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                    <text>Participació a la taula rodona "El futur de l'Euroregió" en el marc de la
XXXIX edició de la Universitat Catalana d'Estiu (UCE)
Prada de Conflent , 24/08/2007

Intervenció de Pasqual Maragall (transcripció):
Moltes gràcies. Senyor President de la Universitat, Senyora Presidenta del
Consell de Mallorca i estimada amiga:

Em plau moltíssim estar avui aquí, rodejat de gent de per tot. Veig gent de la
Terra Ferma, veig gent de l’Empordà, gent de les Illes, del Rosselló...Gràcies
Francina per donar profunditat i abast amb la teva presència i la teva paraula a
la regió europea que tots plegats formem. Jo crec que la victòria de la Francina
i del Xisco ha estat una de les poques bones notícies políticament parlant dels
darrers temps, deixeu-me que ho digui. Espero que els seus efectes seran tan
positius com tots esperem.

Mireu, Prada, abans, era un romanticisme històric i ara és futur. Abans era
història i ara jo crec que és futur, perquè és Europa. Beneïts siguin doncs els
qui la van inventar i felicitats siguin també els qui l’heu mantinguda. L’Euroregió
és el nom que convé, probablement, al que aleshores, fa uns anys, es van
anomenar Països Catalans, que potser era una denominació que s’esqueia des
del punt de vista dels nostres sentiments, però que probablement no facilitava
les coses en el sentit d’avançar pràcticament en la profundització d’aquest
sentiment. Volia esborrar la ratlla, i de fet ja no hi és, la ratlla. Un xic de cua sí
que hi ha, però més n’hi ha en el peatge que no pas a la ratlla —menys
segurament fins i tot al peatge d’aquí dalt que al peatge de la Selva—. En tot
cas, crec que hem de dir clarament que aquesta Euroregió té un sant patró, i
aquest sant patró es diu sant Pau Casals. En Pau Casals va tenir dos gestos
importants —molts, d’importants, per descomptat— però dos de molt
significatius a la seva vida: un va ser el seu discurs a les Nacions Unides, on va
dir que Catalunya era una nació. Pràcticament es va saber, segurament per a
milions i milions de persones, que Catalunya existia i que era una nació gràcies
a Pau Casals. I després, quan es va instal·lar a Prada, perquè amb aquest
posar-se ell a Prada, a la ratlla, estava dient moltes coses. Ja sabeu que ell

-1-

�tenia una casa a Sant Salvador, a la província de Tarragona, i aquell lligam
entre la Catalunya Nord i la Catalunya més del Sud, per dir-ho d’alguna forma,
jo crec que Pau Casals l’explicita millor que ningú. Ell hauria de ser, em fa
l’efecte, i és, moralment, doncs, el patró d’aquesta institució.

Ara què hem de fer? Crec que per descomptat hem de travessar tots els
incidents de parcours, que diuen els francesos, que encara hi hauran, que
encara hi ha —i tenim algunes notícies dolentes des d’aquest punt de vista del
terrorisme, etc. aquestes últimes hores—, però nosaltres què hem de fer? Jo
crec que hem de fer una regió europea, efectivament. I com es fa, una regió
europea? En aquesta regió en la qual estem, ara tot just arribant, un té aquesta
sensació, venint de la nostra Catalunya, a la Catalunya Nord, de trobar el
Vallespir suau, el verd de França, els rius de debò que nosaltres pràcticament
no tenim i també l’ordre republicà antic que és una cosa que sempre, des de
l’altra banda de la ratlla, hem admirat.

Doncs bé, què hem de fer? Com es fa, una regió europea? I vull anar a les
coses pràctiques, no només a les romàntiques. Primer: millorant les
infraestructures, accelerant el TGV Perpinyà-Nimes i accelerant també el de
Tolosa-Narbona, perquè tot això també relliga l’Euroregió. A veure si el senyor
Sarkozy, que amb la Constitució Europea està sent, sembla, més eficaç que no
pas havien estat els seus predecessors i els nostres governants, a veure si
també amb aquesta matèria té la mateixa eficàcia. I a veure el senyor
Moratinos com es comporta. Ara tindrem la cimera francoespanyola a finals de
l’estiu i serà el moment de comprovar fins a quin punt uns i altres estan
disposats a anar endavant, en el sentit que ens interessa. En segon lloc: hem
d’aprofitar les línies de l’AVE —ja veureu que vaig a coses molt concretes— per
a mercaderies fins als ports de Barcelona i de Tarragona. Està previst que l’any
2009 sigui així. Per cert, el port de Barcelona ja té un centre logístic a Tolosa,
en aquest moment. Jo crec que totes aquestes línies s’han d’enfortir perquè a
última hora, són aquestes comunicacions les que donen vida a l’existència
d’aquests conceptes més grans, més romàntics i més sentimentals com puguin
ser la pàtria, les nacions o les identitats. Si no hi ha els vasos sanguinis, si no hi
ha les comunicacions, si no hi ha les connexions que irriguen aquest cos que
-2-

�nosaltres formem sentimentalment, doncs malament, perquè els sentiments
són molt importants però la física també compta, i si la física no aguanta els
sentiments tampoc continuarien. Tercera cosa que hem de fer: mobilitzar, jo
crec, recursos en el terreny cultural. Crec que s’han de mobilitzar recursos per
al Centre Pau Casals i crec que això s’ha d’aconseguir a través de les
decisions que puguin prendre les persones que hi tenen, en aquest moment,
competència: el senyor Malvy, Martin Malvy, bon amic, el senyor Montilla, la
senyora Francina Armengol i el senyor Marcel·lí Iglesias, que per cert, no el
veig per aquí i crec que hi hauria de ser, perquè a més ell, posats a ser, és de
Bonansa.

-3-

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                    <text>Pregó de la festa major de l’Escala de Pasqual Maragall
De l’Empúries i l’Escala olímpiques a la Catalunya europea
02/09/2007 | L’Escala
Un dia del mes de Juliol de 1992 la flama olímpica va arribar des d’OLIMPIA a la península. I el punt
d’arribada va ser la platja d’Empúries, Emporion. Desprès va viatjar per tot Catalunya i per tot Espanya,
fins a Canàries. Va arribar a Barcelona el dia de la inauguració dels jocs. Però hi van haver una sèrie de
problemes. Havien començat abans d’Empúries, terme municipal de l’Escala, on Núria Espert i Irene
Papas havien de llegir un text preparat per Xavier Rubert de Ventós. D’aquí a un moment m’hi referiré.
Els problemes ja van començar a Olímpia, on la meva dona Diana i jo havíem anat a buscar la flama.
Vem estar en el bosc d’ Olímpia, al costat del primer estadi olímpic de la història, mentre unes vestals
encenien la primera flama olímpica amb uns miralls immensos, per no utilitzar cap instrument mecànic o
artificial. Els miralls reflectien i multiplicaven els rajos de sol sobre el gas que emanava de la torxa.
Inicialment tot va anar bé però el primer relleu va acabar malament perquè el lluitador de grecoromana
que el va fer es va voler quedar la torxa tan sí com no, i va haver-hi un estira i arronsa important.
Finalment la torxa, desprès de travessar varies illes gregues va arribar una nit a l’estadi olímpic d’Atenes,
ple de gom a gom i va anar i cap al vaixell que l’havia de conduir per mar fins al golf de Roses. Quan dies
desprès va arribar aquí, una noia bufona, una mena de sirena, va dur la torxa en una barqueta fins a la
platja del moll grec i d’aquí un altre relleu la va transportar al bosquet on les dues actrius havien de
pronunciar solemnement el seu parlament. D’Olímpia a Empúries el trajecte semblava absolutament lògic
i totalment poètic. Si algun cop l’Esculapi ha somrigut devia ser aquell dia. A cal Gambo devien fer
l’agost el mes de juliol.
Però aquí va haver-hi la segona sorpresa. La Crida, un moviment en el que participaven gent que son bons
amics, com Jordi Sánchez, van llençar octavetes amb “Freedom for Catalònia” o cosa similar sobre les
dues actrius que llegien el text d’en Xavier Rubert i una mena de jurament olímpic en grec, del que
recordo la rotunditat amb que la Papas pronunciaba: “APOL.LONA!”. No va passar res greu.
La broma s’havia de repetir el dia de la inauguració per part d’alguns dels centenars de figurants de La
Fura dels Baus que participaven en l’espectacle. Josep Miquel Abad va venir fins a la porta on estàvem
Samaranch i les autoritats locals tot just abans de començar l’acte i em va avisar de que possiblement
alguns dels figurants duien inscripcions independentistes a la pitrera i que farien un streaking ensenyantles.
Però el propi cap del grup va clavar una bronca monumental als nois i no va passar res.
Van haver-hi altres incidents entre Empúries i la inauguració. Crec recordar que de Tenerife, el punt
extrem del recorregut de la torxa, vaig haver de tornar corre cuita per un atemptat terrorista. Ja abans de
l’adjudicació dels Jocs a BCN l’any 86, el secretari d’Estat del Ministeri de l’interior Rafael Vera m’havia
alertat que l’adjudicació dels Jocs podia generar aquest tipus de situacions i de fet n’hi van haver. Fins i
tot em va advertir que França podria utilitzar aquest perill com argument per a fer avançar la candidatura
de Paris. No va ser el cas.
Però un cop adjudicats els Jocs, mentre es celebrava l’atorgament d’uns premis literaris al Palau Nacional
de Montjuic, va caure una part del guix del sostre sobre la taula de Presidència – i al Palau hi havíem de
fer una colla d’actes socials importants durant els jocs. Afortunadament els tècnics, Margarit i Buxadé,
van trobar una solució provisional per evitar els moviments verticals de l’edifici posant una sivella d’acer
en la claraboia oval de la sala.
Poc desprès es va inclinar imperceptiblement, però es va inclinar, la torre de l’Estadi de Montjuic, que
s’havia fet construir també sense fonaments per a la celebració d’un esdeveniment puntual que finalment
no va ser possible, els Jocs Olímpics del 1928 – tot com el Palau Nacional, que es va fer per a
l’Exposició Universal del. Tots dos edificis estaven simplement posats sobre terra. Tot anava d’un pèl.
Barcelona era una ciutat que s’havia fet capital moderna a cop d’esdeveniments puntuals ... que havien de
durar tot just unes setmanes, començant per l’Exposició Universal del 1888.

�La ciutat no va superar aquestes precarietats fins al 92. Aquestes i altres: per exemple l’aixecament de la
barrera que representava la via del tren de la costa. El Pla de Ribera, un vell somni de Pere Duran, la vila
Olímpica, el Pla d’hotels, etc. etc. son fets d’aquell període. Però es clar: la ciutat es va endeutar en uns
290.000 milions de Pts. de la època amb crèdits a 20, 25 o 30 anys, que ara tot just s’estan acabant de
pagar. (Per la qual cosa hem d’agrair a una colla de financers de la època, entre els quals el President del
Banesto i el President de la Caixa, pel risc que ells també van córrer).
Allò que va començar a Olímpia i Empúries ha donat nom a una època molt positiva de la capital de
Catalunya i de Catalunya sencera. Del 77 al 92 vem tenir 15 anys de construcció de l’autonomia i de
llançament de Barcelona com a capital europea, i d’ençà d’aleshores la conversió de les altres capitals,
com Girona, Lleida, i Tarragona, de ciutats grises en ciutats de gran qualitat, modernes i competitives.
Desprès del 92 s’obre una època diferent que apunta cap al canvi de majories i Catalunya i l’aprovació de
l’Estatut, que ara ningú no pot tocar seriosament perquè ja ha estat referendat pel poble de Catalunya.

2ª part: I ara què?
Ara el tema son les infraestructures i els serveis energètics, temes que es van repetint d’una forma tan
quotidiana que ens en acabarem cansant. A veure si es veritat que Ministeris i Conselleries hi posen remei
seriosament i aviat es comença a veure que els ritmes de solució dels problemes canvien i s’ataquen les
connexions en alta velocitat amb el nord i llevant, els aeroports i els ports, la connexió entre tots dos, les
autopistes que falten, la millora d’aquestes xarxes elèctriques i telefòniques que es veuen arreu i que fan
pena, l desdoblament de l’eix pirinenc, els túnels que falten, l’aportació d’aigua (si cal del Ròdan, sobre
això no tinc criteri clar) les inversions que calen per a una agricultura, una viticultura i una industria
alimentària de primera línia a Europa, etc. He estat amb la gent de la Unió de Pagesos com Pané,
Puigpelat i Cussiné, he estat ahir a Montblanc, a la Conca, i m’he convençut un cop més que la societat
civil catalana i els ajuntaments i les comarques estan vivint una etapa d’eclosió de projectes i de “ganes
de fer” semblant a la que es respirava fa vint anys, quan ens van concedir els Jocs Olímpics a Lausanne. I
que la capacitat d’endeutament és superior a la que teníem aleshores. Ja hem pagat el passat. Ataquem el
futur. Obrim uns altres 10 anys de realitzacions, de grans realitzacions. I no dic 20 o 30 per a no donar als
qui posen pals a les rodes i frens al carro no ens surtin dient que d’aquí a 30 anys ja estarà fet i no cal
córrer. Potser sí que els peatges no son la millor manera de finançar-se, però així es com va començar tot
a l’any 1960 amb l’autopista La Jonquera Múrcia.
Les carreteres per arribar de Rupià a l’Escala estan no molt millor de com estaven quan vaig venir aquí a
estiuejar en els primers anys 60! P. ex. entre Verges i l’encreuament de Bellcaire han desaparegut els
plàtans i prou o quasi. “Big news!” La carretera de Figueres a Roses no sé si l’han acabat del tot. Anar a
Port de la Selva encara és difícil. La collada de Tosses no diguem. Etc.
Insisteixo, tot a l’hora no es pot fer, però aguantar dia rere dia l’ escampada de promeses i projectes que
ara figura que sí que es faran, tanmateix sense connexió els uns amb els altres, amb calendaris canviants,
sense un nord i sense un pla, acabarà cansant tothom i fent dels catalans el poble més escèptic del mon, i
també el més malhumorat i a l’hora en el fons conformat.
Necessitem un Pla de Desenrotllament de l’economia i les infraestructures, o com se’l vulgui denominar,
amb calendaris, precisions, explicitació del finançament, projecte per projecte i any per any. I necessitem
el compromís de les institucions públiques i financeres i la subordinació planificada de les estructures
públiques intermèdies, com les diputacions provincials, que controlen xifres econòmiques importants, a
aquestes finalitats i aquests plans, limitant una mica si cal la seva llibertat de selecció de projectes.
I cal implicar al sector privat i les empreses en aquest Pla de Desenrotllament. Ha de ser un esforç
concertat. S’ha convèncer els empresaris catalans de dues coses:
1 que això va de debò;
2, que ells hi han de col·laborar si volen seguir gaudint de la llibertat de criticar la manca d’inversió
pública. Falta capital amb capacitat d’arriscar i amb un cert esperit de país. Massa empreses de punta
s’estan venent a la jubilació dels seus creadors dels anys 60 i 70. La formació dels centenars (si no milers)

