente aceptaría el reto. No para siempre y para
todo, por ejemplo ahora no vale igualmente para un partido de fútbol o un concierto de rock -se
requiere una mentalización, un ambiente especial-, pero sí en aquel momento no especial, sino
especialísimo. El coraje consistía en comprender, más allá de los clichés y de las fórmulas
tradicionales, que si nosotros apostábamos fuerte por soluciones sencillas, aunque fueran poco
convencionales, la gente "captaría", como dicen ahora los chicos, que se produciría un efecto de
simpatía, de complicidad: ¡qué caray, subiremos a pata! Y se produjo. Subieron.

113 de 204

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12/12/1997
La Vanguardia, p.024, Opinión

Perugia 2. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Al entrar en el recinto de Perugia la impresión es inenarrable. Esos arcos son gigantescos,
inclinados en posturas distintas, ahora a la izquierda, ahora a la derecha, cada vez más altos y
en pendiente. Una especie de "crocket" para monstruos, no bellísimo, pero sí sorprendente
antes de entrar en la estancia plana, inmensa y perfecta de la plaza del palacio de los priores y
de la fuente románica. (¡Una fuente románica en piedra noble, una fuente! ¿Desde cuándo "los
románicos" hacían algo más que capillas? ¿Desde cuándo existe una ciudad que conservaba
estas otras cosas?) La sensación de plenitud, de belleza, de riqueza, ahora sí, es total.
Tardé un rato en darme cuenta: ¿en qué estaba pensando? ¿Qué imágenes, qué cambio de
proporciones? Sin duda Manhattan. Perugia hace pensar en Manhattan. Ya pensé lo mismo
muchos años antes en San Geminiano -San Geminiano "cento torri" la llaman-. Y luego, en otro
día más reciente, en la plaza de la Signoria de Florencia. Todo iba cuadrando. El renacimiento
fue como luego el Nuevo Mundo: una nueva dimensión. En términos físicos. Otra escala. El
hombre atreviéndose a hacer cosas mucho más grandes que antes. El hombre esculpiéndose a sí
mismo en tamaño mucho más que natural. Del pantocrátor de Taüll que hay en Montjuïc al
David de Miguel Ángel, ése es el cambio. Del dios abarcable al hombre inmenso, cinco siglos
antes de volver al hombre pequeño de Havel y al dios infinito del doctor Oró, proporcionado al
nuevo universo que vamos descubriendo ahora.
Pero volvamos a Perugia. Perugia se nos aparecía como una Florencia en lo alto, mirándose a
distancia, de punta a cabo de una llanura en valle, con Asís presidiendo un sistema de ciudades
denso, rico, perfectamente encajado en la naturaleza, como si ésta hubiera nacido con las
ciudades puestas. Como un Orvieto amable, alegremente poblado en la tarde cálida de un
domingo de otoño por un río de gente que se acercaba deambulando festivamente hacia el
balcón portentoso sobre el valle.
Todo este espectáculo se lo debíamos a unos seres admirables, unos de esos nuevos habitantes
que ya no son de un país, sino directamente de Europa, Michael y Alessandra Percival. Viven
primavera y otoño en Umbría, e invierno y verano en Barcelona, en Ciutat Vella. Ellos nos
habían descubierto aquella mañana la adoración del Piero Vannuci, llamado el Perugino,
maestro de Rafael y nacido al lado, en Città della Pieve (de la Plebe), donde pintó, ya viejo y
más maestro que nunca de su arte, esa estampa navideña impecable que nuestros amigos
recibirán cuando los correos italianos decidan, me temo que bien después de Navidad. El azul
del cielo, casi blanco, es natural, no inventado.

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- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

19/12/1997
La Vanguardia, p.019, Opinión

Pilar Miró. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Creo que sus palabras nos van a faltar. Y más aún su mirada. Aún no estamos hechos, se está
demostrando, a una vida política adulta, no del todo. Nunca se está. Pilar ha sido un testigo
lúcido, una mirada intensa sobre nosotros, sobre todo lo que ha pasado. Nos ha escrutado, nos
ha filmado, nos ha taladrado. Esas miradas que atraviesan. Difíciles de resistir, pero sobre todo
difíciles de olvidar. Esas miradas nos acompañan siempre. Son un anticipo de eternidad. Pero
mirada instantánea, insustituible. Quizás porque se acompañan de la voz adecuada, cómplice e
inquisidora a la vez, interrogante en el sonido, cómplice en la cadencia. Madrileña pero no en
exceso cantada: contenida. Los momentos pasados con ella, algunas comidas por donde los
nuevos ministerios, conversaciones en la trastienda de una recepción real, han sido los más
personales de los muchos que he pasado en Madrid en los últimos años. He dicho bien pasados,
porque para la mayoría Madrid es un lugar en el que se está de pasada. Con Pilar no se estaba
nunca de pasada. Siempre de veras y a fondo. Envidio y "planyo" al mismo tiempo a los que
convivieron más con ella. "Planyo", léase plaño: compadezco. Era muy fuerte.
Confieso que me inquieta escribir estas líneas, quizás traicionando un sentimiento íntimo pero
compartido, que no hacía falta airear, que no "calia" escribir. No sé. Siento la necesidad de
hacerlo.
La boda. Persiguió esa segunda boda y la consiguió con facilidad. Su alegría en el teléfono
contando que la llamaron personalmente de arriba para decírselo, desbordando el contenido a la
forma escueta de comunicarlo, sin euforia, euforia nunca.
Y luego el genio en la conducción del asunto hasta conseguir un escenario y una narración
impecables. ¡Qué genio! Que se lo pregunten al concejal.
Pilar estaba mal. Su hermana de aquí, Guillermina, la tenía en casa, tumbada a ratos, para
soportar la debilidad. La válvula del corazón que fallaba le afectaba al hígado y casi no comía.
Creo que vamos a ir sintiendo su mirada siguiéndonos a distancia como un foco. Que así sea
porque nos recordará que algo insustituible sucedió, sucedió realmente.
Frenesí, este es el nombre del entorno que invade a las capitales de las naciones y que borra
casi todo lo que les sucede, lo mismo que pinta los sucesos con colores vivos cuando
efectivamente ocurren.
Ella se movía en ese entorno pero sin entregarse. El día de la despedida por sorpresa que me
montaron unos cuantos amigos, trajo el "Perro del hortelano", poco antes de la boda, y ya en
Roma, falta de otra cosa, lo visionamos religiosamente. Frenesí, ansia como decimos nosotros,
eso es lo que ella pintó, esos son los nombres del tiempo que vivimos y del sentimiento
dominante: sentimiento que ni come ni deja comer.