�de professionals, empresaris i acadèmics que en aquests darrers anys han sortit de les Universitats
estrangeres o nacionals i de les excel·lents escoles de negocis que hi ha a Catalunya, entre les millors
d’Europa, haurien de garantir el capital humà que necessitem per fer aquesta passa endavant.
El període expansiu que s’albirava l’estiu del 1992 a Empúries s’ha esgotat. N’hem d’iniciar un altre.
L’Escala. 2 de Setembre del 2007

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                  <text>Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.</text>
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                <text>Pregó de la Festa Major de l'Escala: De l’Empúries i l’Escala olímpiques a la Catalunya europea</text>
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                <text>Acompanyat d’Estanis Puig, alcalde de l’Escala, Pasqual Maragall ha protagonitzat el pregó de la Festa Major de l’Escala 2007.</text>
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                    <text>Intervenció del M. Hble. Sr. Pasqual Maragall en l’acte de lliurament de la
Medalla d’Or de la Generalitat
11 de setembre de 2007 | Palau de la Generalitat

(Salutació a les autoritats i assistents)
Es un honor per a mi, per a la meva família i els meus companys i companyes,
rebre el màxim guardó de la Generalitat, val a dir de Catalunya. Ho és també
pels meus amics, molts dels quals s’haurien de considerar condecorats perquè
sigui des del Partit dels Socialistes de Catalunya, sigui des dels Ciutadans pel
Canvi, sigui des de la ciutadania que ens ha votat, contribuïren a fer el canvi a
Catalunya i per tant a demostrar que Catalunya era un país amb diversitat, amb
bàndols igualment honorables, amb dialèctica: un país viu.
I tant viu! Podrien dir alguns. Com que va reaccionar al carrer
multitudinàriament quan va ser necessari. No només l’11 de setembre, que
gràcies a Deu s’ha convertit en un acte festiu superant la protesta i les divisions
d’anys enrere, sinó també contra la querella al President que m’acompanya i
contra l’assassinat de l’Ernest Lluch, aquell dia en que la Gemma Nierga,
davant de les autoritats – entre les quals el President del Govern Aznar, que va
tenir la dignitat de ser-hi – va dir, se’n recorden?: “Ustedes que pueden,
dialoguen!”
Avui estem aquí en un 11 de setembre que s’ha convertit en un dia mundial del
dolor, a Barcelona, a Santiago de Xile i a New York, tres ciutats
bombardejades, per Felip V, per Pinochet i per Al Qaeda, i que simbolitzen la
llibertat.
Justament durant molts anys vam haver de celebrar l' 11 de setembre dos
cops: un a la plaça Salvador Allende, darrere el Putxet, i un altre a les Rondes, i
encara un altre a Sant Boi on va morir i és enterrat Rafael Casanova, l'alcalde
de Barcelona que va caure ferit aquí al costat, a les Rondes, en defensa de la
ciutat contra les tropes de Felip V.
Avui tinc l'honor de rebre el màxim guardó del meu país de mans d'un
President de la Generalitat nascut lluny d'aquí, a Iznájar, un nou català, que ha
mamat dels carrers i places de Cornellà la veritat de la vida d'una de les
diverses Catalunyes profundes, la Catalunya obrera dels barris amb edificis de
16 pisos sense ascensor quan ell hi va arribar, tan catalana com la de
l'Eixample de Barcelona o la de la Plaça Major de Vic o la Catalunya dolça del
Baix Empordà o la rostida del Camp de Tarragona i de l'Ebre o la humida i
verda del Pirineu o la infinita de la plana de Lleida.
El meu país, com deia encara ahir a la nit de nou Lluís Llach a la televisió.
Ítaca. Ell que l'ha viscut a Verges i a Porrera. O Raimon fa un parell de dies en
l'homenatge al mestre Ros Marbà, quan després de cantar Et Recordo Amanda
em deia les seves conviccions nacionals. I jo li recordava el passeig de Joan
Fuster i Josep Pla per I'Horta de València on un li deia a l'altre: "Aquest país és
bonic". I l'altre a l'un: "Si, és bonic perquè és ric". I jo que sóc mig català, mig
1

�valencià, i fill d'una dona de sang valenciana que va estudiar a l’Instituto Libre
de Enseñanza, i nét de poeta, hi estic totalment d'acord.
Rebre en aquest dia a la meva ciutat, de la que he estat alcalde quinze anys i
tinent d’alcalde tres més, i en la que he presidit la Generalitat de Catalunya i
proposat el seu nou Estatut, és el màxim honor que he rebut o pugui rebre mai.
Em reca no poder compartir-ho amb els meus pares, que s’ho mereixien, i amb
els qui ens han faltat massa aviat, com José Ignacio Urenda, el meu mestre
polític, Tere Muñoz, i el meu germà Pau. Però em conforta pensar que els
meus fills i néts, i els meus amics, començant per Narcís Serra, n’estaran
orgullosos.
El meu avi, que s’estimava Espanya, li va dir un dia “Adéu”, perquè Espanya no
entenia Catalunya, no copsava la seva pròpia diversitat i s’entotsolava a la
“Meseta”.
Aleshores, el 1907, Catalunya tirava milles i Barcelona implantava
l’ensenyament local seguint el model de Chicago amb les escoles municipals
del Mar i del Bosc. Tot semblava possible.
Endebades. Havien de venir encara les guerres del segle XX, la del 1914/1918,
la terrible guerra d’Espanya, en la que es van bombardejar des de l’aire, per
primer cop, ciutats com Barcelona, Madrid i Gernika, i la Segona Guerra
mundial.
Avui tot això sembla un malson. Encara hi ha guerres, i guerres de religió, que
són les pitjors, però el món ja no és el que era, afortunadament, i els canvis
polítics que s’albiren, al vell i al nou món, preparen, n’estic convençut, un
esdevenidor molt millor pels nostres fills i néts.
Catalunya serà algú en aquest món. Sens dubte. Europa veurà aviat l’eclosió
definitiva de nacions no estatals: Escòcia, Flandes, Bavaria, i Catalunya,
Euskadi i Galícia, i potser reagrupaments com l’Ibèric del que ara es parla. I
això no l’afeblirà, ben al contrari. No afeblirà Europa, ni tampoc Espanya,
Alemanya, Gran Bretanya o Bèlgica.
Europa, a diferència de les Amèriques, no serà un continent monolingüe. I això
vol dir que estarà en millors condicions per a entendre el món, dir que ho
estaria per arreglar el món seria excessiu.
En tot cas quan el gal·lès David Crystal va dir en el Fòrum de les Cultures que
el nombre de llenguatges del món minvava any rere any ens estava dient
també que el català és un símbol, salvat per poetes, mestres i editors. I lectors.
Gent inofensiva, però decisiva per a això que en diem "preservar l'espècie".
Perquè ja sabem que la pèrdua de diversitat afebleix les especies.

2

�I en aquesta Europa Catalunya hi serà una nació, espero que algun dia
reconeguda no solament en el preàmbul del seu Estatut sinó en la Constitució
del seu Estat. Tot arribarà.
La paciència no ha estat mai una virtut absent del nostre arsenal. Per bé que
de tant en tant convé que la rauxa calculada s'imposi a la parsimònia
sistemàtica. Crec que estem en un d'aquests moments. I ho crec no perquè
simplement estiguem farts de tot sinó perquè tenim arguments i aliats en la
Europa multiestatal. A Europa hi ha més cultures que països, més nacions que
estats.
Tanmateix convé no esperar que les coses convergeixin per si mateixes cap a
un final feliç. És arribat el moment de dir clarament que a la Península hi ha
quasi la meitat de les nacions sense estat d'Europa.
I convé també que no creguem que del reconeixement d'aquest fet se'n
derivarà la nostra felicitat. En absolut.
Si les nostres empreses no son més competitives i ambicioses;
Si les continuem venent a fora quan la família que les va crear se'n
cansa i es retira amb els calés de la venda;
Si les nostres escoles no tornen a ser tan innovadores com ho van ser
l'any 7 del segle passat;
Si no entenem que en el coneixement d'idiomes i que en la bona marxa i
creativitat de les Universitats hi ha quelcom crucial per a ser un
país competitiu;
Si les nostres extraordinàries empreses farmacèutiques perdessin la
capacitat d'invertir en desenes de nous productes per a trobar-ne un de
realment nou i rendible;
Si no entenem, a sensu contrario, que els fàrmacs ja amortitzats
s'haurien de vendre al tercer món a preus que no incloguin el cost de la
recerca inicial que els va crear;
Si els nostres hospitals punters no arreglen aviat els seus problemes
financers, cosa que per cert esta passant, afortunadament;
Si el nostre capital risc no arrisca o se'n va fora;
Si no tallem la cantarella interminable de les infraestructures que no
arriben i les fabriquem nosaltres, conscients que són elles les que ens
faran rics i no a l'inrevés;
Si no casem l'Aeroport i el Port buscant unes sinergies evidents que no a
tot arreu es donen;

3

�Si no invertim massivament en coneixement i sobretot en el disseny de
bones pràctiques, val a dir, en l'exigència d'utilitzar per a cada funció el
millor procediment, que és un dels objectius principals de la Fundació
Catalunya/Europa que estem creant;
Si no entenem que l'acció social i institucions com Caritas i altres són
absolutament bàsiques per a mantenir el to dels nostres barris;
Si no creem d'una vegada les set vegueries per a substituir les
províncies i no restablim l’Àrea Metropolitana de Barcelona;
i finalment, si no tenim un Pla Estratègic que organitzi tot això, no serem
a Europa el que tenim dret a ser: un país punter, sensible i ric.
De nou moltes gràcies. En nom de la meva família, dels meus amics i amigues,
dels meus col·laboradors i col·laboradores, val a dir de tots aquells que m'han
ajudat a fer el que sigui que m'ha fet merèixer la Medalla d'Or del meu país,
gràcies Catalunya!

Pasqual Maragall

4

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                    <text>Presentació de Pasqual Maragall del llibre de Germà Bel i Xavier Fageda
“AEROPORTS I PODER”
13/09/2007 | Cercle d’Economia

"Iberia tiende a anular vuelos desde Barcelona"
Un titular impagable de La Vanguardia del 4 abril 1994, en vida meva com alcalde.
Quin esglai! Encara que tot seguit deia que les altres companyies es mantenien
fidels.
M'imagino l'escenari: "Se han acabado los Juegos, ergo se acabó la broma". Tot
casa amb la idea de que Barcelona ja en tenia prou i que Maragall era una mena
de "gota malaya", que no parava de demanar diners, com una tortura xinesa que
no parava, no parava.
En realitat es van invertir entre una cosa i altra per sobre dels 200.000 milions de
pessetes de l'època - no l'Estat: entre l'Estat, l'Ajuntament , la Generalitat, i els
privats, entre els quals, p. ex. El Banco Español de Crédito en mans de Mario
Conde, que va finançar bona part dels costos de funcionament dels Jocs, no de
les inversions, eps. Des d’un turonet de Montjuïc ens miràvem amb Conde l’anella
olímpica, el Palau Nacional, el palau d’esports de l'Isozaki etc. i l'home va
exclamar: "a este país, o a esta ciudad, no ho recordo, no lo va a conocer ni la
madre que lo parió".
Jo diria que entre aquestes xifres, que ara tot just ara s'han acabat de pagar, no hi
havia la inversió en l'aeroport.
Perd mirem al futur: ja hem pagat el passat, és el moment d'invertir en futur, i per
tant endeutar-se, em temo. Estem nets. Creixem per sobre de la mitjana europea.
És cert que tenim una inflació relativament alegroia, però qui no plora no mama, i
qui no riu encara menys. I no em refereixo a que haguem de seguir lamentant-nos
per les jugades que ens fan i els diners que no ens donen - que també es pot fer sinó que val més en tot cas assegurar-se de que el capital físic hi és, o que el
tindrem, com sigui.
Crec que de cara a la preparació d'aquest futur a 7 anys, el que queda de
legislatura i una altra de sencera, com a mínim, ( i potser amb això no n'hi haurà
prou i haurem de planificar tres anys més fins les portes de la del darrer any de la
tercera legislatura, l'any 2017), per a tot això, caldrà establir un compromís
important de la societat catalana en la millora del nostre capital físic, del nostre
capital de coneixement i del nostre catàleg de bones practiques.
No sé si no fora bo formalitzar aquest projecte com a pla català de
desenvolupament econòmic, polític, social i ambiental, i dic també polític per a que
la tots els temes vagin junts i no competeixin l'ambició política i les noves
alineacions partidàries més o menys amples amb les determinacions de caràcter
més tècnic i econòmic. Que una cosa no faci oblidar l'altra, ni l'altra la una.
1

�Concrecions. Empenta calculada i a mig i llarg termini. No ens discutirem pel nom
de la cosa. L’important es fer-la.
En aquest pla l'aeroport de Barcelona, amb una gestió autònoma, com
reclamàvem aquest estiu amb en Germà en un article, hi ha de jugar un paper
decisiu.
Els aeroports. També els de Girona, que creix molt ràpidament, i els de
Reus/Tarragona i esperem el de Lleida. I el de Sabadell.
Fins i tot a la Cerdanya hi ha moviments d'avionetes, i Andorra té capacitat
d'atraure passatge. Si això es lligués ferroviàriament amb França via Bourg
Madame i Prada de Conflent, tant mieux. Però no sembla que el trenet francès
sigui una infraestructura suficient tal com és hores d'ara. Això, és el que diu Joan
Torres, president de FF. de la Generalitat.
Els aeroports per si mateixos no bastarien. Tant de bo l'aeroport i el port de
Barcelona, i potser la Zona Franca, es coordinin per a crear un pol econòmic i
logístic que fora el més impostant del sud d'Europa i del Mediterrani. L’Àrea
Metropolitana de Barcelona té en aquest tema un dels seus reptes centrals. Crec
que així, aniria en la línia del que proposen Germà Bel i Xavier Fageda en el seu
"Aeroports i poder".
D'altra banda la duplicitat entre l'aeroport vell i el nou, a mi, sempre m'ha semblat
més un avantatge que un inconvenient. En el cas de Madrid, que havia de gastar
en el nou aeroport 1 bilió de les antigues pessetes, contra el mig bilió del de BCN,
aquesta complementarietat no és dona. I compte que aquestes xifres s'han
superat. Fa no tant anys aquestes xifres haguessin representat 1 per cent i el mig
per cent ce la Renda Nacional espanyola - no sé si ara n' haurem de dir la Renda
Estatal (li preguntarem a en Carod).
Un cop l'ambaixador americà em va dir que entre Barcelona i Madrid, A.T.T., la
Bell telefònica americana, havia triat Madrid per la inexistència de vols non stop
Barcelona New York. Les coses son així de senzilles. També és cert que anys
després US West, una de les 7 Baby Bells que van resultar de la partició del
monopoli telefònic americà, de la mà de Maureen O'Ryan, va cablejar Barcelona
amb fibra òptica ben abans que Madrid. El cap de gabinet a l'ajuntament, Xavier
Roig, va ser el primer que va entendre la importància del tema i va començar
connectant la Casa Gran amb l’edifici d'Estadística i amb Montjuïc.
Tornem a l'Aeroport i acabem aquest viatge per la logística i l'aviació. I acabem
parlant, com no, només un moment, de política, que és el que agrada als
cronistes. Quan vam discutir l'Estatut amb el representant de Moncloa senyor
Caamaño, i amb el Sr. Zapatero, l'aeroport es va caure de l'articulat. Ja he dit mil
vegades que això no ha estat tan i tan decisiu. Com deia aquell, em penso que era
Felipe González, "gato blanco o gato negro, lo importante es que cace ratones". Si

2

�ara diguéssim: "Nació o no nació, l’important és que tingui aeroport transoceànic"
ens dirien iconoclastes.
Però bromes apart és aquí on ens hi juguem les faves.
M'agradaria, des de la Fundació Catalunya/Europa que estem animant amb una
colla d'empresaris i professionals, analitzar el funcionament de l'aeroport. La
Fundació no pretén fer la revolució sinó més modestament dreçar un catàleg de
bones practiques, val a dir, veure com es fan les coses allà on les fan ben fetes. I
per això evidentment haurem de comptar amb els autors d'aquest llibre.

Pasqual Maragall

3

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                    <text>Estatut i Constitució, les reformes estatutàries i l’articulació
territorial de l’Estat
Pasqual Maragall
19/09/2007 | Parlament de Catalunya, XIV Jornades de l’Associació Espanyola de Lletrats de
Parlaments

Fa una colla d'anys vam comentar amb Francisco Rubio Llorente primer algunes
idees sobre la reforma constitucional i un temps després amb el Sr. Caamaño el
projecte d'Estatut de Catalunya.
El professor Rubio, y segueixo en castellà perquè ho entengui tot, (para que se
entienda todo por parte de todos), proponía denominar Comunidades Nacionales a
Euskadi, Galicia y Catalunya para evitar que las partes de Valencia, Baleares y
Navarra que son de habla catalana o vasca, respectivamente, quedaran olvidadas
en el intento.
Luego en el Estatut aprobado en Madrid, más concretamente en el preámbulo de
I'Estatut, que no tiene carácter dispositivo sino descriptivo, se dijo que los
catalanes se consideraban a sí mismos nacionalidad.
El Estatut fue refrendado por el pueblo de Catalunya el 18 de Junio pasado, hace
poco menos de un año y así parecía cerrarse un capítulo sin duda decisivo de la
historia de Catalunya y España.
Recordemos que durante la República las cosas fueron peor. El enviado de Macià
a Madrid, Jaume Carner, volvió a Barcelona con Catalunya como región habiendo
salido de aquí con la pretensión, aprobada por el Parlament de Catalunya, de que
Catalunya era una nación en el seno de la Federación de Repúblicas Ibéricas. Y
Macià tuvo que aceptar.
En todo caso el pueblo de Catalunya, el 18 de Junio pasado, hace menos de un
año, sancionó en Referéndum el Estatut aprobado en el Congreso y el Senado.
Ahora el Estatut está en manos del Tribunal Constitucional. Puede darse el caso
de que sea modificado por el mismo. Y entonces viviríamos el contrasentido de
que cualquier ciudadano de Catalunya que hubiese votado el Estatut pudiera pedir
la repetición del referéndum arguyendo, con toda lógica, que lo él o ella votaron no
fuera ya lo que finalmente quedase establecido.
Puede ser que por mera prudencia, el Tribunal, sobre cuyos próximos cambios,
lógicamente, recaen toda clase de temores, deje el Estatut prácticamente
intocado. Pero ocurrir lo contrario. Y no sería bueno que si lo contrario no hubiere
ocurrido (y uso aquel futuro subjuntivo que en el colegio nos traía a mal traer) se
sospechase que los tribunales actuaron por presiones del gobierno, o los
gobiernos.

1

�Nos hemos metido en un lío. Reconozcámoslo.
Es más. Algunas de las cosas cuya transferencia se cayó del Estatut, como el
Aeropuerto y los Paradores Nacionales, acabarán siendo transferidos, entre otras
cosas porque son pocos ya los países en los que los aeropuertos son del Estado.
Recuerdo que el buen alcalde de Nápoles de la época, Bassolino, me comentó
hace años que su aeropuerto, que era municipal, lo había vendido a la Britsh
Airport Authority, quedándose el municipio una “golden share”, una acción de oro
con derecho de veto sobre las decisiones estratégicas.
Y aquí todavía estamos en que AENA, que empezó siendo una corporación de los
ingenieros aeronáuticos, sigue determinando como funciona el Aeropuerto de
Barcelona. Y en que la joint venture Puerto--Aeropuerto tiene limitaciones poco
sensatas.
Menos mal que el Consorcio de la Zona Franca, aquella institución saneadísima
que don Antonio de la Rosa esquilmó, ahora ya en buenas manos, se ofrece para
construir en el aeropuerto unos hangares que permitirán a las aeronaves, no solo
dormir en Barcelona, sino ser entretenidas y reparadas.
De todo lo dicho se deduce que es mucho más importante la garra, la ambición y
el acierto de las instituciones catalanas, y se me apuran de las empresas
catalanas, que muchas disposiciones legales.
Lamento venir a esta sesión para acabar diciendo que todo depende más de la
voluntad, de la ambición y de garra de los gobiernos y de la sociedad civil, que de
las grandes leyes que hemos venido a comentar.
Por supuesto que algún día la Constitución española tendrá que sufrir cambios
que casi sonroja no haber hecho antes, como la denominación en la Constitución
de las 17 autonomías existentes, nuestra pertenencia a la Unión Europea, o la
existencia de naciones o nacionalidades, con su nombre y apellidos, en el marco
del Estado español, o la deseable conjunción de esfuerzos entre España y
Portugal - tema éste, evidentemente, mucho más prolijo - o nuestra pertenencia a
la Comunidad Euromediterránea, que celebra aquí, en Barcelona, cada 10 años,
su reunión plenaria.
En todo caso conviene ir pensando en algo más que en las próximas elecciones.
Si las elecciones se plantean entre el Partido Popular y el Partido Socialista como
un concurso de españolidad, vayámonos despidiendo de ese bipartidismo
imperfecto porque partes enteras de España, por supuesto Catalunya y Euskadi, y
quizás Galicia, y probablemente segmentos de las poblaciones de la Comunidad
Valenciana, Balear y Navarra, no se verán reflejados en él. Y entraremos, con
menos capacidad de ironía que por ejemplo la Gran Bretaña que tiene por
extremos opuestos a Timothy Garton Ash y al Scotish National Party, en un pulso
infeliz, con un europeísmo extremo como última solución sensata.
2

�La propuesta de Imaz: “No imponer, no impedir”, es decir, pactar en Euskadi con
los socialistas un texto estatutario intocable en Madrid, evitaría el calvario del Plan
Ibarretexe y el imposible rompecabezas catalán, en el cual o el pueblo es
desmentido o los jueces tienen que renunciar a ser independientes.
Y aún siendo la propuesta Imaz una propuesta hábil no parece que sea aceptada
por la mayoría gobernante en el País Vasco. Por no hablar de Navarra, dónde la
negativa del PSOE central a aceptar el gobierno de coalición con Nafarroa Bai,
contra los deseos de los dirigentes socialistas navarros, mostró ya con
anterioridad que se había perdido el sentido de la oportunidad y del equilibrio. Del
difícil pero apasionante equilibrio que este país necesita para hacer buenas en el
terreno político las magníficas perspectivas que tenemos en Europa en la vertiente
económica.
Termino repitiendo lo que he dicho hace poco. Catalunya, Euskadi y Galicia, como
Escocia, Flandes y Baviera, van a ser naciones europeas, sin romper el Estado al
que pertenecen, pero naciones, nacionalidades en el sentido pleno de la palabra.
Y Europa, gracias a ello, si es capaz de digerirlo, y creo, estoy convencido, de que
puede hacerlo, estará en mejores condiciones que antes, en mejores condiciones
que nunca, para jugar en el mundo un papel relevante. En unas buenas
condiciones que la evolución de la política americana puede no solo no desmentir,
sino avalar.
Así sea, iba a ser el final de este parlamento. Pero debo añadir algo.
Estuve en el Tribunal Internacional de la Haya con el alcalde de Sarajevo,
Kupusovic, en el juicio de Tadiç, un criminal de guerra que había asesinado, como
se probó, a diversos conciudadanos. Pues bien. Europa debería acabar con
algunas de las vergüenzas que todavía como europeos nos sonrojan, como la
libertad sin cargos de los presuntos criminales de guerra de más alto rango de los
que se sabe por cierto que andan libres. La ciudad de Barcelona jugó un papel
importante en la recuperación de la vida civil en Sarajevo. Y desde Barcelona digo
hoy que esa vergüenza nos sonroja.
Muchas gracias.

3

�</text>
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                    <text>Conferència del M. Hble. Sr. Pasqual Maragall al Ciclo de Conferencias
organitzat per la Fundación Galicia Europa i l’Instituto de Estudios
Políticos y Sociales amb el títol:

La acción exterior de los entes locales y regionales en la esfera
comunitaria
A Coruña, 28 de Septiembre de 2007

Muchísimas gracias. Señor Presidente, autoridades políticas, académicas,
queridos amigos y amigas:
La verdad es que quiero agradecer la invitación que se me ha hecho, en parte
porque me permite hablar de temas que nos conciernen a los ciudadanos de
Cataluña, de España y de Europa a partir de la experiencia que de forma un
poco demasiado generosa se ha explicado aquí, pero también a partir de una
prospección del futuro que mi condición actual me permite con mayor
tranquilidad de la que probablemente he tenido —no digo nunca― pero sí en
los últimos veinticinco años. Esta tranquilidad ahora la tengo, y por tanto me
permite reflexionar, sin acritud, con deseos de influir sí, como no, pero sin
deseos de sermonear a nadie ni de hacer otra cosa que transmitir la reflexión
de una persona que tiene una determinada experiencia y una determinada
visión del futuro.
Bien, si nos preguntamos sobre la Europa que podemos prever en los próximos
veinte años tenemos que admitir de entrada que es un ejercicio inadecuado —y
ahora diré quién lo dice, porque esto es una cita― para un ente político cuya
principal característica ha sido y sigue siendo la de avanzar con ausencia de un
plan total o de un plan general. Estas palabras están referidas a Europa y son
de Jean Monnet. Jean Monnet no fue el fundador pero sí el inspirador de la
idea de la Unión Europea, mucho antes que muchos otros, y antes de la propia
existencia de la Comunidad Europea. Se ha llegado incluso a decir, de Europa,
que su falta de visibilidad, como entidad única, controvertible, sin matices, es la
clave de su fuerza. Hay quien dice que la fuerza de Europa está precisamente
en el hecho de que no es un poder y nada más, sino que es algo que tiende a
ser poder partiendo de ser el reflejo de la existencia de identidades diversas, de
costumbres distintas y de tradiciones políticas dispares. Hay un libro que yo les
recomiendo de Mark Leonard, un autor inglés, atento joven, que se titula Por
qué Europa liderará el siglo XXI. Ello no quiere decir que la debilidad de Europa
es su fuerza, su propia diversidad, su propia falta de rotundidad, de
contundencia, su falta de carácter indiscutible. El hecho de ser una
construcción precisamente discutible, perfectible, es lo que la puede hacer,
seguramente, más interesante para ella misma, pero también para el resto del
mundo, como trataré de explicar.
Ahora sí, y aceptando la evidencia de que esta Europa —que sin duda sigue
avanzando― lo hace a través de realizaciones muy concretas, muy pequeñas
a veces y muy abstrusas, muy a menudo. Este es un problema que a Europa le
tenemos que no sé si reprochar o reconocer: el lenguaje europeo es
excesivamente abstruso, es un lenguaje muchas veces para iniciados, es un

1

�lenguaje que yo diría que no es el lenguaje de Europa, sino el lenguaje de
Bruselas, para entendernos. Es un lenguaje de la ciudad donde se cuece todo.
Es un lenguaje con el cual los expertos se entienden pero que seguramente la
población no sólo no entiende, sino que más bien la desanima a tratar de
entender.
Europa ha hecho ese avance en condiciones difíciles que se reflejan en esa
complejidad lingüística, con realizaciones concretas, lo que los franceses
llaman petit pas, o sea, con pequeños pasos, a veces incluso con parones y
pasos atrás. Ha habido muchas desilusiones, ha habido muchos momentos en
los que parecía que tenía que aprobarse algo que luego no se aprobaba, pero
todo ello, a mi modo de ver, dibuja unas tendencias que harán de la Europa del
futuro, sea cual sea su recorrido, algo mucho más sólido y permanente de lo
que hubiera sido de otro modo.
La Europa de mañana —y mañana en seguida ya serán veinte años, una
Europa del siglo XXI es una Europa en que los años corren más deprisa que en
la del siglo XX, y diría que en el mundo igual— será tan diversa como es ahora,
pero esa diversidad habrá ganado probablemente en articulación y en
reconocimiento.
Europa es como América del Norte pero con una diferencia: tiene tamaño en
población, en territorio... España no, y Francia tampoco, ni Italia, ni Alemania, ni
Inglaterra, pero todos juntos sí. Lo que pasa es que al mismo tiempo, tiene algo
que América del Norte o que Estados Unidos no tiene, que es complejidad,
diversidad, mucha más. Es cierto que en América del Norte, en Estados
Unidos, esta diversidad existe, que hay razas distintas, etc., pero no hay veinte
idiomas, no hay la diversidad de tradiciones jurídicas, por ejemplo. Hay alguna
diversidad, pero no la misma. Fíjense ustedes que sólo en España tenemos
dos tipos de derechos, por ejemplo: el derecho catalano-aragonés y el
castellano-leonés. En estos derechos, por ejemplo, el sistema de transmisión y
de herencias no es el mismo. En Cataluña es la primogenitura, el hijo mayor es
el que hereda; en Castilla, la tradición era el reparto. La corona de Aragón y la
corona de Castilla tenían por tanto culturas jurídicas o jurídico-políticas muy
diversas. Sin embargo, a partir de 1492 ―lo expliqué recientemente en un
artículo sobre Gracián— un librito de Gracián, El político, que es el libro que él
dedicó a Fernando el Católico ―un libro precioso, un poco el paralelo de
Maquiavelo en Italia― explica cómo España está formada por patrias con
tradiciones jurídicas y sentimientos muy diversos en el terreno por ejemplo de
las herencias pero también en el terreno de la organización política, y en el
terreno cultural. Él explicaba aquello tan bonito de los nobles de Aragón que
cuando hacen rey al Rey, le dicen:
«Nós, que cada uno somos tanto como Vós, y todos juntos más que Vós, vos
fazemos reír, a condición de que respetéis nuestros fueros y nuestros
derechos, y si non, non.»
Ese era exactamente el contenido del pronunciamiento que hacían los nobles
aragoneses. Esto era seguramente distinto en Castilla y posiblemente en la
tierra de ustedes, pues tenía también matices diversos, o en Euskadi,