115 de 204

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

09/01/1998
La Vanguardia, p.019, Opinión

Montevideo. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
En las capitales de pequeños países el equilibrio entre significante y significado, o entre ciudad
y nación, se da de manera más confortable. La agresión solemne de lo nacional sobre lo local se
modera. El frenesí capitalino es más dominable. Son las capitales de provincias del mundo.
Montevideo, una de las ciudades más equilibradas que conozco, la capital de la Suiza
americana de los años 20 a 50, ciudad hermana de Barcelona desde 1985, la ciudad de Torres
García y la Xirgu, ha obtenido la secretaría administrativa del Mercado Común del Cono Sur,
Mercosur.
Gracias a la famosa pareja Iglesias-Sanguinetti (una especie de Gonzalvo III-Puchades, o de
Guardiola-Bakero de la política latinoamericana). Y gracias al alcalde Mariano Arana, quien
cedió a Mercosur el hotel Park frente a la costa a estos efectos.
Luego a Mariano Arana ni se lo agradecieron los jefes de Estado. Los alcaldes ya saben de eso.
Los alcaldes del Cono Sur han creado Mercociudades, una red prometedora que quiere ser
integrada en el Mercado Común. Se saldrán con la suya. Son gotas malayas, ya saben.
Los alcaldes son gotas malayas, una "llauna", una lata inmensa, una tortura o garrapata que se
adhiere sin remedio a los pobres gobernantes nacionales, que como es bien sabido son seres que
hacen lo que pueden por satisfacer los deseos infinitos de las ciudades y por tanto de los
ciudadanos. Lo que pueden, es decir, poco.
En este veranillo decembrino Montevideo me pareció, claro, mucho más alegre que en el 85,
pero "no" me pareció "otro" Montevideo sino el mismo. La ciudad equilibrada es siempre ella
misma. Dos imágenes imborrables: el cerrito y el cerro; el cementerio del cerrito, donde
descansan los restos de Torres García y Manolita Peña. Desolación elegante, vegetación
potente, líneas tranquilas y amplias, caballos bañándose en las charcas de nenúfares. Las
"bellaombres", u ombús, dominan la escena. La arquitectura, salvo algunos epitafios
corporativos, es muy digna. El alcalde Arana me conduce con orgullo de alcalde y de
arquitecto.
En el cerro el alcalde me muestra entusiasmado la iniciativa de unos ciudadanos que viven en
lo alto, en la calle Barcelona, dominando todo Montevideo como si de Montjuïc se tratara:
están pavimentando un sendero con adoquines que les cedió el Ayuntamiento. Arana pide -así
se lo transmití al alcalde Joan Clos- una pieza gaudiniana, un banco, una fuente o un farol, para
coronar la obra.
Me doy cuenta entonces, en esa gris mañana de domingo rioplatense, que el último trimestre
del año ha ido pasando y de que estoy haciendo más o menos lo que me propuse.
Releer lo hecho. Pasear sin nostalgia por el recuerdo para ayudar a construir algo nuevo a otros.
Explicarme. Explicarme a mí mismo en qué ha consistido ese tramo rico de mi vida, dejar que
las impresiones se posen, que el agua turbulenta de lo pasado se aclare. Antes de pensar en
nuevas cosas. Respetar la magnitud de lo vivido en los últimos 15 años.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Aquella tarde sopló el sur en Montevideo y la luz austral lo inundó oblicuamente todo con ese
enfoque preciso y un nivel de definición que las ciudades más cercanas al Ecuador rara vez
conseguimos.

117 de 204

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

17/01/1998
La Vanguardia, p.016, Opinión

¿Desde dónde? DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Es mejor pensar y actuar desde el lugar propio, datando lo pensado y lo hecho sin miramientos,
desde lo nuestro, con nuestro lenguaje que no comprende sólo el idioma, sino también otras
cosas: un estilo, un acento y unos horizontes compartidos.
También se puede pensar desde la posición teórica de las ideas generales. Ser el observador que
se figura imparcial, sin territorio propio.
Pero es mejor lo primero. Es mejor lo primero porque es más cierto y más honesto. También
resulta más rico, más democrático. Contribuir a la sinfonía (o a la cacofonía) del diálogo
universal con un valor añadido: lo propio, lo radical -nuestras raíces-. Lo demás es traducción
simultánea, intercambio de ideas "a partir de" las de cada uno en lo que tienen de intransferible.
Dos interrogantes: si nuestro territorio es cada vez más variado, si viajamos más, si como en
Uruguay nuestros ancestros descienden no de los íberos o de los fenicios, sino de los barcos,
¿no será que el punto de vista propio es ya mucho más compuesto que singular, mucho más
sintético y dialogado? Segundo: ¿no es el frenesí de las capitales una batidora donde se produce
un mejunje cada vez más cosmopolita y más igual?
(Lo pienso volando desde Barcelona a Roma, volviendo ya del periplo sudamericano y de las
Navidades en casa y en el norte de Portugal, que es parte de "mi casa".)
Pues no, pues no. Lo propio, lo próximo. Primero: somos una minoría los que tanto viajamos
realmente o en la navegación cibernética. Segundo: hasta los cosmopolitas acaban siendo
nacionalistas de la segunda identidad, más amplia sin duda que la original, a la que han llegado:
los catalanes, españolistas; los españoles, europeístas, etcétera. Trascienden una identidad y se
quedan en la siguiente.
Se es de donde se procede. Ibéricos y romanos nosotros, "de los barcos" los uruguayos.
Entendiendo por los barcos: íberos y romanos, pero también griegos y alemanes.
En eso estoy de acuerdo con un político catalán que contestó "soy catalán" cuando le
preguntaron qué se sentía, si más catalán o más español. Estamos cerca. Hay que pensar desde
lo propio.
Pero somos también de a donde vamos. Y somos también de las tierras de donde vinieron los
que aquí viven si vinieron no para conquistar, sino para construir. Para vivir y para ganar su
pan y su libertad y sus amigos.
Por eso yo hubiera preferido contestar "me siento más catalán" que "soy catalán". Porque la
diferencia está entre ser o sentirse. La diferencia está entre el "tot-o-res", que es instantáneo y
definitivo, y el ser en el tiempo, con el antes y el después, desde el hoy y el aquí, pero
tendiendo puentes. Estamos lejos. Hablamos desde lugares distintos.
Pero podemos acercarnos.

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- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

24/01/1998
La Vanguardia, p.024, Opinión

Frenesí. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
En las capitales, el significado, la nación, rompe al significante, la ciudad. Primero lo construye
y luego lo rompe.
Las naciones construyeron capitales y luego concentraron en ellas poder -y poder quiere decir
significación y simbolismo- hasta que de algún modo el soporte ciudadano estalló.
Por eso las capitales son a la vez las obras más sublimes de la humanidad y el mejor escenario
de un desencuentro entre la función y la forma. Caos, desorden, ruido, inseguridad, congestión,
desorientación y así sucesivamente.
Todas las ciudades grandes están en eso pero las capitales, más. Porque en ellas el exceso en
que consiste siempre la ciudad -el exceso de convención, el dominio de lo convencional o
cultural sobre lo natural- se hace tan evidente que la gente, asustada de su propio atrevimiento,
se dice algo así como: ¡ahí me las den todas!, ¡a vivir, que es por poco tiempo!
Es emocionante entonces ver cómo el cromosoma pueblerino que todos llevamos dentro,
también los capitalinos, lucha por dar un acento local, propio, datado y singular a esos
paquebotes de transeúntes en que se convierten las capitales.
Hay momentos en que lo consiguen. En el Madrid de Tierno y de Ana Belén, el París de Carné
y de Edith Piaff, quizás el New York de Woody Allen -muy étnico, a pesar de todo-. La Roma
del Trastevere.
No sólo son momentos. Las capitales tienen que ser necesariamente comprensibles para el
recién llegado. Un punto altivas o irónicas, sin duda, como cuando en Nueva York le venden el
puente de Brooklyn al inmigrante. Pero finalmente abiertas, civilizadas, inteligibles. Es su
oficio. Si no, ¿qué caramba iban a simbolizar? ¿Cómo iban a representar a los demás, dándoles
siempre morcilla? No. Las capitales hacen sentir al provinciano su inferioridad pero luego le
ofrecen un lugar. La nación da para mucho. Pase, recién llegado, pase. Hay un sitio para usted.
Y así se va hinchando el globo hasta que de vez en cuando revienta. Como la Bruselas
destrozada por el "Caprice des dieux" del Parlamento Europeo. (A Bruselas le ha caído en
medio un meteorito llamado Europa que ha centrifugado su historia, sus costumbres, sus calles
antiguas: demasiado significado.)
Se implanta entonces un modo de vida llamado frenesí. Huir de lo trillado. La única manera de
superar la diástole y la sístole en que consiste la vida es ir siempre más allá. Es Almodóvar y
ese Amenábar magnífico al que, sin embargo, debe pedirse que opte por la fascinación de la
violencia, que se filtra en su "Tesis", o por la inicial de la película, que es la contraria.
¿Qué película que se precie resiste hoy la tentación de poner una pistola enorme a la altura de
los ojos de una persona con la que nos identificamos?
Sigo pensando que Pilares Mirós hay pocas. Porque esta mujer vio de qué iba el juego del
frenesí y lo ironizó. En película y en la vida. Porque se acercó con modestia a la periferia, fuera
de la capital, y escuchó. Y miró. Con esos ojos. En un "strike", de un golpe, nos dio enlaces