2

�supongamos, con sus fueros, que fueron siempre respetados por Castilla como
una rareza histórica, pero en fin, que de algún modo siempre se consideraron a
respetar. Por tanto, nosotros, España, está en buenas condiciones para
entender Europa aunque muchos piensen lo contrario. Muchos dicen Europa y
están pensando en todos menos España. Ahora ya no, pero hasta hace
relativamente poco eso era así. Yo creo que la cultura política, la cultura en sí,
las tradiciones jurídicas, hacen de España un país muy preparado para
entender la diversidad, precisamente. Y Europa tiene —con igual valor que lo
que estaba diciendo respecto a Estados Unidos― esa diferencia, tiene una
diversidad interna mucho mayor.
El camino no va a ser un camino de rosas, ni mucho menos, veamos lo que
ocurre a nuestro alrededor. El proceso constituyente europeo —que ya no se
llama constituyente, para empezar― se va a salvar con rebajas que
afortunadamente yo creo que no son sustanciales. La Europa del euro, con esa
Constitución, con rebajas o sin ellas, la Europa económica, me refiero, la
Europa de los mercados y de las monedas, es ya una realidad imparable, al
menos frente al dólar. No es poca cosa y no es sólo positivo —también hay que
decirlo, tiene sus efectos negativos― que el euro sea más fuerte que el dólar.
A mí, que me tocó estudiar en Estados Unidos de bastante joven, al acabar la
carrera o poco después, recuerdo entonces los esfuerzos que hacía Europa y
que hacía De Gaulle, por ejemplo, para evitar que el dólar dictara los destinos
de Europa.
Bien, pero en este momento el euro vale más que el dólar, lo cual a efectos de
exportaciones es una dificultad, pero no nos engañemos. A efectos de
exportaciones, que es un problema, es más difícil exportarle a América, pero es
más difícil porque tú eres más rico, no porque eres más pobre, porque tu
moneda es más sólida, es más fuerte de lo que era entonces. Por tanto
estamos en una Europa compleja pero potente. Difícil de gestionar pero si se
gestiona, mucho más capaz, seguramente, que otros grandes países del
mundo de entender el mundo, de entender la globalidad, porque la globalidad
es también, y sobre todo, diversidad. La dificultad de la globalidad no está en el
número —que también― sino en la diferencia. Un mundo que tiene tanta
diversidad es más inteligible desde un sujeto europeo —que la tiene
totalmente― de lo que pueda serlo para países más monográficos desde el
punto de vista lingüístico, desde el punto de vista cultural o legislativo.
Si de aquí nos trasladamos a lo que es la gobernación europea, incluso a lo
más cercano —es uno de los temas que quería tocar―, si descendemos a la
Europa de las regiones, de las ciudades, incluso de los barrios, que es donde
finalmente se hace, donde se pasta, donde se amasa o no, la calidad de vida, y
la calidad de la coexistencia, de la convivencia, si descendemos a los barrios
tendremos que reconocer que tenemos retos muy fuertes. ¿Por qué? Porque
se puede morir de éxito también. ¿Qué está pasando en Europa? En Europa
está pasando que crece la población y crece deprisa, y crece sobre todo
porque viene gente de fuera, no porque la natalidad sea tan alta.

3

�Miren ustedes, hubo un momento en Europa en el que, hace algo más de cien
años, a finales del siglo XIX, el éxito derivado de la existencia de las vacunas
que entonces se inventaron y de algunos sistemas de cultivo que mejoraron
hicieron que la población aumentara de tal modo que en Europa no fuera
factible seguir creciendo de aquella forma y por tanto la gente tuviera que
emigrar. El 25% de la población irlandesa emigró en cosa de un cuarto de siglo.
Los Kennedy, los Fitzgerald Kennedy, ¿qué son? Son familias. En Inglaterra
qué está pasando, que el crecimiento de la población debido a estos avances
médicos, las vacunas y la alimentación también hacían que en definitiva las
«calvas», los montes más pelados y más yermos, más incapaces de producir,
acabaran siendo cultivados porque era preciso hacerlo, de modo que la ciencia
económica nace ahí. El marginalismo en Inglaterra nace para estudiar cómo
solucionar o explicar lo que está sucediendo. Lo que está sucediendo es que
los rendimientos marginales, como se llaman, de la tierra, decaen porque las
tierras que se van cultivando son cada vez más empinadas, más pedregosas o
más difíciles de cultivar.
Entonces tenemos una Europa que está exportando a América su propia
sangre, enviando a su gente. Hay una película de Chaplin —no sé si alguno de
ustedes, los que tengan más edad, habrán visto las películas de Chaplin― en
la que Charlot llega a Estados Unidos en un barco atiborrado de gente que
huye de una Europa en la que ya no se cabe. ¿A dónde van? Van a un nuevo
territorio en que lo que hay es tierra. O sea, la escasez de tierra es el drama de
Europa hace 100 años. Ese drama lo hemos superado. Eso es enormemente
importante, no para nosotros, ahora que ya lo tenemos asumido. Lo hemos
superado. Ese drama además dio nacimiento a otro gran país que es Estados
Unidos, no lo olvidemos, es hijo nuestro ya. América Latina, hija nuestra más, y
más del resto de Europa, del Norte de Europa, Estados Unidos.
En Estados Unidos la situación es muy distinta. Una vez con Diana estábamos
en Wyoming —me parece que era― y pregunté yo cuánto valía el suelo.
Estaba haciendo una tesis doctoral sobre el suelo, los precios del suelo urbano
y me dijeron: «Hombre, depende». Y digo: «Cómo que depende, ¿de qué
depende?». Dice: «¿Cuánto quiere? Es que si es mucho, le haremos un
precio». Es al revés que aquí, o sea, cuando más compras, más barato. Es una
civilización distinta y esto lo tenemos que entender bien. Si Europa quiere
entenderse bien a ella misma tiene que saber su historia, de dónde viene, a
qué ha dado origen en América del Norte y en la América Hispana, por qué y
con qué resultados. Los resultados son que Europa crea un nuevo mundo,
efectivamente, al Norte y al Sur de Panamá. Un mundo que finalmente trabaja
en unas condiciones de abundancia material —de territorio, de productividad—
enormes que le salva a Europa de algún modo, pero que finalmente choca con
Europa, sobre todo América del Sur, cuando Europa empieza a hacer las
políticas comunitarias, las políticas europeas de protección de su propia
agricultura, sobre todo de la agricultura inglesa, de la agricultura francesa y de
la agricultura alemana. ¿Qué hace Europa entonces? Europa, que tiene ya
excedentes de producción, lo que tiene que hacer es colocarlos, y para
colocarlos lo que hace es subvencionarlos.

4

�Cuando yo llego en el año 1985 por primera vez a América Latina, siendo
alcalde, me encuentro a Alfonsín en plena crisis monetaria, con un problema de
hiperinflación. La gente iba a comprar como en Alemania en los años 20, con
sacos de billetes, porque cada día se depreciaba la moneda. Alfonsín, que
estaba agotado, se le veía hasta físicamente afectado, me dice: «Ustedes
venden a 150 una carne que nosotros hacemos mejor a 160, pero que a
ustedes les cuesta 180 dólares». Y ahora claro, nosotros estamos vendiendo
carne a Argentina subvencionándola para ponerla a un precio que era inferior al
precio de coste argentino, que en realidad era mucho más barato que el precio
de coste europeo. Pero la subvención europea a la agricultura francesa y
alemana hacía posible esta contradicción.
Estos son temas que Europa ha ido, de algún modo, resolviendo. Algunos de
ellos, este muy en particular. Pero quedan todavía problemas de estos. Europa,
para hacerse a ella misma, para resolverse, para viabilizar la existencia de un
campesinado que aún no ha desaparecido ya del todo ―que es lo que poquito
a poco va a ir sucediendo— ha tenido que invadir mercados que se han
resentido de esta inversión como una agresión económica.
En todo caso, volviendo a la proximidad, si vamos a los barrios, nos
encontramos con que esta Europa, hoy, no es una Europa precisamente de
emigrantes. Es una Europa de inmigrantes, que es capaz de producir, por
supuesto, alimentos ―esto ya ni se plantea— y todo lo que hace falta,
viviendas, servicios, servicios de salud, de educación, etc. con dificultades,
pero es capaz de hacer una producción de servicios para la llegada de miles y
miles de ciudadanos que vienen del Sur, que vienen del Tercer Mundo, en
definitiva, de países en los que la vida es mucho más dura o no lo era, porque
la vida podía ser pobre y no dura. Hay quien quizá, un poco idealizando la
realidad, hace distinciones de lo que era la vida en los países africanos, por
ejemplo en una aldea africana antes del contacto con la civilización europea en
términos un poco idílicos: dos señores o dos personas que se encuentran y
como tienen tiempo ―no tienen dinero, pero tampoco pasan hambre— se
encuentran y se preguntan primero por la choza, y luego por la mujer, los hijos,
la descendencia, las cabras, los campos, el trigo...en fin, una larga secuencia
de preguntas. O sea, no hay encuentro entre dos personas en esa civilización
primitiva sin un ceremonial muy importante.
Nosotros, en Cataluña, pensaba yo, decimos: «Qué tal la familia? Bé, adéu».
En Nueva York decían: «Hi». En Nueva York podía ser que te cruzaras con un
amigo y no saludarte, y no era feo. ¿Qué quiere decir eso? Quiere decir que la
evolución de la civilización lleva hacia unas pautas en las que seguramente se
pierde riqueza, sin duda, pero se gana en eficacia, en eficiencia. En todo caso,
si se pierde riqueza yo tampoco soy partidario de dramatizar. En estas cosas
creo que la riqueza que se pierde por un lado se gana por otro, incluso en el
terreno de la afectividad o en el terreno de las relaciones personales se puede
compensar esa ausencia de amistad y de ceremonial de la amistad, del
conocimiento, del encuentro entre las personas de formas distintas y
seguramente a la larga, más interesantes. ¿Qué estamos viendo hoy en
nuestros barrios? Estamos viendo que ese cruce de civilizaciones provoca
problemas enormemente serios. ¿Por qué? Porque aquí ―y yo soy

5

�antiabsolutista en esto, no creo en los valores morales que no sean
concretados con un procedimiento— si a mí me dicen: sean ustedes generosos
y acepten la llegada de nuevos inmigrantes o de nuevas personas porque esto
es en el fondo una riqueza, porque en el fondo nosotros vamos a
aprovecharnos de ello, ellos se van a integrar con el tiempo, etc. y en definitiva
vamos a salir ganando todos. Sí, es cierto pero pensar que con esto se ha
solucionado el problema de la inmigración, no.
Vamos a Terrassa y hay barrios enteros en los que yo recuerdo que había
prácticamente desaparecido la presencia de gente de raza blanca. ¿Por qué?
Porque de una forma más o menos instintiva todos buscamos agruparnos en
un mundo relativamente próximo e inteligible y en el que uno se encuentre a
gusto y acompañado por personas con las cuales se entiende sin gran
esfuerzo. De manera que inmigración sí, es la base de nuestro crecimiento,
ahora somos una sociedad más rica y que por tanto, por razones económicas,
pero también por razones culturales, ha ido perdiendo prolijidad y ha ido
perdiendo en el número de hijos por familia.
Si yo veo a mi familia, mi padre eran trece hermanos. Esto en Galicia era muy
corriente, también. Trece. En mi caso fuimos ocho, un poco menos. Entonces
Diana y yo tenemos tres hijos, de los cuales una tiene dos. En fin, que la
pirámide invertida de la que estamos hablando en escalones que me he saltado
son mi abuelo, mi padre, nosotros y mi hija, mi hija mayor. También es verdad
que hemos ganado en diversidad. Todo eso que os he contado pasaba en
España, básicamente, con algún componente exterior, pero no muy relevante,
y en cambio, mi hija mayor, esta que tiene dos niños, se casó con un
portugués. O sea, nuestros nietos son medio portugueses gracias a una beca
Erasmus en la Facultad de Arquitectura de Oporto, que es muy famosa. La otra
hija está viviendo en Argentina. Se va a casar con un arquitecto argentino,
vamos a tener que ir a Buenos Aires dentro de poco. El pequeño está casado
con una chica catalana. Vamos a ver: pirámide pues, invertida, mucha
inmigración, mucha diversidad y mucha más riqueza cultural. No sólo por la
diversidad de los que llegan sino porque los nuestros se van. Nosotros de
pequeños viajábamos, sí, pero el viaje era acompañando a mi padre por aquí,
por Galicia, y después por el resto de España, vendiendo muestras
farmacéuticas de productos farmacéuticos —mi padre― yo le acompañaba.
Pero claro, nuestra hija mayor se fue a los 19 años a las puertas de Turquía,
casi, en autostop, con un kilométrico.
Tenemos una Europa en la que la variedad es superior, los problemas de
escasez alimentaria han desaparecido, los problemas de escasez de la mano
de obra existen, se resuelven con una integración de razas distintas con una
gran complejidad en determinados barrios que hay que resolver con políticas
ad hoc en cada lugar, sin fórmulas generales, no existen las fórmulas
generales. No hay leyes para solucionar el problema de la diversidad.
En lo que se refiere a los alcaldes: hay que estar en el tajo, hay que tener por
supuesto gobiernos nacionales o autonómicos que sean sensibles al tema y
que ayuden, pero yo he visto solucionar los problemas en Terrassa y no en
otras ciudades donde el problema quizá era menor. ¿Por qué? Porque había

6

�un alcalde que trabajaba, que lo entendía y se metía. Esta es nuestra situación,
esta es nuestra herencia. Si miramos entonces desde aquí, lo que le podemos
decir a Europa, lo que está pasando en Europa, tendremos que reconocer que
nos hemos metido efectivamente en un lío. Nos hemos metido en un lío, el otro
día lo dije del Estatuto, pero ahora me refiero a otra cosa. No me refería a que
el Estatuto fuera un lío, sino que lo que es un lío es la España plural, que es un
problema y lo estamos resolviendo. Se va a ir resolviendo. El día que se
resuelva entonces todo serán alabanzas. No va a ser fácil, por supuesto, pero
se va resolviendo. ¿Por qué se va resolviendo? Porque si a un Estado le dices
que es una Nación, está encantado. Si a un Estado le dices que son varias
naciones, de momento, los que son referidos como padres como nacionales de
otra lengua, de otra nacionalidad, etc. más bien reconocen la situación, pero el
resto se incomoda porque están tan acostumbrados a identificar al Estado con
la Nación que decirles que hay nacionalidades en un mismo Estado, esto en la
escuela no se lo han enseñado. No lo entienden, no es que sean anticatalanes,
o antigallegos, o antivascos o antinacionalistas, no es que sean eso, es que
simplemente la cultura que hemos mamado es una que nació en Estados
Unidos.
¿Qué está pasando ahora? Ahora está pasando una cosa —y me estoy
refiriendo a lo que acabo de explicar― extraordinariamente importante.
Primero, toda esa rotación poblacional que hemos vivido; segundo, que
elementos que antes eran definitorios de lo que entendíamos por Nación y
Estado, por ejemplo, la moneda, el ejército, la bandera, buena parte de un
Derecho, ya no son equivalentes a nuestro Estado-Nación que es España, son
europeos: el euro, la bandera, el himno, la Novena Sinfonía de Beethoven, que
es el himno de todos los europeos. Eso lo que facilita es, yo creo, la existencia
de algo enormemente difícil de conseguir, la existencia en los ciudadanos de
ese conjunto de una conciencia doble, la conciencia de una doble pertenencia.
Eso es enormemente complicado, porque es mucho más fácil manejar un
conjunto, un equipo de fútbol donde todos lleven la misma camiseta y sean
obedientes —no como Ronaldinho― que uno en el que unos vayan vestidos
con rayas azules y blancas y otros rojas y azules, supongamos, del mismo
equipo. Europa es esto: es un equipo con camisetas distintas, con idiomas
distintos, que sin embargo, tiene un solo entrenador, tiene una sola moneda, o
sea, que va poniendo cosas en común. Este es un tema apasionante.
Para aquellos que reaccionan en contra de la diversidad y de la pluralidad, de
la España plural, de la existencia de nacionalidades con miedo, a todos ellos,
yo no les criticaría por su ignorancia o no les diría: «Ustedes son gente incapaz
de comprender». Les diría: «Jueguen ustedes a este juego, que es más
interesante, que es más complejo, pero es más interesante y es más cercano a
la realidad de las cosas». O sea, es un juego, ese del pluralismo cultural,
lingüístico, en todos los terrenos de la Nación en el que yo creo que con costes
elevados —porque los costes de nuestra situación son elevados― salimos a
ganar. En este sentido, cuál es el principio que yo creo que habría que seguir
para que no se diga: «Bueno, este es un proceso que va solo y al que nos
tenemos que simplemente, atener». No, es un proceso que hacemos, por tanto
se puede modular y se tiene que modular. ¿Con qué principios? Yo que creo
que un principio bueno cuando se trata de unir es poner una reserva general, y

7

�la reserva general y primera es la del principio de subsidiariedad, ese que sigue
la iglesia, que es muy sabia. La subsidiariedad quiere decir que sólo se tiene
que hacer lejos aquello que esté justificado, pero en principio, un principio que
debe dominar, es que uno se haga lo suyo, que cada uno se haga lo suyo, o
sea cada ciudadano, cada Nación, por tanto un principio de proximidad. Que
Europa haga lo que las naciones no sabrían hacer, las naciones hagan lo que
las autonomías no sabrían hacer, las ciudades hagan todo lo posible y las
autonomías sólo aquello que las ciudades no pueden, no sé si me explico. Este
es un principio que no siempre es base, tiene excepciones, pero como principio
general es el mejor, porque es el más contrastable. ¿Hay excepciones? Sí las
hay, hay la excepción de las economías de escala, hay cosas que sólo se
pueden hacer bien y baratas si se hacen muchas. Hay otra excepción que es el
principio del exceso de proximidad. A veces, en un pueblo pequeño, si hay un
señor muy rico y el pueblo es muy pequeño, el señor rico manda más que el
alcalde, y por tanto los demás ciudadanos de aquel pueblecito son más
esclavos de aquel señor que del alcalde al que han votado, y de poco les sirve.
El alcalde que además, normalmente, acaba siendo “comprado” o influido, para
ser más benévolos, por el señor muy rico. Eso pasa, y pasa en pueblos de este
país, en pueblos pequeños. Es muy probable que pase. Por ejemplo, habrá que
ver si algunos de los poderes que tenían los alcaldes no los tienen que tener
las comarcas, etc.
Otra de las cosas que tiene que pasar entonces es que posiblemente la división
de España en provincias, por ejemplo, no deba de hacerse a la francesa, es
decir, siguiendo el principio cartesiano desde París o desde Madrid, en este
caso de más o menos el mismo tamaño, con salvedades. O sea, desde Madrid,
para entendernos, y no porque Madrid sea Madrid, sino desde un punto del
territorio, el que sea, Madrid o Barcelona, si no atendiéndose un poco a las
variedades casi diría “dialectales”, a las variedades propias de cada provincia.
En Cataluña, por ejemplo, en mi gobierno, hicimos 7 veguerías, 7 provincias,
porque reconocíamos la existencia de realidades tan distintas como son las
Tierras del Ebro, o puede ser el Pirineo, por ejemplo, que tienen hasta idioma.
Aquí el idioma es un poco distinto. El idioma, en el Ebro, tiene mucho parecido
con el valenciano, o en el Pirineo tiene variantes que se acercan más al
francés, etc.
Yo creo que ese principio de proximidad y de diversidad es el que hay que
cuidar, creo que es el bueno. Creo con sinceridad que ustedes, aquí, en
Galicia, pueden y deben verlo de ese modo, no como una dificultad, sino como
una riqueza. Creo también que en Europa, Galicia, como Cataluña, como
Euskadi, tenemos situaciones semejantes que nos tienen que hacer entender
que las cosas son difíciles pero no imposibles. Existe la situación de Flandes,
existe la situación de Baviera, por ejemplo, existe la situación de Escocia, de
Gales...son varias las naciones de Europa que están dentro de estados
plurinacionales.
Cuando entonces, el señor Laporta dice que le parecería bien que hubiera una
selección nacional catalana, en Madrid se rasgan las vestiduras, en la
Federación de Fútbol también, etc. pero es que en Inglaterra tienen cuatro.
Estamos cansados de jugar partidos internacionales contra Escocia y no pasa

8

�nada. Si Inglaterra, que es Inglaterra, es capaz de tenerlo, nosotros, ¿por qué
no podemos tenerlo? ¿Qué se rompe, qué se muere? Se muere más si la
reacción frente a esa posibilidad es la negativa de decir “prohibido”. ¿Quién va
a prohibir que se juegue con una pelotita redonda, en un campo verde, unos
señores con unas camisetas? Quién lo va a prohibir, nos van a meter en la
cárcel? No va a ser posible, raya un poco en lo ridículo pretender que estas
cosas no van a suceder. No digo que eso no se tenga que discutir bien, que no
se tenga que formalizar de manera que no produzca consecuencias, no ya
irreparables, que no las puede producir, sino antipáticas o molestas. Hay que ir
con un guante de seda y no hay que ir por ahí provocando y diciéndole a la
gente: «Parece mentira que ustedes no entiendan eso que es tan evidente».
Una vez dicho esto, yo creo precisamente en esa diversidad de Europa y en
esa capacidad que tenga Europa de reconocerse a sí misma como un conjunto
de estados en los que conviven más naciones que estados, y por tanto,
estados que a veces, incluso, se pisan un poco con estados vecinos, esto
puede ocurrir en determinados lugares fronterizos. Yo creo que Europa, en este
sentido, es más una solución que un problema y que lo único que hace falta es
tener un buen método para escribir el libro de esta Europa, que sea el lugar de
la diversidad y al mismo tiempo el lugar de la justicia, y el lugar donde cada uno
tenga, efectivamente, una respuesta para sus aspiraciones.
¿Se va a hacer esto desde Bruselas? Es difícil que esto se haga sólo desde
Bruselas. Cuando estoy hablando de Europa, pues, no estoy hablando sólo de
la Comisión, ni del Consejo, ni del Comité de las Regiones que yo presidí
durante dos años y del que fui vicepresidente durante otros dos, con las
dificultades que todo esto implicaba. Cuando tú vas a Estados Unidos y uno
hace un chiste en el Congreso, todo el mundo ríe, o no ríen todos a la vez, en
general. En el Comité de las Regiones, si yo contaba alguna cosa, se reían
unos por allí y al cabo de un rato otros por allá, porque el traductor de sueco
tardaba más que el de francés, supongamos. O sea, que hay una falta de
clímax tremendo. Incluso estas empatías que se generan en una reunión como
la que podamos tener nosotros ahora no se producen en Europa por el coste
de la diversidad.
Dicho esto, estamos en un mundo en el cual —se ha demostrado― el número
de lenguajes va disminuyendo: se pierden lenguajes. En el Fòrum de les
Cultures en Barcelona vino un galés, David Crystal, que explicó cuántos
idiomas habían vivos y cuántos se perdían cada año, y dijo de uno que ya sólo
un pájaro lo hablaba. Efectivamente eran unas palabras que se habían perdido
porque en fin, los indígenas ya habían desaparecido de allí. Se van perdiendo
idiomas, y por ente se va perdiendo diversidad y si se pierde diversidad, se
pierden, seguramente, esencias. Es muy bueno luchar contra esa pérdida de
diversidad.
Pero en todo caso, eso me anima a concluir estas palabras diciendo —si
alguien luego quiere preguntar― que Europa es una patria de la diversidad.
Esa diversidad tiene un coste, un coste a veces elevado, pero si sabemos
manejarla bien, seremos mejores que los demás. Cuando digo «si sabemos»
estoy hablando como los europeos. Ahora bien, y termino, los europeos, hay

9

�algunos europeos que deberían estar expresamente calificados para explicar
este mensaje, y estos algunos son los gallegos, los catalanes, los vascos, los
flamencos, los bávaros, los escoceses, que pueden hacer dos cosas: o bien
quejarse, o bien irse o bien seguir, pero defender su especificidad y hacer
entonces y así de Europa un continente digno de nuestras aspiraciones.
Muchas gracias.
Pregunta. Quiero dar las gracias a Maragall por estar aquí, pero yo quisiera
saber algo más de la Unión Europea. ¿Qué le va a pasar a España con los
fondos de cohesión de aquí a poco tiempo? ¿Cómo está preparada España
para hacer frente a esa merma de dinero que viene de Europa? ¿Qué es lo que
opina usted respecto a eso?
Yo opino que no tiene remedio. O sea, que está previsto que sea así y será.
Opino también que internamente España lo puede compensar. Una cosa es
que Europa nos ha estado ayudando lo que nos ha ayudado, que ha sido
muchísimo y esto se termina, pero eso no quiere decir que España no tenga
que hacer un esfuerzo redistribuidor interno para compensar aquellas zonas
que estén más afectadas por esa realidad. ¿Puede hacerlo España? Sí puede,
porque entre otras cosas está creciendo más que Europa, que la media
europea. España leyó también el negocio de estar en Europa, que ahora
mismo es la envidia de muchos europeos, porque está creciendo más, porque
tiene empresas potentes que antes no tenía. En todos los terrenos yo creo que
España está en condiciones de competir. Y Europa dice: «España, anda sola».
Andemos. Si dentro de España hay sectores, en el campo rural, en el campo
vecinal o en el campo de determinadas industrias o empresas que sufren más
que otras, es un problema interno de España de cómo redistribuir su propia
riqueza, que es mayor —estamos creciendo casi al 4%, sin casi―. No tenemos
que esperar que sea Europa quien lo haga.
Pregunta.¿Es usted partidario del aumento de países en la Unión Europea?
Yo no soy fanático, por una razón de prudencia, porque creo tanto en Europa
que no querría que se dilapidara la oportunidad. Y sin embargo, si lo que me
pregunta es lo que pienso que me pregunta, que es que si Turquía tiene que
entrar o no, por razones casi diría más sentimentales y personales que
racionales, yo soy partidario de que entre y creo que tiene que entrar. Y lo soy,
ya digo, por razones en parte no defendibles por todo el mundo. Nosotros
hermanamos Barcelona con muchas ciudades. Normalmente eran ciudades no
capitales, con la excepción de Montevideo, porque el lugar es muy chiquito y
además hay muchos catalanes ahí. Con la excepción de Montevideo
hermanamos con Boston, hermanamos con Lyon, si no recuerdo mal,
hermanamos con Istambul, en este caso, que no es Ankara. Con ciudades muy
robustas, para entendernos, pero que no eran necesariamente la capital y más
bien tendía a no ser así. De ahí nació una amistad personal con Erdogan muy
importante, que vino a Barcelona, y yo fui allí y el vino acá, en fin, creamos una
relación muy positiva.
Dicho esto, es evidente que hay un problema de variedad de religiones y que
algunos utilizarán, sobre todo desde la derecha europea, en contra. A mí me

10

�parece curioso que sea precisamente Sarkozy, que se llama Sarkozy, con k, el
que diga que determinadas variedades no se pueden asumir. No quiero decir
que él sea turco, pero lo es. Pero quiero decir que entiendo que lo dice por ser
de derechas, para entendernos, más que por ser francés, me imagino. Las
derechas están, y es lógico, para defender, para conservar todo lo que hay que
conservar y yo soy partidario de que existan. La derecha, que defienda bien
eso, porque nos hace falta. Pero dicho esto, yo creo que Turquía es mucho
más –déjenmelo decir así- un problema si no está que si está, a ver si me
explico. No me quería extender mucho sobre esto.
Pregunta. Yo estoy de acuerdo contigo en que si alguien puede mejorar
Europa, son los gallegos, y por tres razones: la primera porque podemos
admitir, los gallegos, que tenemos una gran capacidad de resignación, no
exenta también de capacidad de reacción. Este muro va porque somos muy
drásticos en nuestro pensamiento, dominamos bien la zona de los grises. [...]
Por tanto, tenemos capacidad para hacerlo. Yo creo que al mismo tiempo,
cuando te hablan de la globalización, a mí lo que me resalta de la globalización
es que acentúa la rivalidad entre todos nosotros. Y esa rivalidad también es
entre territorios. Los territorios tienen que diferenciarse para ser competitivos.
Si se diferencian para ser competitivos tienen que ser atractivos, seductores,
en su propio interior. Tienen que formar a su gente para poder competir mejor,
tienen que captar empresas para que se ubiquen aquí. Tienen, al mismo
tiempo, que mostrarse como los defensores de la sostenibilidad. Toda esta
introducción es para una pregunta: ¿cómo ves tú la tensión que puede haber
en Europa entre lo que es autonomía política en sentido formal y la
diversificación real que cada uno de los territorios está poniendo en práctica?
Cada territorio marca su política de promoción, cada comunidad autónoma así
lo hace. Vosotros, en Cataluña, muy desarrollada, nosotros aquí en Galicia en
estos momentos con un gran énfasis, por lo tanto vamos a promocionar [...] una
competencia cada vez mayor. Sin duda, tú crees que en estas nuevas políticas
que tienen que marcar de manera obligatoria porque han llegado nuevos
países y porque es mucho más clara la cantidad de territorios que hay dentro
del continente europeo, la tensión entre autonomía formal y la diversificación
territorial, ¿cómo se puede plasmar, cómo se puede resolver, tiene que ir de
arriba a abajo, tendrá que ir de abajo a arriba, tendrá que ser transversal?
¿Habrá un organismo por el medio, el Consejo de las Regiones Europeas
dictará algo o se quedará cómodo en su posición, serán las áreas geográficas,
los del Mediterráneo o el Consejo de Regiones Periféricas y Marítimas? ¿Cómo
haremos ese policentrismo europeo?
Yo ya he dicho antes que una cosa es Europa y otra es Bruselas y algunas de
las cosas que tú mencionabas ahora al final, que en realidad sonaban más a
dificultad que a ayuda, argumentos positivos para resolver este problema,
tienen que ver con el exceso de nomenclatura europea excesivamente rara. Es
verdad que la diversidad es rareza también, o sea que el hecho de reconocer la
diversidad lo primero que hace es olvidarse de que se pueda uno espabilar en
el mundo con una sola lengua. Uno no puede, no ya en el mundo, sino en tu
gran Nación. Una Nación de muchos idiomas, de muchas diversidades.