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

terrestres para TV3, desconexión para TVE2 y torre de comunicaciones, de acuerdo con Luis
Solana, para Barcelona. Lo que hacía falta.
Sin personas como ella, las capitales acaban viéndose sólo a sí mismas. No oyen, no escuchan,
no ven otra cosa. Autistas.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

31/01/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

La distancia (1). DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Nos hemos dividido por pertenencias. Los que pertenecen a la tierra y los que pertenecen al
mundo, al nacimiento o al futuro, al afecto o a la idea, a la civilización del huerto o a la de la
nave. Nuestros símbolos han sido el árbol o el martillo, la mies que crece o la hoz que siega.
Hace ya un siglo pareció que podíamos ser internacionalistas, no pertenecer más que a un
nuevo orden mundial, a una aldea global, fuese financiera o proletaria: banqueros y obreros,
todos éramos internacionalistas.
El sueño duró poco. Bueno: duró cien años. Los cien años de paz que van del fin de Napoleón a
la Guerra Mundial. Los países que venían detrás teorizaron la excepción al progreso mundial
rectilíneo. La excepción nacional. Ellos también tenían derecho a ir delante y no tragar el polvo
de Inglaterra y de Estados Unidos. Ellos eran Alemania, Italia, Rusia. España estaba todavía
bajando peldaños en la historia para pensar en subirlos.
Los catalanes supieron pronto que la España imperial estaba muerta. Antes de 1898.
Dentro de España y también en Gran Bretaña, Walter Scott y Verdaguer reinventaban Escocia
y Cataluña, John Wallace y Jofre el Pilós. En Italia y Alemania, en cambio, se federaban y
unificaban antiguos principados y repúblicas, ciudades hanseáticas y monarquías regionales, y
se preparaban a guerrear.
Hoy, cuando nosotros seguimos profundizando en aquello, los nuevos estados del XIX vienen a
lo mismo: Padania y Baviera, Flandes y Eslovaquia, las identidades menores resurgen con
fuerza.
Pero al mismo tiempo el país más grande y más estable (Estados Unidos de Norteamérica)
marca el tamaño de los demás. Europa es la auténtica república y se unifica en los 400 millones
de habitantes, la Unión Soviética cuartea su imperio físicamente interminable.
Es porque ya es ella la nueva nación, por lo que Europa se permite relajar el estatismo nacional,
que es sin embargo aún el garante de su aparición en la historia.

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- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

07/02/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

La distancia (2). DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
España, Italia y Gran Bretaña se han igualado en riqueza. Alemania pasa delante y va
perdiendo complejos. Dahrendorf, alemán en Londres, pide que nadie se preocupe ya por
Alemania. Que no utilicemos la necesidad de evitar un marco demasiado fuerte para inventar
un euro que será demasiado constrictivo, que daría al traste con la sal de Europa, que es su
diversidad.
La Francia de Albert Camus nos enternece por su buena fe nacionalista y "demodé", en un
mundo de minorías, identidades, nacionalismos y particularidades.
La carta de Camus a su amigo alemán, en plena guerra, vaticina que Francia vencerá porque,
además de una nación, es también una idea. Habían tardado en coger las armas porque tenían
reparos a la guerra, pero esos reparos les harían finalmente más fuertes. Por eso debían ganar.
Las naciones fuertes son las que no son sólo nacionalistas, las que luchan por algo distinto que
ellas mismas.
El mundo entero que quería Marx como condición para la sociedad nueva se ha ido haciendo.
Pareció que se hacía entonces, pero no. Ha hecho falta un siglo entero, dos guerras mundiales, y
un rosario de guerras de fronteras entre civilizaciones y entre tribus para que supiéramos tres
cosas:
1) que la aldea global siempre retorna
2) que sin embargo no retorna para siempre y sin vueltas atrás: convive con el pasado
3) que su parto trae sufrimiento: el empleo en el Sudeste Asiático (y mañana en América
Latina) es paro en Europa y Estados Unidos.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

14/02/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

La distancia (3). DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
La aldea global retorna. Rodeada del esnobismo de siempre, pero también de los buenos
sentimientos tradicionales, de las más puras actitudes, las más admirables.
Que la aldea global no retorna linealmente ni sin dolor podría expresarse con el anglosajón "for
good", que significa también "para siempre". La aldea global no retorna "for good", es decir, no
trae necesariamente bondad ni permanencia.
El bien y el futuro no son lo mismo, en efecto. Lo sabemos. En carne viva, después de lo que ha
llovido en este siglo. Lo bueno y lo permanente tampoco coinciden.
Pero el gozo del reconocimiento de la diversidad del mundo podrá quizás sobre lo demás.
Podrá sobre los costes de la diversidad reconocida, los costes de traducción, de adaptación, de
saturación de nuestra capacidad de asimilar informaciones. (La diferencia es información, la
uniformidad es reposo, no hay que procesarla.)
Si la diversidad les va pudiendo a sus costes lo sabremos dentro de treinta años, o quizás no lo
sabremos. Quizás la duda sea, esta sí, para siempre. Al menos en alguna medida.
¿Qué podrá más, el temor que provoca el fundamentalismo, el temor al arrastre masivo de
energías, al orgullo ofendido de millones de personas de una misma raza o credo, o la solidaria
satisfacción que nos sugiere ese mismo "no perderse nada" de la historia, esa misma
vindicación de los humillados?
La satisfacción... y a la larga la tranquilidad, porque mal podríamos descansar satisfechos si
supiéramos que más de medio mundo, dos tercios, vive humillado y ofendido.
El desprecio sospechado, sentido, es el mayor motor de la historia, el combustible más
inflamable.

123 de 204

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                  <text>Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.&#13;
&#13;
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

21/02/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

La distancia (4). DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Vivimos en un mundo que se ha hecho chico, pero que aun así nos produce el vértigo del saber.
Cada vez somos más conscientes de lo mucho que no sabemos y que antes podíamos
perezosamente ignorar.
Nuestros hijos viven en Sarajevo o en Ciudad del Cabo, han estudiado como becarios Erasmus
en cualquier país europeo, se han hecho la Capadocia con lo que antes llamábamos un
"kilómetro", un billete universal de esos tan baratos, se casan con forasteros o forasteras que
por lo mismo ya no lo son.
Entre tanto, aquí, los inmigrantes ya han dejado de serlo, son antiguos ciudadanos frente a los
nuevos inmigrantes del Magreb. Son del Barça y quieren -como decía La Trinca en aquella
canción, "Els tres mosqueteros"- hijos catalanes y muchas veces catalanistas.
Algunos de ellos -los Campuzanos, los García de Enterría, los Castellanos-, serán generosos
independentistas, o soberanistas, como se dice ahora. Han cambiado las distancias. Lo que es
más importante: ha cambiado la valoración política de la distancia.
Aceptamos que el Ejército sea europeo para poder hacer en Bosnia algo más, o algo mejor, que
lo que se ha hecho. Aceptamos esta mayor distancia. Pero parece que lo queremos profesional,
el Ejército.
Y sobre todo no queremos que nos mande un funcionario a sueldo nuestro en Bruselas. Tan
lejos que ya ni sabemos si lo pagamos nosotros o no.
Los catalanes aún. Porque después de tantos siglos de pagar a Madrid para que nos mande,
preferimos pagar más lejos para variar.
¡Y luego hay quien no comprende el miedo que nos da que nos manden demasiado desde
demasiado cerca! Claro está que tal cosa es nueva en nuestra historia moderna... Todavía
tardaremos un poco en acostumbrarnos al autogobierno y a exigirnos por tanto el mismo rigor
que se exige en todas partes.