11

�Dicho esto, te diré, la globalidad nos une, nos enfrenta y nos hace tener que
ser seductores, pero eso es muy bueno, porque es mucho mejor vivir entre
seductores que entre seducidos. Si la gente tiene que espabilarse cada uno
para vender, para «quedar bien» —vender sería un poco demasiado banal―, si
tenemos que expresarnos y hacer que nuestro mensaje llegue y que nuestros
productos se vendan, etc. yo creo que es mejor que si nadie nos lo pide. Y
además ser sostenibles, ahí sí que apuntas a algo que es un poco
contradictorio. La diversidad es una ventaja pero la sostenibilidad sufre. En esa
situación probablemente la sostenibilidad sea un lujo que a veces nos parece
que no nos podemos permitir, porque si hay que alimentar a mucha gente,
porque viene mucha gente nueva de fuera, etc. hay que compararlo, etc., [...] o
hay que hacer carreteras y entonces a los campos no sé qué les pasará. De
manera que el tema no es nada sencillo pero termino diciéndote que ya que los
gallegos sois tan buenos, ¿por qué no montáis en Galicia —y yo vendré,
muchos vendrán― una reunión de vascos, catalanes, gallegos, flamencos,
escoceses y bávaros? Bueno, alguna de estas cosas ya ha ocurrido. Pero no
inventándose una nueva sigla, que si el Comité de las Naciones, no, sin
inventar nada, sino reunirse. O sea, las naciones que no son Estado, a ver si
de una vez se va todo el mundo tranquilizando, y estas naciones hacen una
proclamación diciendo: «Lo somos pero no pretendemos ser un Estado
aparte». Ni tampoco pretendemos, quizá habrá que decir, para que muchos no
se vayan ―los independentistas, algunos flamencos, algún escocés, algún
catalán, algún gallego, me imagino— que los sentimientos no se pueden
prohibir, pero que no está en el horizonte de lo racional en un plazo
relativamente corto que esto suceda y hacer entender a los estados que no se
está contra ellos, que no todos los que son partidarios de la existencia de estas
naciones, del reconocimiento por parte de Europa de estas naciones como
naciones, son partidarias de la independencia. Incluso la mayoría no lo son, si
los referéndums al final siempre los pierden, los independentistas, siempre.
¿Qué pasó en Québec? Costó una barbaridad, al final una respuesta rara a
una pregunta rara. La hicieron, y salió que no, por poco, pero salió que no.
¿Qué pasó en Flandes? Exactamente lo mismo, o parecido. Ahora que alguien
diga que no, que no valió...pasó lo que pasó.
Por tanto, incluso esto se podría desdramatizar regulando, cada 25 años,
supongamos. En Estados Unidos tienen referéndums cada 4 años, lo que pasa
es que son referéndums que se hacen al mismo tiempo que las elecciones de
senadores, o de la presidencia. Las preguntas que se pueden poner son libres,
la gente pone la pregunta que sea. Por ejemplo, cuando nosotros estuvimos en
California para ver cómo iban los Juegos Olímpicos de Los Ángeles antes de
hacer los nuestros, en las elecciones del noviembre de aquel año una de las
preguntas que puso un número suficiente de ciudadanos era si los ciudadanos
del Estado estaban dispuestos ―o de la ciudad, no me acuerdo, el Estado, me
parece que era— a pagar un dólar, un solo dólar para la realización de los
Juegos Olímpicos, y el resultado apabullante del referéndum fue no. Hubo uno
o dos que dijeron sí, pero la mayoría dijo no, en unos Juegos Olímpicos no se
nos ha perdido nada, es un invento europeo, de Coubertain, y aquí no vamos a
gastar ni un duro. Y lo hicieron, hicieron unos Juegos muy bien, además: la
piscina desmontable, los conductores voluntarios...Yo cogí el ejemplo, los
Juegos de Barcelona están copiados, fueron mucho más caros que los de Los

12

�Ángeles, pero el Estado, el país y todo el mundo se volcó, digámoslo todo. Los
voluntarios llegaban a cien mil. Cuando se enciende una chispa y una
pasión...ellos lo hicieron así, todos los conductores de coches que llevaban a lo
que se llama la Familia olímpica, que son miles personas, eran voluntarios,
tanto que yo me tuve que poner al volante de una señora que no sabía
conducir, que nos llevaba una noche a mal llevar, o sea, estuvimos a punto de
matarnos.
Pero en fin, bromas a parte, todos estos temas, cuando se quiere, tienen
solución. ¿Por qué no vascos, catalanes, gallegos, flamencos, escoceses,
bávaros o los que quieran se reúnen un día no para hacer una proclamación
enfática, sino para proponer un sistema yo diría modesto pero relevante de
comprobación, eventualmente rutinaria ―cada X años, muchos años,
empecemos por los 20 años, luego ya se acortará, a 18— para saber cuál es el
estado de opinión. Yo creo que sistemáticamente el propio ejercicio de esa
democracia quitaría mucho apoyo a las posiciones más radicales que se basan
muchas veces en la radicalidad y muchas veces también en lo obtuso de
aquellos que se oponen radicalmente a que esto ni se hable. Si a esto se le da
más salida, un juego y una manera de expresarse, probablemente las cosas
irían por un camino mucho más tranquilo.
Pregunta. Hay un par de temas que pienso que deberíamos haber tocado y
que no se han tocado de una forma amplia y es la situación difícil por la que
atraviesa la EU. Como se ha dicho, ya no se llama constituyente, la
Constitución realmente de la Europa Unida ha quedado corta, quiero decir, el
Tratado de la Europa Unida, y estamos dentro del marco del 2005 al 2009, en
el 2007, donde prácticamente hay que tomar decisiones que sean decisivas
para poder encauzar el proceso de la EU. Hemos visto que en naciones como
España, que hemos aprobado la Constitución, ha habido una participación muy
baja. Y se ha aprobado con una mayoría, aunque es entre comillas y después
otros países, Holanda, Francia la han rechazado, con un alto porcentaje. El
problema real es que en una de las resoluciones de la EU del año pasado se
sabe que se pide de una forma indispensable la participación de los
ciudadanos, que los ciudadanos participen realmente de lo que es la EU, o de
lo que va a ser la EU, y lamentablemente ésta no es la realidad. ¿Qué
soluciones ves tú dentro de ese marco de diversidad que tú planteas, lo cual yo
pienso que -todo es un proceso- es viable para salir de este impasse que
estamos viviendo en la EU y que al mismo tiempo yo lo considero altamente
difícil. Prueba de ello es que incluso se plantea la Europa de las dos
velocidades. Sabemos que ese planteamiento, concretamente el alemán, en
donde se tiende a decidir, con el 55% de los estados, entra un poco en
contraposición con las nacionalidades, los estados y al mismo tiempo con el
65% de los ciudadanos europeos. ¿Cómo ves tú esta prueba?
Empiezo por el final: la Unión Europea no puede pedir a los ciudadanos que
participen. ¿Qué quiere decir que la Unión Europea diga: «Oiga, participen»?
Son los ciudadanos que tienen que pedir a la Unión Europea que haga el favor
de bajar del pedestal. Es la Unión la que tiene que bajar, no los ciudadanos. Es
la Unión la que tiene que decir: «Oiga, para ustedes, nosotros nos quedamos
sólo lo indispensable». El día que esto se haga ―ya sé que no es nada fácil—,

13

�no se trata de que los ciudadanos tengan que animarse a enviar un discurso o
peroratas o sermones a participar y a amar más a Europa. Lo que tiene que
hacer Europa es querernos más a nosotros, acercarse. El principio de
proximidad que decía, en general, con las excepciones razonables.
Dicho esto, lo de dos velocidades, 55%-65%, todo eso a la gente le da la
impresión de que Europa es una cosa muy complicada y muy rara. Son
números, claro, y estamos tan acostumbrados a hablar de esencias cuando
hablamos de Patria y de Nación, que cuando le ponen los números la gente
sospecha que hay gato encerrado. Y es al revés: el gato encerrado es cuando
te hablan de Nación, no cuando te hablan de dinero ni de porcentaje. Porque
España es un porcentaje, una cifra que tú puedes comprobar que se cumple o
no se cumple. Los sentimientos no se pueden medir, es muy difícil. Por tanto,
menos pedirle a los ciudadanos que sean más europeos y más devolverle a los
ciudadanos todas las competencias posibles, y que lo vean, que se den cuenta
de que Europa no quiere llevarse nada. El propio lenguaje, una cosa es Europa
y otra es Bruselas —eso ya lo he dicho―, el propio lenguaje tecnocrático está
hecho tanto para defender —da la impresión — no para defender, sino para
crear un mundo virtual que la gente no entiende. Después no es raro que la
gente, la misma expresión que yo utilizo aquí —porque aquí se puede― la
«subsidiariedad» es una cosa que muchas veces...«Subsi...qué?» Mejor decir
proximidad, cercanía,hay que explicarlo. Es un lenguaje abstruso, son unos
sueldos enormes —digámoslo todo―. En Europa se piensa que ir a Europa es
un sacrificio y hay que compensarlo para que sea la mejor gente. Ya entiendo
que una parte de eso tiene que ser, si fuera gente de poco nivel, malo, y
Europa hubiera empezado mal, pero tanto como para que se te dé una casta,
es decir, funcionarios que cobran mucho y hablan un lenguaje que tú no
entiendes...estamos creándonos un problema, no una solución.
Dicho todo esto y yendo a lo más importante, que es lo de la Constitución: lo de
la negociación en cada momento no es malo, ha sido siempre la base de la
democracia. En cuanto a la Constitución: yo no sería tan pesimista como tú, yo
creo que esto está mejor que antes. Sí, porque ha habido dos señores, o un
señor y una señora que son de derechas y que han dicho por fin lo que alguien
tenía que decir: «Oiga, vamos a arreglarlo, vamos a hacer una Constitución,
vamos a quitar toda la paja que pueda haber, vamos a hacer una Constitución
sin tantos artículos ni tantos problemas, vamos a reducirlo, vamos a resumirla,
vamos a abandonar aquello que no se puede abordar». Pero no vamos a dejar
a Europa sin Constitución, ¿qué nueva Nación es esta que no tiene principios?
Algunos dirán: los ingleses no los tienen y les va la mar de bien. Los ingleses
se basaban en que eran los amos del mundo y por tanto, se lo podían permitir,
pero los demás no, y Europa tampoco. Europa tiene que tener una Constitución
arregladita, pasable. ¿Qué han hecho Merkel y Sarkozy? Han dicho a ver,
quitemos cantidad de cosas, dejemos lo esencial, pongamos principios
fundamentales —incluso en el tema de la Unión Mediterránea creo que
aciertan, y lo digo como candidato que soy desde hace no sé cuántos años a
ser presidente de la Fundación Euromediterránea Anna Lindh del Proceso de
Barcelona, que se llama, de la política del Mediterráneo. Hace tantos años que
ya ni me acuerdo. Me dijeron si quería llevar esto porque se empezó en
Barcelona, en el año 85 con Solana como [...]. Luego al cabo de 10 años fue a

14

�menos, en el 2005 pasó bastante desapercibido con la presidencia inglesa. Yo
creo de veras que hay que tener una Constitución reducida, creo que estamos
en camino de ello y creo además —y esto no me lo has preguntado pero ya
aprovecho para decirlo— que en este escenario será más fácil que haya en
Europa algo que es enormemente importante, que son los partidos europeos,
que ahora no hay. Dos: uno de centro-derecha y otro de centro-izquierda, como
en América y como corresponde a un gran espacio de varios centenares de
millones de habitantes, en los que los partidos no son partidos de convicciones,
de religión, de creencias, sino de preferencias. Es decir, tú no crees que un
partido tiene la verdad y otro es la mentira, no, tienen unas opiniones distintas a
las tuyas, unas preferencias distintas a las tuyas, tú eres mas conservador y te
da miedo que se la peguen y que se corra demasiado y tú eres más atrevido y
te da miedo de que esto se muera. El segundo es más progresista y el primero
es más conservador. ¿Qué han hecho los italianos? Eso, un partido
progresista, un partido demócrata en el cual yo estuve en la fundación porque
me invitaron. O sea, Constitución breve, a lo Sarkozy-Merkel, lo que hace la
derecha, y partidos dos: un Partido Popular europeo —que si sólo hay uno,
además, se tendrá que centrar— . En España, yo con Aznar, muy de acuerdo
no estoy, es notorio, pero fue una bendición, porque este hombre reunió a toda
la derecha española. Hay mucha gente muy de derechas dentro del Partido
Popular. Menos mal que están dentro del Partido Popular y no están por ahí.
Los hay peores, digamos. De manera que Constitución breve y dos partidos
europeos moderadamente moderados. [...] Más centrados, menos religiosos y
más de preferencias. Con elecciones primarias, con varios candidatos
designados [...] que diga que fulano es el candidato. En América está Obama,
está Clinton, está Edwards y entonces los del partido van a elecciones
primarias para decir quién quieren de candidato, no es la ejecutiva. Si usted,
número siete, como se portó mal en no sé donde, en la reunión que tuvimos,
usted no va en la lista, bueno pues esto no.

15

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                    <text>Simposi Internacional “Per una Europa oberta:
les societats europees, vers noves identitats”
Conferència de Pasqual Maragall
Actors globals: Europa i les seves regions al 2050
07/10/2007 | Frankfurt

Si ens preguntem per l’Europa previsible d’aquí a 20
anys haurem d’admetre que és un exercici difícil
tractant-se d’un ens polític quina principal
característica, segons Jean Monnet, que el va
inventar, era la d’avançar sense cap mena de pla
general.
S’ha arribat a dir fins i tot que Europa liderarà el
segle 21 perquè és un projecte que no té una
definició precisa
Alguna cosa així insinuava Vaclav Havel quan va
escriure
“Paraules
sobre
la
paraula”,
una
conferència que va preparar per a rebre el premi
Europa dels editors alemanys i no va poder assistir
perquè el règim comunista de Txecoeslovaquia no el
va deixar sortir del país. Aquest text el va traduir al
català una noia txeca que vivia a Barcelona (Mònica
Gutsova?). I jo el vaig traduir al castellà per a una
colla d’intel·lectuals argentins que m’ho van
demanar aviat farà un any.
(Per cert: ni Havel ni Dubcek eren partidaris de la
partició quant Diana i jo els vam visitar a Praga fa
una colla d’anys.)Però la dinàmica europea és d’unió
i separació a l’hora i des de bon principi.

�Europa té menys Estats que nacions, vet aquí. Les
tres hispàniques més Escòcia, Irlanda del Nord,
Flandes i Gal.les, i a tot estirar el Frei Staat Bayern.
I Europa creix ara de pressa. Tenia moneda feble i
ara el dòlar val menys que l’Euro. Europa no va
aconseguir que el Banc Mundial fos un autèntic banc
creador de liquidesa, com proposava Keynes a
Breton Woods per a finançar la reconstrucció del
continent. Els americans, farts d’haver de salvar
Europa de les seves guerres interiors, van dir que
no. . (Però ara les coses han canviat; Lord Keynes
estaria content)
Però ara Europa, la vella Europa de les guerres, està
posant pau allà on els americans s’empantaneguen
militarment. Fins i tot Aznar, que els feia costat,
sembla que va ser inicialment més prudent que els
republicans USA en el tema d’Iraq.
Som menys senzills que els americans, tenim més
d’un o dos idiomes i tenim una pila de tradicions
jurídiques diverses (fins i tot dintre de la
Confederació Catalano aragonesa, i a Castella i Lleó
igual, fins fa menys d’un segle). (Ahir veient
l’esplèndid Tirant Lo Blanc de Joanot Martorell, Borja
Sitjà i Carlos Santos, tots ells de per allà o de la
Franja, pensava: ara ja sé d’on surt Shakespeare:
del Dante i del Joanot Martorell). Tornant al tema:
els europeus tenim una bandera, una moneda i
tindrem un exèrcit. I si m’apuren un Himne, que
com no, és Alemany: la part coral de la 9ª simfonia
de Beethoven, que el meu avi va traduir al català:
“Joia que ets dels cels guspira, engendrada dalt del
cel? (Schiller?). (Freunde!: És tot l’alemany que sé,

�això i allò de “Imperialismus is ein Papier Tiger!”
del Llibre Roig de MaoTse Tung que una professora
d’alemany ens feia llegir a Santi Udina i a mi quan
érem revolucionaris).
Però tornant al tema: no havíem quedat que una
nació era allò que tenia aquestes tres o quatre
coses: bandera, moneda i exèrcit, i himne nacional?
I doncs què es Europa? Només falta que tingui
partits polítics, tot i que ara no estan molt de moda.
Potser fins i tot això s’arreglarà més aviat que no
pas tard. Europa ja no té el teló d’ acer del que aquí
es parlava abans i que jo vaig encara travessar amb
Dieter Koniecky.
Per acabar-ho de complicar resulta que Europa té
més nacions que estats. Només a Espanta (Perdó:
Dimonis de Word! Si sabeu com es predetermina el català en el

només a Espanya ja en tenim
tres, d’idiomes que no son l’espanyol o castellà, o
que corresponen a nacions que no son Espanya però
que formen part de l’estat Espanya.
Word, expliqueu-m’ho!)

Per això els catalans som tant Europeus. Per això
ens preocupa tant la lentitud de la Constitució
Europea. I Per això, suposo, hem vingut a
Frankfurt. No solament per Goethe, Schiller,
Beethoven i el meravellós Bach de Glen Gould que
vam sentir abans d’ahir, i dic sentir en el doble
sentit del mot. Escoltar i veure. Eps! I per veure
l’espectacle de Maria Muñoz i Pep Ramis , “Mal
Pelo”, veïns de Celrà.
Per tant, sense caure en el cofoisme que tant de
males passades ens ha procurat al llarg de la

�història, sí que, modestament, podem dir que som
Europeus d’una manera molt autèntica, molt
directa, umbilical quasi.
Però compte: sempre he vist amb certa recança
l’historicisme carolingi d’alguns catalans, que oblida
dues coses: que som ibèrics i que mentre Barcelona
i per munt érem cristians i europeus – bé fóssim de
Montserrat o de Ripoll – la resta de Catalunya era
mora, i no diguem València, parlant del Tirant.
Un cop el bisbe de Segorbe em va dir que havia
trobat l’Alcorà les masies, i tinc per mi que Ausiàs
March era més Italià que espanyol quan deia allò de
que en la mort hi trobava misteri i fins i tot delit
“perquè no sabia la causa per la qual li arribava”.
Vet aquí que hem vingut a parlar a la pàtria dels
millors músics i escriptors i poetes, a la terra de
Bach, Schiller i del Günter Grass d’ Ein Veites Feld
(que no se perquè es va traduir al castellà per “Es
cuento Largo”) i acabem parlant de València i el
Tirant lo Blanch. Serà perquè els valencians (i els de
Vinaròs) parlen un català diferent que ens atrau?
Perquè els volem convertir en Països Catalans? O
perquè els meus avis materns eren d’un poble
d’Alacant on l’alcalde em va dir, quan li vaig
preguntar si ell parlava català o valencià, em va
ametrallar : “Che collons, no! Monovero!” al tanto:
abans havia dit: “en lo mateix que tu”.
Mireu: si després de tot no ens hem convençut que
estem ben posicionats per a tirar endavant una
Europa no solament dels Estats sinó també i
sobretot de les nacionalitats o de les nacions, és
que no tenim solució.

�Compteu que Catalunya és un país vençut l’any
1714, defensat fins al final per l’alcalde de BCN, una
ciutat comparable a les ciutats – estat alemanyes
com Bremen o Hamburg, que fa just 100 anys es va
refer gràcies a un famós pressupost de Cultura,
justament, i la fundació de les escoles municipals
seguint el model de Chicago (l’Escola del Mar,
perquè a Madrid no n’hi havia, la del Bosc etc.)
Barcelona entorn del 92 es va refer, en el sentit
literal, (Palau Nacional, Estadi Olímpic, obertura al
Mar, separat des de 1848)
Catalunya ha fet el seu Estatut. Veurem que passa.
L’experimentadíssima classe política madrilenya es
veurà obligada a lluir les seves millors habilitats
evasives. Però això no és el més interessant, perquè
el més interessant és que tot això obliga a fer
d’Europa el lloc i el nom de la solució dels
problemes. Els nostres i els de la Politkòvskaia.
Gràcies.
Pasqual Maragall

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                <text>Participació al Simposi Internacional “Per una Europa oberta: les societats europees, vers noves identitats” celebrat a Frankfurt. Organitzat per l’Institut Ramon Llull amb motiu de la inauguració de la Fira del Llibre de Frankfurt.</text>
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                    <text>Palabras de Inauguración III Tribuna España-India
Valladolid, 16 de octubre de 2007

Pasqual Maragall

Excmo. alcalde de Valladolid, Dr. Chatwal, Sr. Kumar,
embajadores, señoras y señores,
Aquí estuve hace ya un buen número de años para
encontrar a un joven presidente de la Comunidad
Autónoma, que me sorprendió por su ambición y claridad
de ideas: José M. Aznar. Luego la endemoniada historia de
este país nos enfrentó más allá de lo razonable en
democracia.
Pero vayamos a lo que aquí nos reúne gracias a la buena
gestión de Casa Asia. Reencuentro a viejos amigos y entro
en contacto con una civilización que ha descubierto que
todos tenemos una segunda vida, cosa que nos permite, en
ésta, ser más libres.
En primer lugar quiero expresar mi más calurosa
bienvenida a la delegación india que nos honra con su
presencia aquí, por el alto nivel de sus miembros
compuesta por rectores, académicos, miembros de
prestigiosas fundaciones culturales y representantes de
cámaras de comercio entre otros.
Es para mí un honor presidir, junto con el embajador
Chatwal, la 3a edición de la Tribuna España-India que
desde su origen en el año 2005 va fortaleciendo su
singladura con más participantes y ámbitos de discusión
para responder así al creciente interés que la India
despierta en nuestro país.
Efectivamente, la India se ha situado en la última década
en un punto de mira de enorme interés internacional. Su
gran democracia, consolidada, su extraordinario desarrollo
1

�tecnológico, su potente proyección cultural, tanto en
literatura como en cine, música y en tantas otras facetas,
ha impactado y fascinado al mundo.
En España, el interés creciente por la India se manifiesta
en el gran aumento en la demanda de su música, cine y
danza, y en la creación de nuevos cursos, estudios y
publicaciones sobre este país. Sin embargo, el renovado
descubrimiento de la India por parte de España no debe
hacernos olvidar que las relaciones entre los dos países
vienen de muy lejos.
Ya en el siglo I d.C., el cordobés Séneca mencionaba en un
libro suyo a la India (cuyas tierras nunca visitó), y afirmaba
que si una nave partía desde la costa occidental de
Hispania podría arribar a la costa oriental de la India,
siendo a su modo un precursor de Cristóbal Colón.
Las relaciones entre España y la India han estado
condicionadas por imperativos históricos de diversa índole
durante siglos.
Pero la expansión de España por el Atlántico limitó
enormemente las posibilidades de establecer contactos
fluidos con el subcontinente indio. No obstante hubo una
serie de encuentros singulares entre los que destaca el del
jesuita Antoni Monserrate con el emperador Mogol Akbar.
Ahora el padre Vicens Ferrer en Andhra Pradesh retoma el
hilo.
Monserrate, nacido en Vic en 1536, llegó a la India a
mediados del siglo XVI y formó parte del círculo de eruditos
religiosos que deliberaban con el emperador mogol sobre la
verdad de las distintas religiones, en un diálogo
interreligioso ilustrado. El jesuita recogió sus impresiones
de la India en un relato escrito el año 1582.

2

�Cita del presidente indio Jawaharlal Nehru, cuando visitó
Barcelona en 1938, en plena guerra civil:
“I entered into this Europe of conflict by flying straight to
Barcelona, There I remained for five days and watched the
bombs fall nightly from the air. There I saw much else that
impressed me powerfully; and there, in the midst of want
and destruction and ever-impending disaster, I felt more at
peace with myself than anywhere else in Europe. There
was light there, the light of courage and determination and
of doing something worth while?”

España estableció relaciones diplomáticas plenas con la
India en 1956, tres años después de su entrada en la ONU.
Y fue precisamente el embajador Chatwal el encargado de
llevar a cabo esta tarea. Mucho ha cambiado España
desde entonces, de modo que difícilmente habrá
reconocido el señor Chatwal el país de hace casi cincuenta
años.
En enero de 1982, SS MM los Reyes realizaron una visita a
la India a invitación del presidente Sanjiva Reddy, y fue
ésta la primera visita que realizaba un jefe de Estado
español al subcontinente indio.
En 2005 el Alcalde de Barcelona, Joan Clos, hoy ministro
de Industria y Comercio, visitó la India en compañía de
empresarios y universitarios catalanes. También el
exministro de Exteriores, Josep Piqué, tuvo un interés
manifiesto en estrechar las relaciones hispano-indias.
Ahora, la tercera edición de la tribuna España-India busca
estrechar los lazos de colaboración institucional entre
ambos países, pero también responde a la creciente
necesidad que, como hemos visto, tienen nuestras
sociedades de acercarse mutuamente, de colaborar y
conocerse. Por este motivo la actual tribuna ha buscado
3

�abrirse a la sociedad civil, e incluir en sus mesas a
representantes de los sectores públicos y privados que
comparten el interés de este acercamiento.
Durante estos dos días se expondrán opiniones, análisis e
informes en las áreas de geoestrategia y relaciones
internacionales, economía y sociedad,
y cultura y
educación y se debatirá sobre experiencias pasadas,
situaciones presentes y posibilidades futuras.
La Tribuna España-India se plantea cubrir las nuevas
necesidades
sociales,
institucionales
culturales
y
económicas del siglo XXI en los dos países y analizar las
relaciones mutuas en los ámbitos mencionados. Se
plantearán líneas de acción a seguir, y cuando haya
concluido se habrá avanzado un paso más en la dirección
deseada, pero por encima de todo, queremos que vibre con
fuerza la voluntad de estrechar los lazos que nos han de
unir en un futuro exigente para todos.
Por todo ello me felicito de tener la oportunidad de abrir la
Tribuna España-India de 2007 gracias a la iniciativa de
Casa Asia, Casa de la India y el Indian Council of World
Affairs y de la colaboración del Ministerio de Asuntos
Exteriores de la India, el de España, y de sus respectivas
embajadas. Quiero agradecer de forma muy especial al
Ayuntamiento de Valladolid por su generosidad y
hospitalidad, a la Universidad de Valladolid por el gran
encuentro de rectores indios y españoles y a Casa de la
India por acogernos en su sede.
Muchas gracias.