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- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

28/02/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

Preferimos mejorar. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Preferimos mejorar, cambiar, tener un entorno que no deje de ser familiar, pero que sorprenda,
que estimule, que nos diga que todo cambia sin dejar de ser y que nos devuelva una imagen
coloreada y enriquecida del colectivo.
Para ello hay que arriesgar. Y para arriesgar colectivamente hay que fiarse y hay que atreverse.
Hay que saltar y llegar al otro lado. Los ríos deben cruzarse.
Veo a nuestra comunidad como un pueblo que se acerca ilusionado y a la vez temeroso al
obstáculo que hay que superar. Con un profundo deseo de hacerlo. Esperando que se dé la
señal.
Pequeñas señales, estos días, indican la fuerza importante del temor y el peso de la inercia.
Tener cierto grado de poder bastante cerca nos ha hecho avaros. Nos ha hecho perezosos el
tener relativamente pronto (en 20 años) una parte substancial de lo que hace cien años
soñábamos. "No ens en sabem avenir." Y al mismo tiempo nos parece poca cosa. Porque ese
poder se ha usado poco y mal. Se ha tenido y basta. Se ha mandado y basta. De gobernar, poco.
Pero se hace difícil cambiar. Demasiados mecanismos de poder, reales y simbólicos, situados
demasiado cerca, favorecen la conclusión y la pasividad. Falta respiración, porosidad, airearse,
osar.
Ya está bien de "catenaccio". Conviene abrirse para ganar, como en el mejor fútbol.
No se ha dicho aún desde aquí una fórmula distinta para España, generosa -como dijo un día
Antoni Puigverd-, que los españoles puedan comprender. Empezando por los españoles
periféricos, como esos gallegos que se han ganado a pulso el derecho a una alternativa
autonomista.
Ese es el río que hay que pasar.

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- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

07/03/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

Dahrendorf y Mann. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Thomas Mann dijo al volver de Estados Unidos al final de la Segunda Guerra Mundial que él
no se había ido nunca de su patria porque su patria era el alemán. Luego, mucho después,
Semprún, 50 años más tarde de Buchenvald, volvió al lugar y se preguntó cuál era su lenguaje
para saber dónde estaba su patria. Y se contestó que su patria no era ningún lenguaje, que su
patria era el lenguaje -Semprún leyó primero el "Quijote" en alemán, escribió en francés y
luego también en español-. No es que el logos fuese su patria, es que él efectivamente aprendió
a leer y escribir en tres idiomas europeos a la vez: el europeo es su lenguaje. Ningún idioma
solo es su idioma.
Ahora sospechamos de los conceptos y de toda razón que no sea material, datada, que no
exprese una parte de la diversidad, y que por tanto no sea particular. Lo universal no mola,
como dirían los chicos. ¿El logos? ¡Pero hombre! ¿La razón, el progreso? ¡Percarità!
Uno de los muchos presidentes identitarios que he conocido nos decía un día que si baja un
marciano y te pregunta "¿usted qué es?" Tú no le contestarás "soy diverso", sino que dirás cuál
es tu diversidad: soy catalán, de la plaza Molina de Barcelona, mis padres son tal y tal. O soy
madrileño de la calle Miguel Ángel esquina Martínez Campos.
Según esto, hay diversidades buenas y otras no tanto. Si eres de la diversidad español, o
francés, no tiene mucha gracia. Porque esta diversidad está como gastada. Esas guerras ya me
las sé. No me dicen nada nuevo. No informan. No añaden valor a lo que ya sabía.
Algunos europeos, sin embargo, piensan que no hay que correr tanto. Si Mann decía también al
llegar de América que no quería una Europa alemana, sino una Alemania europea, Ralph
Dahrendorf, un alemán de Orxford, nos advierte de que no queramos dar tantas lecciones
europeas a los alemanes y de que no nos empeñemos en querer el reino del euro para evitar el
reino del "deutsche mark": los alemanes ya son mayorcitos. Son europeos por derecho propio y
más vale no tratarles de enseñar algo que ya saben ni insistir por vías indirectas (la moneda) en
hacerlos más políticamente europeos de lo que a lo mejor quieren. Es innecesario y arriesgado.
Pero el euro está aquí y lo único que puede pasar, tanto con Kohl como con Churchill, es que
Schroeder gane sobre una ola de insatisfacción... cuando ya no hay nada que hacer.
Ni demasiada Europa ni demasiada particularidad, dice Ralph Dahrenforf. Primero las grandes
naciones. Ni logos ni lenguaje europeo: alemán en Alemania y francés en Francia. "Menjar poc
i pair bé". Pero los catalanes y los bávaros, y los vénetos, y todos los demás, dicen: la razón
nacional estatal no es la razón.
¿Cuál es?

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- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

14/03/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

Razón rima con nación. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Razón rima con nación, pero la razón no está con la nación-estado. Pero tampoco está sólo con
la nación oprimida. Tampoco con la ciudad: la razón no es lo mismo que el cosmopolitismo. Ni
siquiera está con el individuo solo. Y, por fin, no está con el mundo entero ni con la aldea
global. Pensar global, ni que sea para luego actuar local, no es necesariamente pensar bien.
Todas estas definiciones del ámbito más adecuado para pensar y actuar tropiezan con la misma
piedra. No hay un ámbito adecuado del razonar y de la acción. Hay sólo un principio moral,
que es el de respetar las pertenencias de la gente. Sus ámbitos de pertenencia. Sus esferas de
acción.
Y hay un principio político que los sucesivos impulsos de la globalización (Carlomagno fue
uno; Felipe II, al que nunca se le ponía el sol, fue otro; el internacionalismo proletario, vaya si
no; Soros y sus manejos también; el Internet "no cal dir", etcétera), un principio, digo, que
ninguno de esos saltos hacia delante de la sociedad y la economía mundiales ha podido eludir:
el de que, a fin de cuentas, como más cerca mejor, el principio de que la identidad es mejor que
la indiferencia y la cercanía, preferida a la distancia.
La famosa subsidiariedad no es exactamente eso: es el reconocimiento de que ese principio es
vigente, pero que tiene excepciones y, últimamente pienso, excesos posibles. Y es el
descubrimiento de que quien debe justificar siempre su pretensión es el poder lejano, no el
cercano.
Al gobierno cercano el valor se le supone, como al soldado. La pregunta tonta que se les hace a
los partidarios de la subsidiariedad es: ¿y quién decide qué se hace cerca y qué cosa lejos? La
respuesta es que nadie, excepto que quien quiera llevarse algo lejos lo tiene que justificar, y
quien quiera mantenerlo cerca no -porque es lo más lógico-.
Que demasiado poder es malo, es el principio elemental. Que a veces la lejanía es necesaria, es
el principio segundo. Que esas veces corresponden a las razones de la eficiencia (ventajas del
tamaño, economías de escala, etcétera) y a veces a las de la equidad (ventajas de la cohesión
social, necesidad de grandes tamaños para redistribuir), todo eso viene en tercer lugar.
Que mucho poder demasiado cerca es un peligro (observación que complica las cosas, sin
duda), es el descubrimiento del Mediterráneo, o si se quiere de la sopa de ajo. Porque hace
siglos (dos, como mínimo) que los inventores de la democracia abundaron en los peligros de la
colusión. Y hace ya décadas que en el cine americano el policía local es un sinvergüenza y el
federal todo un caballero. Que se lo pregunten sino al Fugitivo de la película de ese título.
Quizá debamos elegir entre dos demagogias y quedarnos con la menos mala: la demagogia de
lo cercano, identitario, nacional y local, y la de lo universal, neutro y, se supone, humano.
La vida real consiste bastante en ir combinando rechazos a una y otra cosa y de paso
construyendo una nueva moral.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