4

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                <text>Pasqual Maragall era el president de la part espanyola de la Tribuna Espanya-India, organitzada per Casa Àsia, la Casa de la India i el Indian Council of World Affairs, i que reuneix a representants de la societat civil d’ambdós països.</text>
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                    <text>Roda de premsa de Pasqual Maragall
Hospital de Sant Pau (Barcelona). 20/10/2007

Aquest matí he tingut la oportunitat de fer una visita a la Unitat de Memòria dels
Serveis de Neurologia d’aquest Hospital de Sant Pau. Acompanyat per la
doctora Teresa Gómez Isla.
Ja fa temps que ho volia fer, per dues raons: perquè segueixo amb molt
d’interès, amb interès creixent, l’evolució dels nostres hospitals generals, jo crec
que per a una ciutat i per a un país, l’excel·lència dels hospitals és un símptoma
de salut, en tots els sentits, i després per una raó més personal, i més recent,
que ara els exposo perquè en tinguin coneixement.
Aquests darrers dies la brama sobre la meva salut, s’ha estès impulsada per
raons que de vegades són santes i de vegades no tant. Crec que de vegades
han estat inclús potser una mica interessades, més que no pas altruistes o
producte de la curiositat científica. Però això no és el més important.
El cert és que fa uns mesos em van diagnosticar un principi de la malaltia
d’Alzheimer. Aquesta malaltia que alguns com que no en recorden el nom
anomenen Eisenhower, cosa que a mi m’agrada perquè l’Eisenhower no és una
persona que aquí en aquest país tingui moltes simpaties.
Doncs bé, vull ajudar a derrotar aquesta malaltia. No és fàcil ni senzill, però la
visita que acabem de fer a l’hospital i a les persones que hi estan treballant, més
aviat ens condueix a ser optimistes, si més no a mig o llarg termini. I ho faré
personalment i acompanyat de tots aquells que em vulguin i em puguin ajudar en
la mesura de les seves possibilitats econòmiques o professionals o científiques.
Enlloc no està escrit que aquesta malaltia hagi de ser invencible, més aviat
darrerament s’està escrivint el contrari, per temps a venir. Fa dos dies vaig llegir
que als Estats Units s’ha descobert una vacuna que aplicada en edats més
joves, podia ser que arribés a reduir considerablement el risc, l’impacte de la
malaltia, en un tant per cent elevat de persones propenses a l’afectació.
Estic segur de que això serà així d’aquí a un temps. Però en quant al meu cas
personal, és ben cert que gràcies a una colla de factors que estan relacionats
amb la meva trajectòria pública, d’alcalde, de president, em puc considerar com
un exemplar privilegiat de les persones afectades.
Tothom em coneix, tothom em coneix pel carrer i em saluden pel meu nom, de
manera que és molt difícil perdre la identitat en aquestes condicions, per dir-ho
d’alguna forma. Em recorden constantment, i normalment amb afecte, amb
algunes excepcions, coses que van passar, coses que han succeït en aquesta
ciutat, en aquest país, i que tenen a veure amb la meva pròpia trajectòria
personal.
És un privilegi que vull posar al servei d’una causa ben concreta com és
aquesta. Jo utilitzaré la meva capacitat d’influència per ajudar a fer avançar en la
mesura que em sigui possible, la investigació sobre aquesta malaltia, de la
mateixa manera considero que fent-ho públic, fent pública la meva malaltia, puc
-1-

�ajudar a millorar la consideració social dels malalts d’Alzheimer. Als Estats Units
els malalts comencen ja a verbalitzar la seva situació. Es reuneixen en els
ajuntaments i treballen per a millorar les seves expectatives i la seva qualitat de
vida. Aquí ho podem fer en els ajuntaments i segurament inclús en els districtes,
que com més proximitat millor, això també ajuda. En parlaré amb l’Alcalde
Hereu, que és persona sensible.
A partir d’ara i en la mesura que pugui, dedicaré una part del meu temps a
treballar per a aquesta causa, no tot, però una part del meu temps a treballar per
a aqueta causa i perquè l’Hospital de Sant Pau esdevingui un centre de
referència en la investigació sobre aquesta malaltia, que ja ho comença a ser. La
consellera Geli, que està al corrent de la situació, la direcció de l’Hospital i la
doctora Teresa Gómez Isla, amb la qual vaig estar a Boston visitant els centres
punters en aquest camp, poden comptar amb la meva total i sincera
col·laboració, vindré tantes vegades com calgui.
Per descomptat seguiré al front de la Fundació Catalunya/Europa que com
vostès saben, ahir vam constituir amb l’Elena Guardans i en Max Vives. És un
projecte apassionant, centrat en l’anàlisi del que se’n diu a Europa, les bones
pràctiques, les millors pràctiques aplicades arreu del món a determinats
problemes o camps concrets, amb l’ajut d’especialistes qualificats, i finançat pels
empresaris o la gent que puguin finançar-ho i que vulguin fer-ho. Els temes
hospitalaris i mèdics en general no estan exclosos de la atenció de la Fundació
Catalunya/Europa, al contrari.
També m’agradaria col·laborar, com vostès saben, amb l’empresa Catalana
d’Iniciatives, que al seu dia vaig impulsar com a Alcalde de Barcelona i així ho he
fet saber al conseller Castells i a l’Ajuntament.
I finalment vull ajudar a crear instruments polítics nous, com el partit democràtic,
nascut a Itàlia ja fa cosa d’un any, hi vaig ser present amb Josu Jon Imaz, i hi he
tornat ara, que jo no tinc perquè encapçalar electoralment, però que em sembla
totalment oportú com he tingut ocasió d’explicar sovint i que vaig començar a
projectar fa, l’altre dia m’ho recordava la Marta Grabulosa, nou anys, de fet quan
vaig residir a Roma. Ja aleshores vam registrar en el registre de partits polítics,
un que es diu,i està registrat, Partit Català d’Europa, vet aquí.
A Roma justament, hi vaig estar el darrer cap de setmana, i a Torí, per assistir a
la definitiva configuració del partit de Rutelli i de Veltroni. Ja saben vostès que
Veltroni ha estat escollit com a candidat per les eleccions d’aquí quatre anys.
Estimats amics, em trobo bé, us diré més, em trobo millor que fa un any, i
començo aquesta nova etapa, amb optimisme, amb companyia d’una família i
d’uns amics que em recolzen i que em fan feliç. Vam fer els Jocs, vam fer
aprovar i referendar l’Estatut i ara anirem per l’Alzheimer.
Tinc la certesa que d’aquí deu o quinze anys, aquesta malaltia serà vencible i
vençuda.

Moltes gràcies.

-2-

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                    <text>Conferència-sopar a Montevideo (Associació d’Empresaris d’Ascendència
Catalana a l’Uruguai - ASEACU).
Gobiernos de progreso en la sociedad democràtica: presente y futuro
29/10/2007 - Complejo Riviera (Montevideo)

Es un honor para mí volver a Montevideo invitado por los empresarios
catalanes y acompañado por autoridades amigas de tantos años como: Rodolfo
Nin Novoa, vicepresidente de la República, Reinaldo Gargano, ministro de
Relaciones Exteriores, María Julia Muñoz, ministra de Sanidad y Mariano
Arana, ministro de Vivienda.
És un honor per mi ser convidat pels empresaris catalans de l’Uruguay i haver
pogut respondre a la invitació en companyia de la meva esposa. He vingut a
Argentina al casament de la meva filla, ella continua la saga que vostès o els
seus avantpassats, com els Batlle de Sitges i tants altres, van encetar.
Siendo Alcalde, el primer pedazo de tierra hispanoamericana que visité fue
éste. Viajé acá con el jefe de la oposición del Ayuntamiento de Barcelona,
Ramon Trías Fargas. Hacía poco que la democracia había vuelto acá, días tan
sólo. De modo que al llegar al centro de la ciudad acompañado por las sirenas
de la policía local del buen primer alcalde democrático de Montevideo, Aquiles
Lanza, y nos acercamos al local de las Juventudes Socialistas, les
encontramos a todos aterrorizados, casi debajo de las sillas, en una sala
presidida por el busto de Lenin. “¡Que vuelven los milicos!”, debían pensar.
El caso es que, después de visitar el monumento a Companys, con emoción
considerable, pues en España la restauración de la democracia tras la muerte
de Franco se hizo al precio del olvido –no sé si en Argentina y acá ocurrió parte
de lo mismo- nos fuimos, fuera de programa, a ver un partido del Peñarol de
Schiaffino contra Cerrito lo que nos dejó sin la conexión aérea prevista con
Buenos Aires, nuestra etapa siguiente –el Buenos Aires del buen y corajazo
Alfonsín-. Y tuvimos que alquilar una avioneta escueta en la que la pequeña
tribu catalana casi no cabía. El pobre Ramon Trias, liberal, jefe de la oposición
como dije, estallaba de indignación. Pero reconoció más tarde que el partido en
el Centenario había sido un entrante positivo de nuestra visita. Trias conocía
bien América Latina. De hecho vivió años exilado en Colombia antes de volver
a la España ya democrática.
Miren: esas idas y vueltas de España y América Latina, desde lo que nosotros
llamamos el descubrimiento, hasta el siglo XX y sus guerras civiles y
mundiales, de las que España y América del Sur fueron víctimas más que
protagonistas, es una de las epopeyas más evidentes, a veces trágicas, a
veces gloriosas y a veces grotescas, de la historia de la humanidad entera.
Se hace difícil explicar a nuestros hijos y nietos, que nacieron en la paz, qué
era lo que nuestros padres habían legado: un fardo de vivencias ora cultas, ora
dramáticas, un mundo convulso y enfrentado.

1

�Pueden ustedes imaginar pues mi emoción cuando al llegar a mitad de los 80
acá, la mujer de Gargano y los Rodríguez Filippi nos dijeron aquello ya tan
sabido de: “Ustedes descendían de los godos y los romanos, nosotros de los
barcos”. Y la que ahora siento viendo como aquellos entonces opositores de
una fértil democracia, gobiernan con mano sabia –y como no iba a serlo si a
golpes es como se aprende, a golpes y a disgustos- en el Uruguay de hoy.
No insisto en los recuerdos más recientes, entre otras cosas porqué a mi edad
se olvidan más pronto que los más lejanos, curiosamente, como si al final
volviéramos al principio.
Pero hablemos ni que sea un poco de futuro, que no es siempre lo más
conmovedor pero si lo más atractivo.
En España y en Europa las cosas están cambiando. El nacimiento mismo de
Europa como nueva realidad política, con bandera, moneda y ejército, y espero
que muy pronto tribunales (la justicia siempre es lo más perezoso en el
cambio), esa Europa, digo, es ya nuestra nueva patria grande, como
MERCOSUR, y un día la América Latina entera lo será para ustedes.
Globalización es una palabra que ha dejado, afortunadamente, de ser una
technicality, una pedantería discursiva para convertirse en realidad cotidiana.
Si me saludan en la calle en Montevideo y Messi es el ídolo de Barcelona; si
aquí puedo ver diarios y televisiones españolas y allí las vuestras, ¿quién va a
ser capaz de ponerle puertas al campo, a ese campo abierto? ¿Y además para
qué?
Profundicemos en ese camino, que no excluye rivalidades como la del Barça y
el Real Madrid o la de Uruguay y Argentina: Dejemos los incidentes fronterizos
para los políticos que no saben como crear sentimientos de identidad si no es
por contraposición a otras identidades. En nuestro mundo las identidades y las
razas están, afortunadamente, condenadas a mezclarse.
¡Ojo! No seamos ingenuos. Conseguir que la mezcla se haga con tino y
eficacia y respeto por la singularidad de cada uno, de cada colectivo, y aún de
cada ciudad o barrio, es una de las tareas más difíciles del político.
La religión de la igualdad, sea la cristiana, sea el producto de la revolución
francesa, no basta ni mucho menos. Es preciso el cálculo y el tino. Yo se que a
partir de determinado umbral de predominancia de inmigrantes, como en la
Barcelona o la Terrassa de los años 80, habrá problemas. Que la Barcelona
vieja se deterioraba sin aparente remedio, que en barrios enteros de
inmigrantes del sur de España, una vez conseguida una cierta dignidad en la
vivienda y los servicios, en los parques y en los centros cívicos, la llegada de
nuevas oleadas de una inmigración distinta, plantea problemas serios, que los
antiguos inmigrantes, hoy ciudadanos a parte entera, viven como una pesadilla,
como un retorno a una infancia o una juventud llena de carencias.

2

�Hace poco me reunía con inmigrantes antiguos del sur de España ya afincados
en Barcelona. Y su verbo era una poesía entrañable. Nadie sabe tanto de la
vida como estos que han tenido dos, una en el sur campesino y otra en la gran
ciudad. Somos los exiliados del huerto me decía uno. Y otro contaba que
habría hecho cientos de kilómetros en bicicleta para llegar de Extremadura a
Barcelona. Le llevó treinta días -porqué paré en Lérida pa cosechá, dijo-. Me
recordaban aquella maravillosa El viento se llevó lo que de la emigración
argentina del Sur, y el Soy Roca, me perdonarán ustedes tantas referencias del
país vecino. Pero es que las mías de Uruguay son más inconfesables. Mi tía
abuela Milans tenia tierras en Uruguay. Para mi Uruguay son los cuadros que
pintaba su hija, Ángeles Noble Milans, de un verde intenso y mullido, increíble,
demasiado bello para ser verdad.
Miremos al futuro. Subámonos al Cerrito, cerca de donde vivía Manolita Pina, la
viuda de Torres García, y desde la altura que domina la bahía proyectemos un
futuro hispanoamericano y catalano uruguayo, digno de nuestros antepasados
pero sobretodo de nuestros nietos.
Construyamos instrumentos políticos amplios, tanto territorialmente como
ideológicamente. Se terminó el siglo de las ideologías políticas que yo llamo
confesionales. Estamos en el siglo de los grandes conjuntos territoriales y
también de los grandes marcos políticos, en los que caben muchas variantes,
muchos matices y pocas intransigencias. En Europa van a haber dos partidos:
el demócrata o progresista y el popular o conservador. Como en EEUU el
republicano y el demócrata. Con matices internos, con elecciones primarias,
con financiación transparente. Este último punto no es baladí.
En espacios políticos más ideologizados suele haber menos transparencia,
más transversalidad y conexiones entre partidos y medios de comunicación. El
resultado no es bueno. El liberal progresista y el socialista no irán separados en
el mundo que viene, en el mundo de los grandes conjuntos: norteamericano,
europeo, sudamericano, índico, etc. Solo un entendimiento inteligente entre los
representantes de esos grandes conjuntos puede acabar con las dos pesadillas
de la humanidad a día de hoy: las guerras étnicas y la polución del planeta.
Si Norteamérica, MERCOSUR y la Unión Europea se entienden con los
grandes países asiáticos, ¿qué país puede sostener con éxito una aventura
bélica contra sus vecinos?
Es cierto que las guerras llamadas de religión son y serán difíciles de superar
porqué llevan a sus combatientes a actitudes en las que el precio de la vida es
cero y el suicidio se convierte en una estrategia imposible de combatir, como
en el 11S de Nueva York o el 11M de Madrid. Es cierto que la armonía entre
árabes y judíos en EEUU ha desaparecido. Es cierto que, como he dicho, la
llegada de razas distintas de obreros en Europa no deja de provocar conflictos.
La chica ecuatoriana agredida brutalmente por un ciudadano de un barrio de
inmigración autóctona, y la tardía reacción de los jueces españoles a esa
agresión, no son síntomas alentadores.

3

�Pero prefiero creer que la moderna reacción de la opinión pública en contra de
esas vejaciones, muestra un avance cierto en lo más profundo de nuestras
consciencias. El día en que eso sucedió y el asaltante fue dejado en libertad
por el juez, puesto que la victima (posiblemente sin papeles) no había
denunciado, llamé a un representante del poder judicial y le dije que si
necesitaba denunciantes yo estaba dispuesto a serlo. Pero no hizo falta.
Queridos amigos, estamos cerca de ir hallando soluciones a los grandes
problemas contemporáneos: la polución del planeta, las guerras étnicas y el
racismo urbano, la gobernación distante y la falta de justicia internacional, la
impunidad de las grandes empresas - mayores que muchos estados, pero
menores que las uniones de estados.
Todavía falta, pero el mundo ha dejado de ser solamente una pesadilla. Hay
muchos dramas, pero hay muchas soluciones.
Ustedes en Uruguay, desde MERCOSUR, deben dar un empujón a las buenas
prácticas, a la gobernación concertada y en definitiva a la esperanza.
No nos fallen.
Gracias.
Pasqual Maragall

4

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