28/03/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

La razón de Delors. CARTA DE NUEVA YORK
Autor: PASQUAL MARAGALL
Viniendo de Roma, y después del baño de modernidad de Barcelona, vuelo hacia Nueva York.
Leo un parlamento de Jacques Delors ante una fundación llamada Europa de las Culturas 2002.
Delors se pregunta sobre el porqué del rechazo práctico de su libro blanco por parte de los
gobiernos. No lo han interiorizado -dice-. No lo han entendido. Los ciudadanos tampoco añade- creen aún en el Estado providencial. El mundo entero -dice citando a Touraine- está
dominado por la separación entre los sistemas de comercio, de la técnica y de la ciencia, por un
lado, y por el otro, una formidable fragmentación de las identidades. ¿Qué hay de inmutable y
qué de nuevo en todo esto? ¿Qué está pasando realmente? ¿Qué se puede hacer?
Hay un abuso de la mundialización como recurso retórico. Jacques Delors cita... a ¡Maurice
Chevalier!: "C'est nouveau, c'est rígolo". "Si no es nuevo, es más divertido." Hay que ser serios,
advierte. Analizar lo que realmente ocurre. No caer de rodillas ante la aldea global sólo porque
es el nuevo concepto.
Lo que ocurre es una mutación tecnológica. Ustedes, les dice a los de más edad, trabajaron
10.000 horas durante su vida activa. Hoy sólo se trabajan 70.000 (es decir, calculo yo, 40 horas,
40 semanas al año, por 40/45 años) y, dentro de poco, hacia el año 2020, serán 50.000 horas.
Ya lo dijo Keynes en Madrid en 1930, en su famosa conferencia pronunciada en la Institución
Libre de Enseñanza sobre el futuro económico de nuestros nietos, perdón, de sus nietos, y Marx
en "La ideología alemana". Yo, sin embargo, veo a mis hijas trabajando más que yo y su madre
a su edad y sin la misma estabilidad.
Delors termina insistiendo en que el tiempo se está convirtiendo en una variable esencial y que
todo cambia en este terreno: la educación continúa a lo largo de toda la vida, la organización de
las ciudades, la compatibilidad de tiempos de trabajo de la pareja, si es que aún quedan parejas,
añade. Estos son los temas. Imaginar nuevas maneras de crear empresas y sobre todo, pide, si
alguien siente que hay una necesidad, trata de satisfacerla y fracasa, no ponerle una estrella
amarilla con la inscripción "Fracasado". Emprender es arriesgar. Pero no acertar a la primera es
lo normal. Ni a la segunda.
Delors dice de pasada que la tensión entre global y local produce vértigo. Que los responsables
piensan global -sean políticos, empresarios o dirigentes sindicales- mientras que los ciudadanos
piensan local con los pies en el barro de los demás diarios. Unos en la estratosfera de su mundo
virtual, los otros en el barro de su mundo demasiado real. Ahí ve Delors la razón del mal vivir
político de nuestras naciones.
De acuerdo. Quizás habría que juntar esta mención pasajera del ámbito espacio con el
replanteamiento de la variable tiempo, ridículamente distribuida entre estudio, ocio y
jubilación. Espacio y tiempo considerados a la vez. La ciudad puede acercar en el espacio los
tiempos del trabajo y los tiempos del estudio, por ejemplo. La universidad y la empresa. Y la
tecnología puede ayudar. Lo bueno sería correr los riesgos de ser emprendedor bajo un
paraguas de valores cívicos, compartidos.
PASQUAL MARAGALL

128 de 204

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                  <text>Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.&#13;
&#13;
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

04/04/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

Manhattan. DESDE NUEVA YORK
Autor: PASQUAL MARAGALL
"Flood-tide below me! I see you face to face!"
Walt Whitman. Manhattan
Cuando llueve, Manhattan se colapsa y uno se reconcilia con su intuición. ¿Cómo es posible
que millones de personas entren y salgan de miles de pisos en cientos de rascacielos y se
muevan por la ciudad sin chocar unos con otros, por anchas que sean las avenidas y por
eficiente que sea el metro?
Sería interesante saber cuántas decenas de miles de ventanas hay en Manhattan. Son las
ventanas que el cámara de Woody Allen nos hace fisgar en sus "travellings" oblicuos y lentos,
que ordenadamente muestran sus cocinas chiquitas, gente solitaria, animales domésticos, miles
de libros, señoras en bata, yuppies veloces cruzando enormes oficinas llenas de ordenadores al
mando de gente guapa, y casi siempre algún asesinato o por lo menos un robo. Finalmente una
persona en la acera da muestras de ansiedad moviéndose arriba y abajo mientras espera a
alguien que no llega, o cargando bártulos, libros o paquetes imposibles de un lado para otro.
La persona es generalmente una mujer más bien bella, ya no tan joven, una neoyorquina
cualquiera, Annie Hall o Dianne Keaton, o más joven y opulenta como la Sorvino, nuestras
héroes contemporáneas (heroínas es peligroso) luchando contra los demonios del día: el atasco,
el estrés, la ignorancia total o el exceso de sabiduría, el tiempo que huye, la prisa, la inutilidad
aparente de cada uno de los movimientos que suceden a ritmo de vértigo en una ciudad que no
se inmuta, que repite cada día el rito de llenar y vaciar las decenas de miles de habitaciones con
sus correspondientes ventanas.
Todo ello contado con sorna, entre risas y breves llantos, con humor, por supuesto. Con la
seguridad de saberse esta ciudad el centro del mundo, el teatro del mundo, el punto de cita. En
Brooklyn Heights, junto al River Café, donde han construido un pequeño muelle cuadrado de
madera, elegantemente bordeado por una baranda con pasamano niquelado (como si fuese
Barcelona), en la que pueden leerse unos versos de Whitman, uno ve la proa entera de la isla de
Manhattan y tiene la seguridad de estar en la mejor platea que existe. Dan ganas de aplaudir.

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- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

25/04/1998
La Vanguardia, p.030, Opinión

Pirámide. DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Cada lunes y cada miércoles hago por la mañana el trayecto que va de la estación Termini a la
Via Ostiense, donde está la facultad de Economía de la Tercera Universidad de los Estudios de
Roma. Cerca de Termini dejo a Diana en clase de italiano y enfilo una ruta llena de resonancias
que lleva del centro moderno de la ciudad hasta una de sus más antiguas entradas: Castro
Pretorio, Giolitti, Príncipe Umberto, Manzoni, Filiberto Emanuelle, San Giovanni Laterano,
Amba Aradam, Druso, Antoniniana, Guido Bacelli, termas de Caracalla, Viale Giotto y Porta
San Paolo. Ahí está la pirámide en honor de Cayo Cestio, tribuno de la plebe que murió en el
12 a. de C.
Vengas de donde vengas, ver la pirámide Cestia es como una buena noticia, una imagen
reconfortante. Y eso que está mal puesta, enclaustrada en la muralla de San Paolo.
No hace mucho, en Manhattan, tuve la sensación de estar en la auténtica Roma, en la capital del
imperio actual. Pero la pirámide romana me emociona más que la que corona el edificio de la
Chrysler, admitiendo que ésta es bella y que define el perfil de la ciudad que hoy es "caput
mundi".
¿Pero qué encontramos entonces en la vieja Roma de la pirámide? ¿Por qué atrae su simplismo,
su falta de actualidad, el gris de sus piedras grandes de mármol, el cementerio protestante que
comienza al lado: por qué atraen casi tanto o más que el escenario de la capital actual?
En ese cementerio yacen Shelley, Gramsci y el hijo de Goethe. ¿Qué los trajo aquí? Creo que lo
sé: los trajo aquí, como a miles y miles de peregrinos, la sospecha -luego certeza- de que en
Roma se encuentra lo más parecido a la cosa que nunca poseeremos, el conocimiento real de
nuestro origen.
Si no sabemos del todo de dónde caramba venimos y qué significa exactamente lo que los
biólogos nos explican y entendemos, pero que no podemos sentir, ver Roma quiere decir, al
menos, ver y tocar lo que muchos, muchísimos siglos han visto, la ciudad del tiempo, cerca del
origen y sin embargo viva, bella y concreta. Aquí nos parece entender, si no de dónde, sí por
dónde venimos.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

02/05/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión
¿Sabático? DESDE ROMA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Cuando llego a casa por la tarde es mediodía o primera tarde en Nueva York. Entran los correos
electrónicos, los "mails". A veces el "toshiba" no consigue conectar y hay que esperar a la
noche. A las doce es la mejor hora. Organizamos en Nueva York un nuevo seminario con Mary
Ann Newman, la flamante premio Carner del día de Sant Jordi, la americana que mejor habla
catalán y conoce mejor a D'Ors, la sobrina de Arthur Miller, la colaboradora de Xavier Rubert y
Pep Subirós en la Cátedra Barcelona de NY University. Ayer noche, yo ya dormía, entró su
traducción al inglés de las notas en catalán para el seminario sobre la "Devolution of power to
Regions and Cities. A Road to European Citizenship". Faltan cuartos y habrá que hacer un
último esfuerzo en la obtención de fondos. Llamaré a Merril Lynch.
Por la tarde Bricall había hecho una magnífica exposición sobre la Europa de las ciudades y las
universidades en mi tercer seminario romano ("Modello Barcellona"). A mediodía estuvimos
en la Galleria Borghese admirando esos Berninis en que los dedos se hunden en la carne de
Dafne como si en vez de mármol fuera de algodón. Pero no pudimos terminar la visita.
"L'Unità" nos esperaba para una entrevista frente al antiguo Matadero del barrio del Testaccio.
Dejamos a Diana con los Vila-Abadal/Romaní en la Pinacoteca.
Me despierto al alba y redacto unas notas para este artículo y otras, más difíciles, para definir
posiciones ante la avalancha de presiones desencadenadas por el magnífico trabajo del tándem
Almunia-Borrell. No habrá elecciones pronto. Mejor. Cada cosa a su tiempo. Debo terminar de
lanzar el Aula Barcelona en la Universidad Central y queda mucho trabajo por hacer hasta fin
de año.
Hablo con Luigi Zanda, director del Giubileo, del post-Giubileo en Roma. Me gusta colaborar
con ellos y lo voy a seguir haciendo. Ponen una consultora importante a trabajar en ello. Yo
debo supervisar. Truñó ya está ayudando en el plan Torino 2006. El embajador, siempre activo,
me llama para que hagamos algo parecido con Génova. Parece que relanzan el canguro
Génova-Barcelona.
Barcelona en todos lados. El domingo llega Richard Rogers para hablar en mi seminario el
lunes. Él es uno de los propagadores del modelo Barcelona en Londres, al tiempo que el
inspirador del Millenium. El martes participo con Prodi y Bassanini -el gran reformador del
estado italiano- y también con Monti y la Bonnino, los dos comisarios italianos de la Unión
Europea, en la presentación de la reforma.
El miércoles, avión a Nueva York, seminario sobre la Europa próxima y vuelta a Roma el
lunes, parando en Barcelona para recoger a mis padres. Y más sesiones en Roma Tre, la tercera
Universidad. Firmaremos seguramente un convenio Roma Tre- Universitat de Barcelona para
seguir adelante con el programa.
¿Sabático?
PASQUAL MARAGALL

132 de 204

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                  <text>Documentació emanada de l'exercici professional de Pasqual Maragall.&#13;
&#13;
- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

09/05/1998
La Vanguardia, p.022, Opinión

"Back to New York"
Autor: PASQUAL MARAGALL
Me esperan abajo para empezar. Tony Judt, director del Instituto Europeo de la Universidad de
Nueva York, John Newhouse (ex Brookings Institute), Xavier Rubert, Ricard P. Casado,
Robert Leonardi (London School of Economics), Dennis Smith (NYU), etcétera. Judt dice que
en Nueva York la gente va apareciendo poquito a poco. ¡Como en Roma!
Ayer cenamos en Mortimer's. El Spanish Institute reunió a un grupo que iba de los artistas y su
mundo, Brian Hunt, con una señora escultural, como corresponde a un escultor. Joe Helman y
Barbara, Agnes Gund, presidenta del MOMA -que apareció, en efecto, pero luego desapareció-,
los españoles de rigor, Allendesalazar, un Piniés, Fernando Aleu, Inmaculada de Habsburgo,
Vasallo, etcétera, y la gente de New York University, Sennet, Saskia y demás.
Esto parece una crónica de sociedad. Y lo es. Pero no es mala sociedad. Esta Nueva York, para
bien o para mal, es mi Nueva York. Lástima que falte Carmen Zulueta, hija de Luis de Zulueta,
nacido en Barcelona, ministro y embajador de la República, ella misma exiliada republicana y
mi madre neoyorquina, la persona que me acogió el 7 de septiembre de 1973, que aterrricé aquí
como un pollo mojado y sin saber adónde ir. Su número de teléfono se convirtió en mi
salvavidas, tanto que todavía lo recuerdo: TR9 4723, número más, número menos.
El hermano de Carmen, Julián, médico, ex alcalde socialista de Ronda, tenía que hablar esta
tarde en el Spanish Institute y compartir la cena conmigo, pero el Instituto se ha liado y le han
cancelado la charla. Qué pena. El domingo almorzaré con Carmen.
Bueno, tuve que hablar yo solo. Propuse la idea más lógica. España podría convertirse en la
primera monarquía federal. "Magari!"

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- Gabinet Tècnic de Programació de l'Ajuntament de Barcelona (febrer 1965-1968, funcionari 1968-1979) :  com a economista.&#13;
- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

23/05/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

Nueva York (1): abril
Autor: PASQUAL MARAGALL
En la conferencia del mes de abril en la Universidad de Nueva York surgieron diez sugerencias
para la buena marcha de las ciudades en un mundo abierto, precedidas de una hipótesis de
trabajo.
Hipótesis: como concepto, la aldea global es menos útil que el mundo de ciudades. Concebir el
mundo como un sistema de ciudades ayuda más a pensar y hacer cosas positivas. Es menos
paralizante que el supuesto de que ya vivimos en una ciudad global y que nuestra ciudad es el
mundo.
Sugerencias:
1. Sin seguridad no hay confianza, y sin confianza no hay ciudadanía. La diversidad crece bien
sólo en ese contexto.
2. La violencia no es la ley de la ciudad. Matan más las pistolas que el cáncer.
3. Educar es la función más importante de las ciudades. Hoy la ciudad es la escuela, y sus calles
y plazas, las aulas.
4. Las ciudades no son el problema de la humanidad, sino el contenedor de sus problemas, así
como el mejor escenario de su solución.
5. Los gobiernos de las ciudades son más valorables ("accountable") que los otros gobiernos y
pueden mejorar aún su valoración si se hacen auditar regularmente en cuanto a la calidad de sus
servicios y de la ciudad.
6. Las ciudades necesitan estrategias en un mundo global y regionalizado en grandes unidades
como la UE o Mercosur. Instituciones globales como el Banco Mundial y regionales como el
BID o el BEI deberían premiar a las ciudades con estrategias sólidas.
7. Las dos áreas de acción estratégica en las ciudades son la construcción de consensos
interiores y el fortalecimiento de las conexiones exteriores. Sin alianzas ciudad central-región
metropolitana-comarcas no hay futuro.
8. Cable para todos (en la ciudad y en el campo) debería ser la regla. Acceso a Internet, es
decir, a ordenadores conectados por red telefónica, y educación para usarlos son los requisitos
indispensables.
9. Los mercados financieros para los gobiernos de las ciudades serán uno de los sectores de
mayor crecimiento de la economía. Intermediarios privados y banca regional pública deben
avanzar rápido en esa línea.
10. Las ciudades y las regiones están en condiciones de desempeñar un papel complementario
como disipadores de problemas ("trouble-shooters") en zonas en conflicto y un papel central
como creadoras de confianza cuando se dan migraciones y tensiones étnicas internas.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Las sugerencias 5, 6, 9 y 10 se convirtieron al final, junto con el crecimiento de las alianzas
ciudad central-suburbio y ciudad-campo, en "Las cinco propuestas de Nueva York", que las
ciudades presentes (Nueva York, Buenos Aires, Rosario, Santiago de Chile, Montevideo, Río
de Janeiro, México DF, San Juan P.R., Sevilla, Santiago de Compostela, Barcelona,
Indianápolis y Jersey City) están considerando implementar en el marco de la colaboración con
las universidades. Es posible que en abril de 1999 se vuelva a reunir en Nueva York ese miniDavos de las ciudades y las universidades. Podrían asistir los empresarios interesados.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

30/05/1998
La Vanguardia, p.020, Opinión

Debates en Nueva York (2)
Autor: PASQUAL MARAGALL
Si en abril el tema fueron las ciudades en el mundo global -es curioso, como si el mundo
pudiera no ser global-, en mayo la discusión en la New York University fue sobre la devolución
de poder a regiones y ciudades en Europa, que es nuestro mundo próximo.
Al día siguiente de votarse el referéndum que ha devuelto a Londres el alcalde metropolitano
que Mrs. Thachter le quitó para gobernar la ciudad desde el Estado (liberal ella) y desde el
sector privado (ahí sí liberal, pero de un liberalismo dogmático), al día siguiente, sin casi haber
dormido, Sally Powell, la intrépida joven madre de Hammersmith, la concejal de izquierda,
estaba en Washington Square para explicar la vuelta de Londres a la democracia local y a la
ambición internacional.
Con ella Pia Marconi, tan joven como Sally, explicaba con parsimonia las pasmosa y
sistemática transformación del Estado italiano en un artefacto eficiente, ligero y reducido -¡pero
cuánto más legitimado!- de manos del ministro Bassanini, con el cual trabaja Pia. Ésos sí son
liberales prácticos. No del "laissez-faire", sino del deshacer.
En la misma sesión, Ricard Pérez Casado, ex alcalde de Valencia y ex administrador de la
Unión Europea en Móstar, la ciudad más dividida y cainita de Bosnia, explicaba cómo en la
Europa de la devolución los gestores locales tienen un posible "rol" diplomático desinhibido y
efectivo. Móstar es hoy, gracias a Ricard y a Hans Koshnik -corpulento anciano de Bremen, ex
alcalde también y predecesor de Ricard-, la única ciudad bosnia que dispone de un
Ayuntamiento democrático. En las demás ciudades, en teoría menos conflictivas, el censo falló.
Siempre pensé que el futuro de Móstar no estará bien sellado si no queda claro que el puente
que destruyeron los croatas o cristianos del barrio oeste no lo reconstruyen solos los
musulmanes del este del río Neretva, ayudados por Turquía. Quedaría para siempre que unos en
el siglo XVII lo hicieron, los otros lo bombardearon en el XX y los primeros lo volvieron a
poner ahí en el XXI, símbolo frágil del odio insuperable entre comunidades, piedra
reverenciada por unos y maldita para los demás.
Es en parte por ello que en el 96-97 Barcelona y Estambul se hermanaron para ayudar, desde
los dos lados y desde los dos confines del Mediterráneo, a rehacer el puente bien y para
siempre. Pero ahora el Estado turco (ni moro ni cristiano, ¡laico y militar!) amenaza con
encarcelar por una frase al alcalde electo islamista, Erdogan. Es considerable la miopía del
"establishment" político-mediático internacional, según el cual la carrera de Erdogan estaría
con ello a punto de terminar.
He escrito a Erdogan, que estuvo en el balcón del puerto como un auténtico mago de Oriente el
día que llegaron los Reyes Magos en enero del 97, y tengo entendido que está gestionando en
Ankara las ayudas para el puente.

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- Servei d'estudis del Banc Urquijo (1965-1968).&#13;
- Aula Barcelona (setembre 1997 - març 1999): funda i presideix Aula Barcelona com a centre de gestió del coneixement per a l'administració de les ciutats. És un espai comú de reflexió entre universitat, empresa i administració en relació amb la ciutat i el seu passat, present i futur.</text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

13/06/1998
La Vanguardia, p.024, Opinión

Ciudades europeas
Autor: PASQUAL MARAGALL
El libro de Leonardo Benévolo sobre la historia de las ciudades europeas es el mejor prólogo
para quien trate de adentrarse en la comprensión de la Europa real, la formada por su denso
sistema de ciudades.
Benévolo explica que las ciudades europeas de hoy son una evolución de algo que nació con la
decadencia del imperio. Ciudades romanas con un perímetro relativamente importante lo
restringieron a partir del siglo IV, cuando las incursiones exteriores empezaron a menudear.
Aparecen entonces las murallas, las aurelianas de Roma, en las cuales no es que esté empotrada
la pirámide de Cayo Cestio, que es anterior, sino que se empotran en ella. Más tarde vendrán
las murallas góticas de Barcelona y otras ciudades.
O sea, que la ciudad europea aparece como resultado de un acto de restricción y no de
expansión. Luego las murallas se desplazan tímidamente durante diez o quince siglos, y
finalmente, entre 1840 y 1870, estallan casi todas. En 1841, la junta presidida por el liberal
Llinars se presentó con pico y pala en la Ciutadella y empezó la demolición, luego detenida por
la apresurada reacción moderada. En Viena ocurrió lo mismo. La revolución industrial y la
revolución política dieron lugar a ciudades diez veces más grandes de lo que habían sido desde
el siglo IV hasta entonces.
Este largísimo periodo de incubación de la ciudad moderna ha dejado trazas profundas. Los
europeos hemos aprendido a leer en nuestros muros, monumentos, avenidas y espacios públicos
una herencia cultural no intocable, pero casi sagrada. Es el contrapeso (a veces excesivo y
opresor, pero casi siempre equilibrador) del dinamismo reformista, del paso inevitable del
tiempo y sus modas, de lo que hoy llamamos globalización o universalidad de muchos
fenómenos económicos y sociales.
Solamente la larga infancia de la ciudad europea puede explicar que su símbolo sea una ciudad,
Roma, de la que se han dicho cosas tan fuertes como que nunca volverá a ser lo que fue, que
ella es la imagen de la decadencia, y que es incapaz de dar más que una pequeñísima parte de lo
que promete (John Agnew).
La fascinación del pasado es en Roma irresistible. Pero también lo es, quizá, la intuición de que
todas las ciudades, poco o mucho, podrán acabar teniendo que pasar por una larga fase de
aceptación de que no todo lo que luce es sostenible.

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

20/10/1998
La Vanguardia, p.033, Opinión

Un independiente a favor del consenso
Autor: PASQUAL MARAGALL
NO ES EXTRAÑO que se signifique su personalidad, su estilo de resolver problemas
en vez de crearlos.
Carlos Ferrer Salat era un joven, y cuando un joven nos abandona, siempre hay algo que
perdemos. Su juventud hizo increíble la noticia, nos pilló a todos por sorpresa. Tendemos a
idealizar a los que nos han dejado antes de hora. En esta ocasión no hace falta. Carlos goza de
un auténtico privilegio: era -y seguirá siendo- respetado por todos, rasgo de la gente con
personalidad abierta. Me podría extender sobre su indudable humanidad, la de un hombre sin
fronteras comprometido desde los años cincuenta con el proyecto de una España democrática,
moderna y europea. No es preciso.
Quiero resaltar su significación como gran ciudadano, como catalán de convicciones cívicas,
constante impulsor de proyectos. Cuando Barcelona necesitaba reunir recursos para su
promoción como candidata a los Juegos Olímpicos, Carlos Ferrer no tuvo ninguna duda. Se
puso delante, como buen deportista. Mientras algunos dudaban y otros quizá suspiraban en
secreto por un fracaso que les diera una razón que no tenían, Ferrer Salat se armó con lo mejor
que tenía, su inmensa humanidad, y ganó por goleada. Después, los Juegos Olímpicos
desencadenaron la ola de inversiones más importante que ha visto Cataluña en el siglo y la
principal en los últimos veinte años.
Ferrer Salat fue decisivo para convertir el Comité Olímpico Español en un socio leal y potente
del COOB y en el éxito del programa ADO. Cuando pedimos su colaboración, la prestó
encantado. En los primeros 70, aún con Franco, el Círculo de Economía que él presidía fue el
primero en plantear la necesidad de una institución metropolitana: "Gestión o caos", se titulaba
su manifiesto de entonces. La historia, 15 años más tarde y por sorpresa, se giró en contra.
Recientemente, tuvo mucho que ver en el homenaje a Cambó. Su labor empresarial y pública
obtuvo un fruto muy especial: el reconocimiento y admiración de los dirigentes sindicales, que
recuerdan el talante negociador y su capacidad para lograr la concertación social. No resulta
nada extraño que se signifique su personalidad, el estilo que le llevaba a resolver problemas en
vez de crearlos, como ha destacado Juan Antonio Samaranch. Con ambos hemos compartido
ese principio para construir consensos antes que crispar el ambiente, perseguir acuerdos en
lugar de acariciar la homogeneización, trabajar a favor de la confianza en vez de provocar
recelos. Ferrer Salat ha sido un empresario independiente que intentó -y consiguió- situarse en
la actitud opuesta a las genuflexiones: tender la mano. Su ejemplo debería animarnos a confiar
más en nosotros para afrontar los cambios con espíritu abierto y voluntad de futuro.
Personalmente, al menos, además de sentirme gratificado con su amistad, quisiera conservar el
recuerdo de un ciudadano comprometido con el consenso, favorable a los cambios necesarios,
valiente ante la terquedad del pesimismo, generoso en todos los sentidos.

138 de 204

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

27/02/2000
La Vanguardia, p.033, Opinión

EUSKADI MAÑANA
Autor: PASQUAL MARAGALL
Pocos momentos después de conocer la noticia del asesinato de Fernando Buesa, una diputada
catalana me confesó que sus sentimientos en aquel instante eran más personales que políticos.
"Hoy siento odio -dijo- porque una persona ha sido privada de la vida por mano humana. Dejo
para mañana el desprecio y la pena." Pero nosotros no podemos sentir odio, aunque sea
momentáneo, porque ese es el sentimiento que anima a los que matan y en ningún caso nos
podemos igualar a ellos.
Sentimos pena y desprecio. Pena por Fernando y sus próximos, y desprecio no sólo por los que
lo mataron, sino por los que no saben impedirlo, por nosotros mismos, en definitiva. Hoy
miramos al suelo porque no podemos mirarnos unos a otros sin sentir una enorme vergüenza.
Hasta aquí, los sentimientos. Pero todos sabemos que podemos llegar a una mejor comprensión
de la situación actual si tenemos en cuenta los antecedentes de la historia. Releía estos días el
mensaje que el lehendakari en el exilio, José Antonio Aguirre, envió al pueblo vasco con
motivo de la Navidad de 1947. En aquel mensaje, Aguirre pedía a la juventud de Euskadi, con
palabras muy fundamentadas, que se rebelara contra el olvido de la realidad del pueblo vasco,
aunque añadía que si fuera necesario habría que "reaccionar violentamente si queremos contar
el día de mañana con un pueblo civilmente digno".
Aguirre hoy pediría lo mismo en cuanto a luchar por los derechos vascos, pero condenaría la
violencia. Estoy seguro. En 1947 todavía no hacía diez años de la abolición por decreto de
Franco de los fueros de "las provincias traidoras de Vizcaya y Guipúzcoa". Esta abolición fue
la causa de gran parte de lo que ha pasado. Se sembró el odio, y ahí está.
Las organizaciones clandestinas demócratas, partidarias de la no violencia para acabar con el
régimen de Franco, no siempre condenaron, sino a veces todo lo contrario, los atentados de
ETA durante la dictadura.
Hay que tener en cuenta los antecedentes, pero, precisamente por esos antecedentes, hoy sólo
podemos levantar la vista del suelo para mirar al mañana. El mañana guarda la solución que
puede nacer hoy de nuestra vergüenza y de nuestra pena.
Y mirando al mañana, les decimos hoy a los nacionalistas vascos que dibujen, como hizo el
miércoles pasado el portavoz del Gobierno vasco, Josu Jon Imaz, un objetivo que pueda ser
compartido por la gran mayoría del pueblo de Euskadi en el horizonte de quince años. Y que lo
hagan dialogando con todas las fuerzas democráticas. Que este objetivo, tal como él dijo,
excluye la separación o secesión, si bien puede necesitar reformas en los términos previstos por
la Constitución. (Todos deseamos que llegue el día en que la Constitución española sea
refrendada también por la mayoría del pueblo vasco.)
Y, por último, pedimos a los nacionalistas que se sumen a la propuesta de Fernando Buesa del
pasado 18 de febrero en el Parlamento vasco. La propuesta de Fernando de hace tan sólo una
semana ponía énfasis en la necesidad de perseguir con diligencia y eficacia a los autores de las
acciones violentas. Fue aprobada. El PNV se quedó en minoría. Es el momento de rectificar si
la muerte brutal de Buesa tiene el mismo significado para todos. Quien estuviera en los

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

funerales de Vitoria con todas las consecuencias no puede dejar de votar la proposición no de
ley que precedió a la muerte de quien la propuso.
Volviendo al principio. Empecemos hoy para llegar al mañana. Si nos ponemos a trabajar
ahora, dentro de dos años podremos tener soluciones. Soluciones no sólo para Euskadi:
soluciones para todos. Hace más de 20 años de la Constitución. Una generación. Es el tiempo
justo. Los que votamos la Constitución ya no somos la mitad del cuerpo electoral porque los
que hoy son más jóvenes no pudieron pronunciarse. Nos toca preparar el futuro con la nueva
generación que ya está aquí. Sólo así avanzaremos.
PASQUAL MARAGALL , presidente del grupo parlamentario PSC-Ciutadans pel Canvi

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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